吉安市2024年届高三年级第三次模拟考试(二模)语文试卷含解析

1、“神闲意定，万籁收声天地静。玉指冰弦，未动宫商意已传。悲风流水，写出寥寥千古意”，短短几句描写出了琴师高妙的技法和悠扬的琴音。该词的作者是（ ）

A．柳永

B．晏殊

C．苏轼

D．陆游

2、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）

（1）家庭的   使他从小对美就有敏锐的感悟，乡村丰富的色彩和生动的线条使他陶醉不已。

（2）花一样的生命，一瓣一瓣地绽放她的美丽，使这个原本死寂荒凉的世界 ，充满快乐。

（3）中国是法治国家，不论是谁，   是触犯了党纪国法，    要依法依纪严肃查处、惩治。

A.熏染 姿态万千 只要……就……

B.熏陶 姿态万千 只有……才……

C.熏染 五彩缤纷 只有……才……

D.熏陶 五彩缤纷 只要……就……

3、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①最近，一则女子带男友回家见父母，不想却开门揖盗，男子趁人不备窃取财物，最终被判处刑罚的新闻在微信圈广为流传。

②春天暖阳普照，池塘边垂柳绽绿芽，田野里百花齐放；冬天里万物回归沉寂，凛冽的北风吹来，雪花洋洋洒洒，大地白茫茫一片。

③朱日和沙场大阅兵展示了中国自主研究的先进的信息化设备，国外媒体包括华人报纸纷纷报道，无不侧目而视，赞叹中国人的创新能力。

④大厅里摆满名贵的花草盆景，墙面上挂着装裱精美的书画，办公室书柜里摆满未开封的精装名著，机关单位岂能如此附庸风雅？

⑤近年来，为了满足社会对教育的多元化需求，一些现代私塾渐渐兴起，很多孩子在暮鼓晨钟的作息模式中度过了快乐的童年。

⑥我们对文化的传承态度不应是胶柱鼓瑟，而应是尊重文化传统，注重社会实际，注重变通、创新、开放、多元，注重基础的传承。

A. ①④⑥   B. ②⑤⑥   C. ②③⑤   D. ①③④

4、依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）

围棋起源于中国，古时称“弈”，可以说是棋类之鼻祖，相传为帝尧所造。1964年版《大英百科全书》采纳了这种说法，__________将其确切年代定在公元前2356年。秦灭六国一统天下，有关围棋的活动鲜有记载。到东汉初年，社会上还是“博行于世而弈独绝”的状况。直至东汉中晚期，围棋活动才又__________。隋唐时围棋经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。两宋时期，由于帝王们的喜爱等原因，围棋得到长足发展，对弈之风遍及全国。围棋的价值主要在于陶冶情操、增长智慧。弈棋与弹琴、写诗、绘画被人们引为__________，成为__________的游艺娱乐活动。

A．乃至 蔚然成风 附庸风雅 老少无欺

B．乃至 运斤成风 风雅之事 老少无欺

C．甚至 运斤成风 附庸风雅 老少皆宜

D．甚至 蔚然成风 风雅之事 老少皆宜

5、中国的刺绣工艺在秦汉时期便已达到较高水平，是历史上“丝绸之路”运输的重要商品之一。中国最为突出的刺绣“四大名绣”是：（  ）

A．杭绣、闽绣、湘绣、京绣

B．汴绣、瓯绣、汉绣、蜀绣

C．京绣、鲁绣、杭绣、闽绣

D．苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣

6、阅读下列材料，完成文后小题。

客家宗族共同体聚居的社会特征和围堡式大屋的建筑特征相互依存，相辅相成，互为因果，缺一不可。宗族共同体聚居以围堡式大屋为前提，围堡式大屋以宗族共同体聚居为依据。这两个特征在客家民系形成中具有决定性意义。同为北方南下流民，何以唯独这一支成为客家人？关键就在于这支南下流民采取了兼备这两个特征的居处方式，前者是其形成的内在条件，后者是其形成的外在条件。

