1、我国青铜器种类繁多,下列哪项是炊器?( )
A.罍
B.鬲
C.簋
D.盨
2、唐朝文宗御封的“三绝”不包括( )
A.李白的诗歌 B.张旭的草书
C.裴旻的剑舞 D.公孙大娘的舞蹈
3、下列句中加点的词语解释,不正确的一项是
A. 又得林冲主张陪话 主张:出头做主
B. 我因恶了高太尉 恶:触怒,得罪
C. 李小二正在门前安排菜蔬下饭 下饭:下饭的菜肴
D. 这两个人来得不尴尬 不尴尬:行为、态度不正常
4、下列各句中,没有语病的一句是
A. 农业在美国整体经济中占比很小,但却是为数不多的美国出口超过进口的产业,因此每当美国与他国发生贸易摩擦时,农业往往首当其冲。
B. 当下的电影市场,作品繁杂泥沙俱下,有依靠流量小生打天下的,也有靠老戏骨来征服观众的,《厉害了,我的国》带来的是耳目一新的全新感受。
C. 霍金研究的晦涩难懂的物理理论,没有多少人能真正懂得,却受到全世界的瞩目和追捧,他的《时间简史》已在全球销售了3亿多册。
D. 在激烈的市场竞争中,如果实力相当的企业不适当地妥协退让,最终导致的结果就是两败俱伤,在博弈中所消耗的成本实际是无用成本。
5、下列各句中,不含通假字的一项是
A. 或师焉,或不焉 B. 今其智乃反不能及
C. 师者,所以传道受业解惑也 D. 失其所与,不知
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
诗歌变形的审美规范原则实际上是个偏离度的把握问题。诗歌变形的偏离度具有超量性与超质性的特点。这是否意味着诗的变形可以任意为之呢?答案是否定的。诗的变形在超越的同时不能记忆回归。无论怎样超量超质总要遵循一个原则,那就是“曲形得神”。“曲形得神”是中国古代文论中的概念。我们将它借用过来,并且赋予新的内涵。
所谓“曲形”,是对实存物象、事象的扭曲。具体而言,又分为两类:对常态生活特征的扭曲。这是有悖物象的突破。例如徐志摩的《为谁》开头一节:“这几天秋风来得格外的尖厉:/我怕看我们的庭院,/树叶伤鸟似的猛旋,/中着了无形的利箭——/没了,全没了:生命,颜色,美丽!”诗人把秋风吹落叶的日常生活现象用比喻式异化替代手法加以变形描绘,中箭鸟儿猛旋的意象显然是对实存物象的超越、突破、扭曲。从语义学角度看,诗人把树叶和伤鸟拉在一起,是能指与所指的分裂,语符与语义的偏离。树叶绝非伤鸟,然而正是这一分裂、偏离,创造了新颖奇特的意象,导致了意义的重建,准确描绘了那颗“为谁凄惘”的失恋之心。
对常态逻辑特征的扭曲。这是有悖事理的突破。例如宋代郑文宝《柳枝词》:“亭亭画舸系寒潭,直到行人酒半酣。不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”离别之恨乃抽象情感,诗人化虚为实,突破了常态逻辑特征将它载入画舸之中,使船之无情与人之有情形成强烈对比,从而极言离恨之重且深。正如吴乔所言:“人自别离,却怨画舸。义山忆往事而怨锦瑟,亦然。”又如“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”(《西厢记》),居然把枫林红色的成因归之于离人的眼泪,这在事物的因果逻辑上无论如何是说不通的,但这两句唱词却极其准确、极其深刻地表现了崔莺莺的离愁别绪。
值得注意的是,“形”有实存物象之形、作者心象之形与文本意象之形。“曲形”并非全然不要形,而是要舍弃实存物象之形,代之以艺术符号之形。
所谓“得神”,在中国古典美学中是指生动鲜明地传达出客观事物的神态情状、精神气质、个性特征和审美属性。我以为,除此之外,“得神”还应得创作主体之神,即表现诗人对现实生活的独特审美感受和审美情趣、理想等等。
神具有心物二重性。诗歌变形或得客体之神。李白的“绿水明秋月,南湖采白蘋。荷花娇欲语,愁杀荡舟人”(《绿水曲》)。第三句用拟人式异化替代变形手法,传审美容体荷花之神,将荷花盛开的景象表现得神韵完足。
