1、下列对有关名著的说明,不正确的两项是
A. 《三国演义》中,曹操青梅煮酒,品评天下人物,认为当世只有自己和刘备可称英雄。刘备听后大喜,于是有了夺取天下的雄心。
B. 《边城》里,第一个端午,翠翠在河边等爷爷,突然一阵害怕:“假若爷爷死了?”后来,爷爷在雷雨的夜里死去,死亡的阴影让小说笼上一层淡淡的忧伤。
C. 《子夜》前三章用吴老太爷之死把军、政、工、商、学等各界人物聚拢到一处,为小说全景式反映中国社会面貌、剖析中国社会性质奠定了基础。
D. 《哈姆莱特》中,克劳狄斯送哈姆莱特赴英国,实际是要借刀杀人,后来哈姆莱特识破了克劳狄斯的奸计,撕毁了给英王的国书,才得以脱险。
E. 《老人与海》中,圣地亚哥捕鱼时体会到大马林鱼仿佛也是他的朋友和兄弟,不过为了渔夫的尊严必须杀死它。这一矛盾具有扣人心弦的张力。
2、瑞士首都是?( )
A.伯尔尼 B.苏黎世 C.日内瓦 D.洛桑
3、下列不属于我国道教四大名山的是?( )
A.龙虎山 B.齐云山 C.青城山 D.九华山
4、古琴最初只有( )根弦。
A.一
B.三
C.五
D.七
5、下列各句中,没有语病的一项是
A. 一个播音员要想在直播中读得准确流畅,靠的不仅是扎实的基本功,而且是丰富的学养和人生积累才能做得到。
B. 纵观世界各国企业的发展史,你就会发现,一个企业能否获得成功,往往不取决于它的规模和历史,而取决于它的经营理念。
C. 太空的微重力、高真空的特殊环境以及外星球上丰富的各种矿藏,成为人类拓展生存空间的最大的资源宝库。
D. 考察中国国情可以预见,中国今后的民主法制建设不太可能全盘引进西方理念,而更可能采取立足民本、务实渐进,逐步实现制度的进步和升级。
6、(一)阅读下文,完成下列小题。
叶的骨骼筱敏
①是一个陈旧的比喻:树。
②我们生活的城市,已经很少有东西与人的生命本质相关或者相似,所幸还可以看见树。我非常喜欢林子里蒸腾着潮气的老树和幼树,喜欢高崖上兀立挺拔,成为某种标志的松树或柏树,喜欢在田边村头,洒些许荫翳的古老的榆树或槐树。但还有一种树,因为时常相对,它们进入我的感觉更深一些,那是在城市的逼仄中仍然不死的树,它们大多营养不良,而且时常被粗暴地修剪。
③等待一棵树的长成需要时间,等待一个诗人的长成同样如此。
④一棵树只长它的遗传密码注定了的那种叶子,一个诗人也是这样。风,雨,虫灾,干旱,斧斫痕,工业废气……可以使某一季的叶子肥硕或者枯瘦,使某些叶子残缺,畸形,从而被认为具有病态美,但其本质的构成是不变的。无论如何,松针不可能像垂柳那样倒挂下来,使悬岩上的风看起来柔软。
⑤诗的生长,告诉我们一些很朴素的事情。心灵的感知方式是很朴素的,创造的使命也是很朴素的,就像在燧石上敲击出火花,就像叶子在枝头萌生伸展。
⑥事实上,我们肯定会遇上秋风的季节,满树繁茂一夜之间被扫落净尽。我们生活的时代总会过去,我们的青春总会消逝。那些曾经与阳光和月光都靠得很近的叶子是无力抗辩的,泥土自然会融解它们。幸运的诗人会有一两片叶子恰好被岩层选择了,这未必是那棵树上长得最漂亮的叶子,更未必是那片森林中最出色的叶子,但恰好是它飘落在被选择的位置,从而被岩层拓印下来,成为记载某个时代的化石。
⑦被选择或被遗弃,这很偶然,也很无理。但我所知道的一个事实是:有一些叶子即使适时地落到了最有利的位置,也还是不会在岩层上留下痕迹,比如那些滤去水分便没有自己的形状的叶子。而最终保留下来的,必然是有骨骼的。我们所见过的树叶化石,总是叶脉清晰,甚至比翠绿多汁的时节更清晰,这是树叶的骨骼,岁月使它显现出来。凭借这个,我们感知它生动的姿态,感知远古的诗人心灵的本色。
⑧我想,我已经学会了等待。在等待中,我明白,诗是一个进入内心的事实,而是否倾泻在纸上倒在其次。
(有删改)
【1】第①段在全文中的作用是。
【2】第②段中的“一种树”喻指什么样的诗人?
