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三亚2025届高三毕业班第二次质量检测语文试题

考试时间: 90分钟 满分: 70
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*注意事项:
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2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(  )。

    在变化很少的社会里,文化是稳定的,很少新的问题,生活是一套传统的办法。     。“为民父母”是爸爸式权力的意思。

    ①“苛政猛于虎”的政是横暴性的,“为政以德”的政是教化性的。

    ②也是这种社会,人的行为有着传统的礼管束着。

    ③事实上固然并没有这种社会,但是乡土社会却是靠近这种标准的社会。

    ④“为政不在多言”“无为而治”都是描写政治活动的单纯。

    ⑤如果我们能想象一个完全由传统所规定下的社会生活,这社会可以说是没有政治的,有的只是教化。

    ⑥儒家很有意用思想形成—个建筑在教化权力上的王者,他们从没有热心于横暴权力所维持的秩序。

    A.④①②⑤⑥③

    B.②⑥⑤③④①

    C.⑤③④②⑥①

    D.⑤⑥③②④①

  • 2、下列各句中,没有语病的一句是   (   )

    A. 近日,王源受邀出席第7届联合国经济及社会理事会青年论坛,呼吁人们关注普及优质教育及教育公平问题。

    B. 李守镇委员说,要变成制造强国,建设高素质产业工人队伍、打造更多“大国工匠”是当务之急的工作。

    C. 这次校园歌唱比赛办得十分成功,主办老师还特地邀请了三个其他学校的学生来参加,起到了很好的宣传作用。

    D. 《心画》一书以广阔而宏大的历史视角清晰地呈现了中国文人画理论的演变、生发与成熟的发展历程。

  • 3、下列加点字的注音完全正确的一项是

    A. 幕(wéi) 屋(jī) 起(qiào)   首以盼(qiáo)

    B. 怨(mán) 接(shǔn) 门(xià) 高楼大(xià)

    C. (zhuì)   学(chuò) 色(jiǎo)   凤毛麟(jiǎo)

    D. 窿(qióng) 育(bǔ) 门(kǎn) 直栏横(jiàn)

  • 4、下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是

    A. /斗   永/秀   量/忖/

    B. 晖/觐   纰/绸缪   茎叶/庭   角/

    C. /菜   脸/要   蜕/宫   略/

    D. /蕾   针/谪   笔/误   然/

  • 5、对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是

    比之于埃及的金字塔、古希腊的神殿、古罗马的斗兽场遗迹,一般修建于ー时,兴盛于一时,以后就以纯粹遗迹的方式保存着,让人瞻仰,而中国的长城总是代代修建,代代拓伸,莫高窟千年始终血脉畅通,呼吸匀停。

    A.中国人比西方人更善于保护历史遗迹。

    B.中国文明比西方文明更具有保存价值。

    C.中国文化比西方文化更具有创新性。

    D.中国文化比西方文化更具传承性。

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成下面小题。

    儒家文化体系中的“家国天下”意识,是中华优秀传统文化的基本内涵之一。如今制度化儒家已然解体,社会形态、家庭结构、价值观念也发生了很大的变化。尽管如此,汲取家国天下意识传统并对其进行创造性转化、创新性发展,在今天仍具有重要的意义。

    首先,在今天家作为基本情感纽带对我们依然具有重要的意义,应弘扬传统孝道,强化纽带和责任意识。家族观念基于血缘的原初信赖关系,安土重迁的中国农耕文明进一步充实了家族的机能。人伦情感亦因血缘而来,在情感依托的层面上,家的意义超越任何经济的成本。现代社会主张的公共精神与家庭伦理的建设并不矛盾。正如搬用熟人社会的伦理原则到陌生人社会是不合理的,反过来将陌生人社会的规则搬用到家庭也是不合理的。关键是如何能够在不同的关系当中正确切换。在现代化生产和协作上依照公共理性、法制精神;在家庭与私人领域,弘扬孝悌之道,忠恕相待,爱敬相与。这要求对家庭伦理和孝道进行理性的阐发和合理的引导,使得家庭伦理与公共理性彼此呼应。