宗族共同体聚居使其不致被淹没、同化于江南各族之中，从而丧失其固有的社会、文化、习俗、语言特征，得以持久地、较完整地保持其从中原带来的中古时代的传统，成为在南方腹地独具特色的汉族民系。围堡式大屋这种建筑特征，则是保证其上述社会特征得以传承不坠的最重要条件。围堡式大屋，不仅保证了客家人在深入蛮荒之地后的生存、发展，而且因其具有的封闭性、独立性，使其有可能较少受到当地社会、文化、习俗、语言的影响或同化，始终保持其固有的民系特征，而瓜瓞绵绵，百世其昌。“福佬好食粥，客人好起居”的民谚表明建造客式房屋对于客家人来说是多么重要，这种房屋不仅把客家人与其他汉族民族系区别开来，也是客家人之所以成为客家人的必不可少的条件和原因。

凡是实行这种居处方式的南下流民，就有可能成为客家人，包括那些晚渡北人接受并实行了这种居处方式者，也就有可能陆续融入这一民系之中而成为客家人。因为早渡北人所采取的这种居处方式，是被长期的实践证明既适应南迁后当地条件而又能保持其宗族和文化传统不坠的一种最佳选择，晚渡北人必须认同并实行这一居处方式才能融入这一群体而成为客家人。

凡是没有实行这种居处方式的南下流民，则不可能成为客家人，而成为吴人、蜀人、闽人、广东人……同为北方南下的移民，何以并非都成为客家人的原因就应从这里去寻找。

客家人之所以能够实行这两个特征相结合的居处制度，与其所迁入之地域及社会环境亦有密切关系。陈寅恪先生在论述南北朝时期南北士族的差异时指出，南方士族“主要与城市、商业相联系，宗族则已分解”，因而大家族制度遭到破坏；北方士族“主要与农村、土地、宗族相联系”，因而大家族制度得以继续维持，“北方士族的势力可以延长或延续下来”。同理，从北方南下的移民，如果与城市和商业相联系，则其与宗族的联系就将受到破坏，其大家族制度便难以维持。如果继续与农村、土地相联系，则其与宗族就有难分的关系，其大家族制度就将得以保持。因此，那些迁于江南政治、经济中心和发达地区，与城市、商业相联系的南下移民，其与宗族的联系亦受到破坏，从而深受江南之俗影响，没有也不可能成为客家人。只有那些迁入相对落后、偏僻地区，继续与农村、土地相联系，自然也与宗族有不可分割联系的那部分南下移民，才有可能继续实行宗族聚居，其大家族制度和宗族势力亦得以延长或延续下来，从而保持其固有的文化传统和习俗，才有可能成为客家人。

（摘自黎虎《汉魏晋北朝中原大宅、坞堡与客家民居》

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A.围堡式大屋的建筑特征，是宗族共同体聚居这种社会特征得以传承不坠的最重要的条件，在客家民系形成过程中具有决定性意义。

B.“福佬好食粥，客人好起居”的民谚，既表明客家人与其他汉族民族系的不同，也点出了客家人之所以成为客家人的条件和原因。

C.由于深受城市和商业气息的影响，宗族观念不强，大家族制度遭到了破坏，南北朝时期的南方士族无法保持固有的文化传统和习俗。

D.客家民系特色的住宅和居处方式，与客家人所迁入的地域及社会环境密切相关，是他们南迁后生存与发展需要相结合的产物。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A.在论证过程中，本文将客家宗族共同体聚居与围堡式大屋并列分析，二者之间特征的关系是：相互依存，相辅相成，互为因果，缺一不可。

B.本文论证了客家宗族共同体聚居与围堡式大屋的辩证关系，宗族共同体聚居以围堡式大屋为前提，围堡式大屋以宗族共同体聚居为依据。

C.本文论证逻辑严密，客家宗族共同体聚居与围堡式大屋对北方南下流民成为客家人的作用是：前者是其形成的外在条件，后者是其形成的内在条件。

D.本文在论证中以大量篇幅阐述客家宗族共同体聚居与围堡式大屋，肯定了其在保存中国文化传统和习俗中的重要作用。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ）