【3】结合文意,下列基于第④段的推断不正确的一项是( )
A. 诗人应当按照自己心灵的本质进行写作。
B. 诗人在恶劣环境下写出的作品具有病态美。
C. 诗人不要惧怕外在力量对其写作的伤害。
D. 诗人不可能用迎合世俗的方法来改变世俗。
【4】文章回答了诗人如何让诗作留下“痕迹”这一问题,请你在本文的基础上对此问题进行探究,提出自己的看法。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孟子在《鱼我所欲也》中主张哪怕决定生死的一箪食一豆羹,如果施舍者“_______”,那么路上的饥民也不会接受;如果用脚踢着给乞丐吃,那么“_______”。
(2)苏东坡在《赤壁赋》中强调,天地之间万物各有其主,不是自己的不可随意取用;但自然却是无限的,因为它“_______,_______”。
(3)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中词人借用元嘉皇帝刘义隆想学霍去病“_______”建功立业,但因草率出兵,结果却“________”的典故,劝诫南宋统治者要准备充分、不可轻敌冒进。
8、补写出下列名篇名句的空缺部分。
(1)子日:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。_________,_________。”(《论语》)
(2)人固有一死,_________,_________,用之所趋异也。(司马迁《报任安书》)
(3)_________,宁移白首之心;穷且益坚,_________。(王勃《滕王阁序并诗》)
(4)青泥何盘盘,________。扪参历井仰胁息,________。(李白《蜀道难》)
(5)廊腰缦回,________;各抱地势,_________。(杜牧《阿房官赋》)
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)秦始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利,使得匈奴长时间不敢南下进击中原。贾谊《过秦论》中“____________________________,_________________________”两句就是对此事件效果的概括。
(2)《石钟山记》结尾“______________________,_____________________”表明了苏轼写作此文的目的。
(3)《静女》中“_______________________,________________________”是说并不是茅草本身美,而是因为爱人送的才美。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经·氓》中写婚前女子温柔相劝“氓”并体现出男子的粗暴性格的句子是“________________,________________”。
(2)苏轼在《赤壁赋》中写江上清风、山间明月,能听到即为音乐,能看到即为美景,“________________,________________”,是自然界无穷无尽的宝藏,可以共享。
(3)《雁门太守行》中的“________________,________________”一句写景兼叙事,渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势,写出了守城将士的威武雄壮。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)范仲淹《岳阳楼记》中“__________,__________”两句描写了烟雾散尽后皓月千里,洞庭湖面上波光粼粼,月影宁静的画面。
(2)苏轼《赤壁赋》中描写秋天爽朗澄清的江面之后写道“__________,__________,__________”,叙述了诗人劝酒吟诗的情景。
12、阅读下面这首唐诗,完成下面的题目。
种柳戏题
柳宗元
柳州柳刺史,种柳柳江边。
谈笑为故事,推移成昔年。
垂阴当覆地,耸干会参天。
好作思人树①,惭无惠化传。
[注]思人树,语出《史记·燕召公世家》,燕召公有惠于民,他死后,人们作诗怀念他,还自觉地爱护他生前种的树,称其为“思人树”。
【1】下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.此诗当写于被贬柳州期间,诗人虽不得志,但仍有济世救民之心。
B.首联用四个“柳”字,有诙谐自嘲之意,切合诗题中的“戏”字。
C.虽是“戏题”,但诗人却不由得越写越庄重,思想随之渐趋严肃。
D.诗人写柳树终会长成参天大树,寓含了对自己终将被重用的信心。
【2】在这首诗中,现实和未来自然转换,无缝衔接。请结合全诗简要分析这一特点。
13、阅读下面的文言文,完成小题。