    其次,“家国天下”意识是现代中国伦理的重要维度,它既连接传统的修齐治平,也连接社会、民族、国家问题。在新的历史条件下家与国的根本利益是一致的。家是社会的细胞,国是维护家的外部屏障,家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调。儒家家国天下的教化传统历史地塑造了中国人的内在人格与精神世界,《中庸》的“修齐治平”深入到一代代中国人的内心世界,内化为热爱祖国与家园的担当精神。在今天,心怀家国天下便是个体对国家和人民的热爱与忧患意识,是主动追求民族统一、国富民强的精神,也是国家认同感和责任意识的来源。

    最后,支撑和实现“家国天下”精神的是仁爱的“生生”之德。中国人内心的“天人合德”实际指向更为广阔的世界中的相生相与,它肯定世界是交感的,自然规律和人世伦理是可以相互推演的,也是相互一致的。仁爱原则也是动态原则,原始儒家主张根据内在的“生生”之德,在矛盾的转化中主张“穷达以时”“与时偕行”。宋儒也以“生生”释“仁”,把原始儒家的仁范畴与《易》之“生生”相结合,使仁升格为表示天人合一的本体范畴,把“相生”当作自然万物蕴含的内在目的。仁爱原则也是“相生”的凝合原则,这在伦理意识上表现为中正平和、诚实无欺、敬爱相与,虽有竞争,但在竞争中能够冷静达观、互利互惠,实现“仁”之美,建构互助型社会。

    (摘编自金香花《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》)

    1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )

    A.血缘的原初信赖,不仅进一步充实了家族的机能,而且使家的意义超越了任何经济的成本。

    B.现代社会主张的公共精神和家庭伦理的建设是一致的,我们应使二者彼此呼应、相得益彰。

    C.中国人热爱祖国与家园的担当精神由来已久,早可追溯到《中庸》的“修齐治平”思想。

    D.仁爱原则在伦理意识上的表现之一是它承认有竞争,认可冷静达观、互惠互利的竞争原则。

    2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )

    A.文章开头强调“家国天下”的现代意义,然后分别从三个不同维度进行全面阐述。

    B.文章主要运用对比论证的手法,论证了家作为基本情感纽带在现代具有的重要意义。

    C.文章借《中庸》“修齐治平”的事例,肯定了儒家家国天下教化传统的塑造作用。

    D.文章最后以时间为顺序,论述了原始儒家与宋儒对“仁爱”与“生生”关系的理解。

    3根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )

    A.虽然制度化儒家已经解体,但是创造性转化、创新性发展“家国天下”意识仍有重要意义。

    B.在处理不同关中要能够正确切换,如在生产和协作上要讲公共性,在家庭内要讲忠孝之道。

    C.“天人合德”肯定世界是交感的,认为自然规律和人世伦理相互一致,彼此可以相互推演。

    D.宋儒把“相生”当作自然万物蕴含的内在目的,使其升格为表示天人合一的本体范畴。

三、名句名篇默写 (共5题,共 25分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)苏轼《赤壁赋》中从侧面写出箫声的魅力的句子是____________________________

    (2)孟子的《鱼我所欲也》的中心论点是____________________

    (3)《氓》中用比兴手法告诫女子不要沉迷爱情的句子是____________________________

     

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)诸葛亮在《出师表》中希望后主刘禅能广泛听取下属的意见,“___________________________”。不应该“妄自菲薄”,说些不合道理的话,“___________

    (2)李白的《蜀道难》用“________________________”两句描写了青泥岭上蜿蜒盘旋、曲折难行的山道。

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)在《曹刿论战》中,曹刿认为追击敌军要把握时机,要在士气敌竭我盈时追击,同时要注意观察敌军,在“________________________”时出击。

    (2)《师说》在第3段开头先提出“圣人无常师”的论断,与文章开篇“____________”遥相呼应,并进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理。

    (3)杜牧的《阿房宫赋》第1段中“________________________”两句用夸张的手法突出了阿房宫占地广、宫殿高的特点。

     

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《荀子·劝学》中“____________________________________”两句,点出君子要通过广泛学习来提升自己。