诗歌变形或得主体之神。如杜甫《客夜》开头“客睡何曾着,秋天不肯明”,杨伦《杜诗镜铨》称赞它“着‘不肯’字妙”。到底妙在何处?我以为妙在采用了拟人式异化替代变形方法,赋予无生命的“天”以生命情感,妙在“不肯”二字具有象外追神的本领,充分显示了主体之神,即诗人羁旅乡愁。天涯孤旅之人怀着一片凄苦之情,长夜难眠,盼着天明,可是老天仿佛有意与他作对,偏不肯明。这就通过天人两极情感对立的心理差距妙传主体之神。读着这样的诗句,我们仿佛看到诗人那颗被乡愁炙灼的心。从马克思主义美学原理看传主体之神,实质上是“人的本质的对象化”,是人的思想情感、情绪感受、想象力在对象中的表现。马克思认为:“植物、动物、石头、空气、阳光等等,部分地作为自然科学的对象,部分地作为艺术的对象,都是人的意识的一部分,都是人的精神的无机界。”
(摘编自刘正国《诗歌变形的审美规范原则及其要求》)
材料二:
含蓄朦胧美,是中国古典诗词中一种具有特殊表现力的美感效应。其主要特征是:某种深邃的丰富的内容通过某种朦胧的美的形式含蓄地表现出来,成为一种暗示,一种象征,使欣赏者凭借联想和想象获得强烈的审美愉悦。白居易《琵琶行》中“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”充分体现了诗歌中含蓄的艺术境界。《诗经·秦风·蒹葭》是中国朦胧诗的最早代表。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯游从之,道阻且长,溯洄从之,宛在水中央。”作品看来只是描写了诗人对意中人的憧憬、追求和失望、惘怅的心情,但并非直叙,采用工笔式的细描,而是用曲笔,作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。但这种美感也势必因距离远而变得模糊朦胧,不清晰甚至不确定,是一种朦胧美。正因为空间距离或心理距离的关系,《蒹葭》全诗写得扑朔迷离、烟水苍茫,在模糊的意象中,展示出一种神秘莫测的朦胧美。抒情主人公的身份是模糊的,是男是女都无从知晓,其文化背景、个性情趣更是一派茫然。“伊人”面目是模糊的,且不说肖像如何,连个大致的轮廓都看不到,其高洁、可敬、可爱、令人心驰神往的美,是从追求者那炽热、执着的感情指向中,或通过清露秋水的烘托折射出来的。“伊人”所在空间位置也十分模糊,“在水一方”,只是国画式的“大泼墨”写意,烟波迷茫,人在何处?“宛在”,更是游移之词,难于确定,任读者自己去领悟。
(摘编自翟淑英的《中国古典诗歌的含蓄美》)
【1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.诗歌变形的偏离度具有超量性与超质性的特点,不能任意为之,要遵循“曲形得神”的原则。
B.曲形是对实存物象、事象的扭曲,它包括对常态生活特征的扭曲和对常态逻辑特征的扭曲两类。
C.有美学原理认为主体之神实质上是人的本质的对象化,是人思想情感情绪感受、想象力在对象中的表现。
D.古典诗词中的含蓄朦胧美是某种朦胧的美的形式通过某种深邃的丰富的内容含蓄地表现出来的。
【2】根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.杜甫的“用尽闺中力,君听空外音”(《捣衣》),写女子用力捣衣,悬想捣衣之声能让远在边塞的丈夫听到。诗人采用的是幻化虚拟变形手法,缩短空间距离,使客观事物的空间结构服从作品中主人公情感结构的需要,这是曲形而得客体之神。
B.李白的《月下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人。”后两句以幻化虚拟的变形方式极写孤寂无聊的苦况。诗人情真之极转而成痴,想落天外,使感觉超越了对象的物理属性。这是主客之神同时渗透在变形意象中。