武灵王平昼闲居,肥义侍坐曰:“王虑世事之变,权甲兵之用,念简、襄之迹,计胡狄之利乎?”王曰:“今吾欲继襄主之业,启胡、翟之乡,而卒世不见也。今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人矣。”
肥义曰:“臣闻之,疑事无功,疑行无名。今王即定负遗俗之虑,殆毋顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。愚者暗于成事,智者见于未萌,王其遂行之。”王曰:“寡人非疑胡服也,吾恐天下笑之。”
王遂胡服。使王孙绁告公子成曰:“寡人胡服且将以朝,亦欲叔之服之也。今寡人作教易服而叔不服,吾恐天下议之也。”
公子成再拜曰:“臣固闻王之胡服也,不佞寝疾,不能趋走,是以不先进。王今命之,臣固敢竭其愚忠。臣闻之:‘中国者,聪明睿知之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗、书、礼、乐之所用也,异敏技艺之所试也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也。’今 王 释 此 而 袭 远 方 之 服 变 古 之 教 易 古 之 道 逆 人 之 心 畔 学 者 离 中 国 臣 愿 大 王 图 之 ”
使者报王。王曰:“吾固闻叔之病也。”即之公叔成家自请之曰:“夫服者所以便用也,礼者所以便事也。是以圣人观其乡而顺宜,因其事而制礼,所以利其民而厚其国也。祝发文身,错臂左衽,瓯越之民也。黑齿雕题,鳀冠秫缝,大吴之国也。礼服不同,其便一也。是以乡异而用变,事异而礼易。是故圣人苟可以利其民,不一其用;果可以便其事,不同其礼。今骑射之服,近可以备上党之形,远可以报中山之怨。而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意,恶变服之名,而忘国事之耻,非寡人所望于子!”
公子成再拜稽首曰:“臣愚不达于王之议,敢道世俗之闻。今欲继简、襄之意,以顺先主之志,臣敢不听令。”
(节选自《战国策·赵策二》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.今王释此而袭远/方之服变/古之教易/古之道逆/人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之/
B.今王释此而袭远方之服变/古之教易/古之道逆/人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之/
C.今王释此而袭远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心/畔学者/离中国/臣愿大王图之/
D.今王释此而袭远方之服/变古之教/易古之道/逆人之心畔/学者离中国/臣愿大王图之/
【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.中国,古代华夏族建国于黄河流域一带,以为居天下之中,故称中国,和泛指的“中原”含义相同。
B.祝发,指断发,削去头发,是古代中原地区以外的少数民族的习俗和装束。
C.圣人,文中指安邦定国、以民为本、德行高尚之人,与《师说》“圣人无常师”的“圣人”含义相同。
D.稽首,古代最隆重的跪拜礼。“稽”有停留,拖延的意思,“稽首”指的是头触地且停留一会儿。
【3】下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.赵武灵王想继承赵简子、赵襄子的事业,开发胡、狄地区,但又担心别人不理解;他想通过胡服骑射的方式来强大赵国,又担心别人会议论批评。
B.肥义认为谋事如果犹豫不决的话就不会成功,采取行动的时候如果瞻前顾后就很难有成果,赵王如果下定了决心就不要顾虑他人的批评,去执行即可。
C.赵武灵王下令全国实行胡服政策,而且要亲自改穿胡服上朝,为了更好地推行胡服政策,赵王派王孙绁向公子成转达了希望公子成也穿胡服上朝的愿望。
D.公子成认为自己愚昧无知,理解不了赵武灵王的旨意,只知道陈述世俗之人的言论,但是他要继承赵简子和赵襄子的遗愿,完成先主强大赵国的心愿。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣固闻王之胡服也,不佞寝疾,不能趋走,是以不先进。
(2)而叔也顺中国之俗以逆简、襄之意,恶变服之名,而忘国事之耻,非寡人所望于子!
【5】请根据文本概括赵武灵王说服公子成胡服骑射的理由。
14、阅读下面材料,以“立正”为题,写一篇记叙文或议论文。
在学校体育课上或军训中,我们经常可以看到基本的整队姿势,那就是“立正”。“立正”可以理解为站得直,行得正。生活中,无论做人做事,我们都需要“立正”的精神与毅力,这样,我们的青春才会充满朝气,充满正气。
要求:①立意明确;②文体特征明显;③不得抄袭;④不少于600字。
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