    (2)《荀子·劝学》中“____________________________________”两句,表明了整天空想不如片刻学习收获大的道理。

    (3)《荀子·劝学》中“____________________________________”两句,表明君子并非天资过人,只是他们善于利用外部条件来弥补自身的不足。

    (4)儒、道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”《荀子·劝学》中则说:“____________________________________”。

    (5)《荀子·劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是“____________________________________”。

    (6)韩愈《师说》中指出教师作用的句子是“____________________________________”。

    (7)韩愈在《师说》中阐述了在学问面前人人平等的思想之后,提出的择师的标准是“_____________________________”。

    (8)韩愈《师说》中,表明士大夫之族以地位、官位为借口拒绝从师学习的两句是“____________________________________”。

    (9)《荀子·劝学》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝”这与韩愈《师说》中“____________________________________”的观点是一致的。

    (10)韩愈在《师说》中阐述师生关系时,以“____________________________________”两句来说明学识有早晚、能力各有所长的师生观。

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)成语“跬步千里”来源于《荀子·劝学》中“________________________________”两句,用以说明学习应该要有恒心,不要半途而废。

    (2)《孟子·鱼我所欲也》中,运用排比和对比手法,义正词严地指责有人为宫室之美等个人私利而接受不义之财,并在最后用“________________________________”两句进行评价。

    (3)苏轼在《赤壁赋》中以“________________________”两句,写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 12、阅读下面这首唐诗,完成小题。

    诸将五首(其三)

    杜甫

    洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。

    沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封

    朝廷衮职虽多预,天下军储不自供。

    稍喜临边王相国,肯销金甲事春农。

    【注】①《诸将五首》是杜甫在大历元年(766)秋作于夔州的政论体组诗。当时安史之乱虽已平定,但边患未根除,诗人痛感朝廷将帅平庸无能,故作诗以讽。②《史记·高祖本纪》:“秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二焉。”裴驷《集解》引苏林曰:“得百中之二焉。秦地险固,二万人足当诸侯百万人也。”③尧封:传说尧时命舜巡视天下,划为十二州,并在十二座大山上封土为坛以作祭祀。

    【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     

    A.诗人在首联先叙写洛阳毁于兵火的史实,再以“休道”讽刺了诸将夸口潼关可以二抵百,揭示了他们不能御敌取胜的根本原因。

    B.诗人在颈联一针见血地指出,朝中大臣兼任了地方节度使的重任,不屯田积粮,致使军粮不能自给。

    C.诗人在尾联把王相国和其他将领进行对比,他让边军从事农耕,减轻了朝廷的负担。也包含对朝廷用人多有不当的批评。

    D.诗人以议论为诗,引经据典,不但没有破坏诗歌结构的凝练,反而使内容丰富,感情抒发更为强烈。

    【2】本诗颔联运用了什么手法?表达了诗人怎样的思想感情?

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面的文言文,完成下面小题。

    陈忻字永怡,宜阳人也。少骁勇,有气侠,姿貌魁岸,同类咸敬惮之。魏孝武西迁之后,忻乃于辟恶山招集勇敢少年数十人,寇掠东魏,仍密遣使归附。大统元年,授立义大都督,赐爵霸城县男。三年,太祖复弘农, 东魏扬州刺史段琛拔城遁走。忻率义徒于九曲道邀之,杀伤甚众。太祖嘉其忠款,使行新安县事。东魏遣土人牛道恒为阳州刺史,忻率兵击破之,进爵为子。常随崤东诸将镇遏伊、洛间,每有功效。九年,与韩雄等依山合势,破东魏三城,斩其金门郡守方台洛。寻行宜阳郡事。东魏复遣刘盆生为金门郡守, 忻又斩之。除魏郡守。太祖以忻威着敌境,仍留静边,十年,侯景筑九曲城,忻率众邀之,擒其宜阳郡守赵嵩、金门郡守乐敬宾。十三年,从李远平九曲城,授帅都督。东魏将尔朱浑愿率精骑三千来向宜阳忻与诸将轻兵邀之愿遂退走十六年进车骑大将军与齐将东方老战于石泉破之俘获甚众。时东魏每岁遣兵送米馈宜阳,忻辄与诸军邀击之,每多克获。魏恭帝元年,又与开府斛斯琏等,共齐将段孝先战于九曲,大破之。太祖以忻着绩累载,赠其祖昆及父兴孙俱为仪同三司。洛州刺史独孤永业号有智谋,往来境上,倚伏难测。忻恒令间谍觇其动静,齐兵每至,辄击破之。故永业深惮忻,不敢为寇。孝闵帝践阼,征忻入朝,进爵为伯,寻又进爵许昌县公。天和元年,卒于位。忻与韩雄里闬姻娅,少相亲昵。俱总兵境上三十余载,每有御捍,二人相赴,常若影响。故得数对勍敌,而常保功名。 虽并有武力,至于挽强射中,忻不如雄;散财施惠,得士众心,则雄不如忻。身死之日,将吏荷其恩德,莫不感恸焉。子万敌。朝廷以忻雅得士心,还令万敌领其部曲