C.宋代王祈的咏竹诗云:“叶垂千口到,干耸万条枪。”苏轼觉得好笑,说“好则好极,则是十条竹竿,一片叶儿”。他用戏谑的口吻批评此诗。主要是因为此诗仅仅追求外在形态的异化替代变形,而缺乏独特的神韵,所以难免遭到苏轼的嘲笑。
D.李白咏庐山瀑布诗曰:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”后两句采用扩张式变形手法,极言瀑流之高,极言瀑布雄浑、一泻千里的气势。虽然“曲形得神”,但仅得客体之神,而未得主体之神。
【3】下列选项中,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
B.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
C.把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
D.守着窗儿,独自怎生得黑!(李清照《声声慢》)
【4】材料一在论证上有哪些鲜明的特色?请结合材料简要回答。
【5】材料一强调诗歌变形的手法,材料二强调诗贵含蓄朦胧。《红楼梦》48回也有林黛玉论诗一段话,堪称形象的古典诗歌创作的教科书,读后分三条概括林黛玉的主要观点。
黛玉笑道:“既要作诗,你就拜我作师。我虽不通,大略也还教得起你。”香菱笑道:“果然这样,我就拜你作师。你可不许腻烦的。”黛玉道:“什么难事,也值得去学!不过是起承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”香菱笑道:“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首,又有对的极工的,又有不对的,又听见说一三五不论,二四六分明。看古人的诗上亦有顺的,亦有二四六上错了的,所以天天疑惑。如今听你一说,原来这些格调规矩竟是末事,只要词句新奇为上。”黛玉道:“正是这个道理,词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做不以词害意。”香菱笑道:“我只爱陆放翁的诗:重帘不卷留香久,古砚徵凹聚墨多。说的真有趣!”黛玉道:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。你只听我说,你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应暘、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《行路难》中诗人李白用“________,________”两句吟诵出横渡江海、到达理想彼岸的自信。
(2)刘禹锡在《陋室铭》中用“________,________”来类比,强调“陋室不陋”,并以古贤自况,表达个人志趣和抱负。
(3)苏轼在《赤壁赋》中从万物不变的角度指出人与江河山川一样延绵不绝,不必自卑的诗句是“____________,__________”。
8、补写出下列句子空缺部分。
(1)辛弃疾在《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中用“___________,___________”两句深情回忆了往昔“沙场秋点兵”的雄壮场景,表现出对驰骋沙场、英勇杀敌的渴望。
(2)《蜀道难》开篇以蜀地方言为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“_________,__________!”