A.如果没有围堡式大屋，那么宗族共同体聚居方式不可能存在或持久，其固有的民系特征无法保持，也就不可能有今日之客家人。

B.客家人不仅来源于接受并实行了客家特有居处方式的南下移民，也包括深受客家文化习俗影响的甚至被同化的当地蛮夷之人。

C.南北朝时期的北方士族如果跟城市和商业相联系，同时与宗族的关系密切，维持大家族制度，那么他们南迁有可能成为客家人。

D.如果像客家人一样筑造围堡式大屋，维护并延续大家族制度和宗族势力，汉族的其他民族系也可能保持好其固有的文化传统和习俗。

7、补充下列名句的空缺部分。

（1）当任命一个人来挽救局面，人们常引用的《出师表》中的一句名言是：_____________。

（2）《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京政绩的句子是：____________________________ 。

（3）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从视觉和听觉着笔，描写激烈的操练演习场面的句子是： ____________________________________ 。

8、根据相关情景，填写名句。

（1）《陈情表》中“_______________，_________________”两句总写了作者命运的坎坷。

（2）《陈情表》中描写自己孤苦无依的四句话是：_______________，_________________，_______________，_________________。

（3）《陈情表》中“_______________，_________________；_______________，_________________”四句话申诉自己未敢违逆君命，但又不能离开祖母的进退不能的两难境地。

（4）《陈情表》中抒写祖孙二人相依为命，情深义重，感人至深的句子是：_______________，_________________；_______________，_________________。

（5）《陈情表》中“_______________，_________________，_______________，_________________”四句话通过对比说明尽孝时短，尽忠时长。

（6）《陈情表》中以乌鸦反哺为喻，来揭示全文主旨的句子是：_______________，_____________。

（7）《陈情表》中“_______________，_______________”两句表现活着不惜性命为国出力，死后也要结草来报答君王之恩。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼的《赤壁赋》中，客人用“______________，______________”两句，感叹个人在天地间生命的短暂和个人的渺小。

（2）李商隐《锦瑟》一诗中，那种可望不可即的理想境界得到很好表现的诗句是“______________，______________”。

（3）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，首先想到的历史人物的诗句是“______________，______________”

10、调整语序，与原文完全一致的一项是

①而或长烟一空，皓月千里，

②上下天光，一碧万顷，

③岸芷汀兰，郁郁青青，

④浮光跃金，静影沉璧，

⑤至若春和景明，波澜不惊，

⑥渔歌互答，此乐何极！

⑦沙鸥翔集，锦鳞游泳；

A. ⑤⑦①②④③⑥

B. ⑤②⑦③①④⑥

C. ①④⑤②③⑦⑥

D. ①②⑦③⑤⑥④

11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）李白《蜀道难》中说蜀地开国以来四万八千年“___________”，可见其闭塞；后来“五丁开山”，才使“______________________”秦蜀相通。

（2）陆游《游山西村》中“_________,________ ”两句表达了诗人对淳朴闲适的农村田园生活的喜爱和向往。

（3）宋濂《送东阳马生序》中“_________,_________”。表现了作者求学经历中虽生活艰难，但不以为苦，乐在其中的进取精神。

12、阅读下面两首唐诗，完成下面小题。

山房春事二首

岑参

其一

风恬日暖荡春光，戏蝶游蜂乱入房。

数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床。

其二

梁园①日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。

庭树不知人去尽，春来还发旧时花。

注：①梁园：西汉梁孝王刘武所建。

【1】下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A．其一的“乱”字，生动形象地写出蝶飞蜂忙的景象，表现了山房春日的勃勃生机。

B．其一的三、四两句借柳枝与山花来写风，彰显出诗人观察的细微与笔力的不凡。

C．其二的最后一句，诗人在萧条的主画面背景上添上几笔艳丽的色彩，构思精巧。

D．两首诗的语言清新明快；风格近于田园诗，迥异于岑参为人所熟知的边塞诗风。

【2】两首诗均写了山房春光，表达的情感却不相同，试简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

事有可以过者，有不可以过者。而身死国亡，则胡可以过？此贤主之所重，惑主之所轻也。所轻，国恶得不危？身恶得不困？危困之道，身死国亡，在于不先知化也。吴王夫差是也。子胥非不先知化也，谏而不听，故吴为丘墟，祸及阖庐。