    (节选自《周书·陈忻传》,有删减)

    (注)①魏孝武:北魏孝武帝,是北魏最后一位皇帝。永熙三年,孝武帝西奔长安,投靠宇文泰,授宇文泰大丞相。②大统:西魏第一位皇帝——文帝元宝炬的年号。③太祖:指北周太祖宇文泰,永熙三年十二月,宇文泰杀孝武帝,立元宝炬为帝,是为西魏。

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )

    A.东魏将尔朱浑愿率精骑/三千来向宜阳/忻与诸将轻兵邀之/愿遂/退走十六年进/车骑大将军与齐将东方老战于石泉破之/俘获甚众。

    B.东魏将尔朱浑愿率精骑三千来向宜阳/忻与诸将轻兵邀之/愿遂/退走/十六年/进车骑大将军与齐将东方老战于石泉/破之/俘获甚众。

    C.东魏将尔朱浑愿率精骑/三千来向宜阳/忻与诸将轻兵邀之/愿遂退走/十六年进/车骑大将军与齐将东方老战于石泉/破之/俘获甚众。

    D.东魏将尔朱浑愿率精骑三千来向宜阳/忻与诸将轻兵邀之/愿遂退走/十六年/进车骑大将军/与齐将东方老战于石泉/破之/俘获甚众。

    2下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )

    A.郡守,官职名。原本是武将,在郡中负责防守事务,后来成为地方行政长官,主持一郡之政事。

    B.姻娅,泛指姻亲。亲家之间,女方的父亲和男方的父亲分别叫“婚”“姻”,两婿互称“娅”。

    C.嗣,继承。古代继承制主要分身份继承和财产继承两种,身份、财产继承均须遵循长子继承制。

    D.部曲,古代军队编制单位,将军所统之兵分为若干部,一部又分若干曲。部曲还可泛指军队。

    3下列对原文相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

    A.陈忻审时度势,选择归附西魏。在北魏孝武帝西迁后,陈忻率众劫掠东魏,派人向西魏传达归附之意,西魏文帝接受了他,授予他官职。

    B.陈忻屡次建功,得以加官进爵。他击败东魏刺史牛道恒,进爵为子;斩杀东魏郡守刘盆生,得任魏郡守;扶助孝闵帝登基,进爵至县公。

    C.陈忻注重侦察,成功击退劲敌。北齐独孤永业足智多谋,善于作战,陈忻派间谍对其军队加强侦察,每战必胜,后来独孤永业不敢来犯。

    D.陈忻好善乐施,深受将士爱戴。陈忻常常将自己的财物散发给将士,深得将士之心,在他去世之时,将士无不痛哭流涕,感念他的恩德。

    4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)东魏扬州刺史段琛拔城遁走。忻率义徒于九曲道邀之,杀伤甚众。

    (2)俱总兵境上三十余载,每有御捍,二人相赴,常若影响。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的材料,根据要求写作。

    一项关于大学生就业意向的调查中,认为影响大学生就业的因素主要有以下几个:学校知名度,专业知识,实践能力,工作经验,社会关系,沟通表达能力,学科优势,外表形象。

    请从中选择两三个关键词来呈现你对这个问题的认识。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。

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得分 70
题数 14

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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