(3)《赤壁赋》中作者想与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间,但知道这是不可能马上得到的,只能“___________ ”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在苏轼的《赤壁赋》中刻画“一世之雄”曹操的伟岸形象的句子是:____________,____________。
(2)在辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中表现当年刘裕率军北伐、横扫胡虏的词句是:____________,____________。
(3)杜甫的《登高》中“____________,____________”两句暗含多层悲意,具有极强的包孕性和艺术张力,饱含着半生漂泊的诗人老病孤愁、悲慨万端的复杂情感。
10、补写出下列句子中空缺的部分。
(1)白居易《琵琶行》中诗人说家住在湓江低洼潮湿之地,只能看到“_________”,从早到晚只能听到“_____________”,借此抒写贬官以来的孤独寂寞之情。
(2)韩愈《师说》中认为“圣益圣,愚益愚”的原因是对待从师的态度不同,圣人采取“________________”的态度,而一般人采取“________________”的态度。
(3)范仲淹《岳阳楼记》中,有“进亦忧,退亦忧”的句子,其中“进亦忧”指的是“________________”,“退亦忧”指的是“________________”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)诸葛亮《出师表》中写自己无意于功名的两句话是“____,____”。
(2)李白在《蜀道难》中用“____,____”两句写蜀道开辟之前极长时间里交通隔绝的境况。
(3)苏轼《赤壁赋》中用蛟龙、寡妇听箫声的感受来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是“____,____”。
12、阅读下面的诗歌,完成各题
早梅
齐己
万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。
风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发望春台。
注:诗人早年曾热心于功名,颇有抱负,然而科举失利,时有怀才不遇之感。
【1】颔联中“一”字用得最好,它的好处是_________________
【2】尾联语意双关,“望春台”既指京城,又似有 的含义,含蓄地表达了作者 的意愿。
13、阅读下文,完成第下面小题
游云龙山记
(明)都穆
①云龙山在徐州城南二里。州志谓山有云气,蜿蜒如龙,故名。元朱泽民记谓宋武帝徼时,尝憩宿于是,有云龙旋绕之异。此为得之。山一名石佛,唐昭宗时,时溥为节度使,朱全忠遣子友裕败溥军于石佛山下,即其地也。
②丙寅冬,自京师之官南都。十一月乙酉过徐,欲登兹山,以览其胜。都司周君寅之与予联舟,实陪以行。午抵山麓,跻磴而上。入寺,观所谓石佛者,像仅半躯,崇可二丈,广倍之。左右侍卫之像,皆凿石所为。山之阴,度黄茅岗,忆苏文忠公诗“乱石如羊”之句,瞻眺久之。其下即宋张山人放鹤亭故址,苏公所与记者,后之人创三贤堂于上。三贤,为昌黎韩子、苏公暨陈师道。盖昌黎尝为州推官,苏公尝知州事,师道则州人而教授于学者也。升高而望,一州之山,冈岭四合,隐然如大环,诚有如苏公所云。而子历、楚王二山,至戏马之台,皆历历在目,予窃有感□。徐为古战争地,而楚汉其尤也。方高帝之起丰沛,子房佐之,百战蹙项,竟有天下。使当时而无子房,汉之为汉,殆未可知。然则项氏之灭,虽谓子房灭之可也。彼淮阴侯者,功非不伟,直搏兔逐鹿辈耳,乌足以望子房!而今皆云散鸟没,销歇不存。千载之下,遗迹断碑,荒林烟草,适足以资人之慨叹,而逸民高士,乃独笑傲其间而已。
③予于是知功名之累人,不如幽闲之肆志也。虽然,予欲逃名而未能者,安得雪月之夕悲歌剧饮于斯,以续招鹤之辞?山人有知,能不泠然御风来耶?姑记之以俟。
【1】概括第①段主要内容。
【2】可填入第②段方框处的虚词是
A. 矣 B. 也 C. 耳 D. 焉
【3】下列对这篇游记的特点概括不准确的一项是
A. 描摹自然景观生动详实。
B. 涉及历史人文内涵丰富。
C. 先叙后议,富有条理。
D. 卒章显志,引人思考。
【4】分析第②段画线句在写作上的特点。
【5】请对第③段画线句进行评析。
14、阅读下面的材料,根据要求作文。
材料一:在一些旅游团特别青睐的大学,每到旅游旺季,校园就成了“人民公园”,学生也成了“被参观”的对象。众多游客进入,给校园安全造成隐患,校方出台“限外令”,限制外来人员进入,引发网民热议。
材料二:故宫博物院前院长单霁翔说,为了最大限度地开放文化资源,故宫除了采用分散参观人群、开放更多区域等措施,目前正在用新技术让国宝《清明上河图》动起来,观众走进模拟空间,就可穿越时光,穿梭于北宋市井之中。
上面两则材料引发了你关于“公共资源的开放方式”的什么联想与思考?请表明你的态度,阐述你的看法。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
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