吴王夫差将伐齐，子胥曰：“不可。夫齐之与吴也，习俗不同，言语不通，我得其地不能处，得其民不得使。夫吴之与越也，接土邻境，壤交道属，习俗同，言语通，我得其地能处之，得其民能使之。越于我亦然。夫吴越之势不两立。越之于吴也，譬若心腹之疾也，虽无作，其伤深而在内也。夫齐之于吴也，疥癣之病也，不苦其已也，且其无伤也。今释越而伐齐，譬之犹惧虎而刺猏，虽胜之，其后患未央。”太宰嚭曰：“不可。君王之令所以不行于上国者，齐、晋也。君王若伐齐而胜之，徙其兵以临晋，晋必听命矣。是君王一举而服两国也，君王之令必行于上国。”夫差以为然，不听子胥之言，而用太宰嚭之谋，子胥曰：“天将亡吴矣，则使君王战而胜；天将不亡吴矣，则使君王战而不胜。”夫差不听。子胥两袪高蹶而出于廷，曰：“嗟乎！吴朝必生荆棘矣！”夫差兴师伐齐战于艾陵大败齐师反而诛子胥。子胥将死，曰：“吾安得一目以视越人之入吴也？”乃自杀，夫差乃取其身而流之江，扶其目，著之东门，曰：“女胡视越人之入我也？”居数年，越报吴，残其国，绝其世，夷其宗庙，夫差身为禽。夫差将死，曰：“死者如有知也，吾何面以见子胥于地下？”乃为幎以冒面死。

（选自《吕氏春秋·贵直论·知化》，有删改）

【1】文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“惑主之所轻也”与“所以传道受业解惑也”（《师说》）两句中的“惑”字含义相同。

B．“国恶得不危”与“较秦之所得”（《六国论》）两句中的“得”字含义不同。

C．“不苦其已也”与“去日苦多”（《短歌行》）两句中的“苦”字含义不同。

D．“女胡视越人之人我也”与“女也不爽”（《氓》）两句中的“女”字含义不同。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．在吴王夫差伐齐的问题上，伍子胥认为齐、吴两国风俗、语言有别，伐齐对吴没有益处，且齐国对吴不构成实质性的威胁。所以伍子胥极力反对。

B．伍子骨认为吴、越两国疆土毗邻，风俗相同，彼此互为心疾、吴伐越就可称霸中原，放弃伐越，则后患无穷。夫差拒绝伍子胥的建议，后来被灭国。

C．太宰嚭认为齐、晋两国是吴国称霸中原的阻碍，他以伐齐胜利就能一举两得、降服齐晋、称霸中原为愿景劝说吴王夫差，让夫差对齐宣战。

D．伍子胥在将死时表示想留下一只眼睛看着越军人吴，伍子胥死后，夫差就把伍子胥的尸体投到江中冲走，把伍子胥的眼睛挖出来挂在国都的东门。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）事有可以过者，有不可以过者。而身死国亡，则胡可以过？

（2）居数年，越报吴，残其国，绝其世，夷其宗庙，夫差身为禽。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：新型冠状病毒肺炎疫情爆发后，全国上下一心，齐力抗疫。习近平总书记指出“疫情防控要坚持全国一盘棋。各级党委和政府必须坚决服从党中央统一指挥、统一协调、统一调度，做到令行禁止。”然而有个别人隐瞒到过疫区的事实，其不自觉隔离的行为给疫情防控带来了重大的安全隐患。

材料二：2020年2月初，在抗疫一线的感染病学家李兰娟院士公开建议：“在这次疫情之后，希望国家给年轻一代树立正确的人生导向，高薪留给德才兼备的科研、军事人员。希望控制娱乐圈所谓的‘明星’动辄上千万的片酬。只有少年强则国家强，为祖国未来发展培养自己的栋梁之材。”

材料三：为防控疫情并加强对学生居家学习生活的指导，多省市教育行政部门采取了“延迟开学”和“停课不停学”的措施。同时，有识人士也指出，此次疫情所暴露出的全民科学素养问题，亟需解决。学校和家长要利用不停学的契机，要多宣讲防护知识，进行健康教育，让孩子们养成良好的卫生习惯；更需培育孩子们的科学精神，让他们养成科学思维，掌握科学逻辑，关注社会问题，培养人文关怀和道德情操。

以光明中学青年学生的身份完成写作:写一篇在社区广播站播放的演讲稿。

要求：结合材料，自选角度，确定立意;明确身份，联系背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄漏个人信息；不少于800字。