1、选出对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是( )
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
A.诗题中的“乐天”是白居易的字。这是刘禹锡写给白居易的一首答谢诗。
B.首联中诗人通过“凄凉地”和“弃自身”表达了自己无罪而长期被贬的不平。
C.颔联抒发了诗人怀念旧友及对岁月流逝、人事变迁的感叹,用典贴切、感情深沉。
D.颈联中诗人虽表达了个人的沉沦算不了什么,但依然流露出伤感低沉的情调。
2、下列句子中,没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是( )
A.少年而有才,凤仪也甚为出众,这样的年轻人恃才放旷(guǎng)的多,但像他这样谦恭温润的可是不多见。
B.兵不厌诈,是战场上出奇治胜的权谋,善于用兵者无不深谙(ān)此道。
C.禁不起失败的打击,他整天蓬头垢(gòu)面,失魂落魄。
D.如今,由于没有树木来保障地下水源供(gòng)给,水库周围变得寸草不生。
3、下列各项中表述不正确的一项是( )
A.“鄙人”古人表谦卑的自称。本指居于郊野之人,又引申为见识短浅的“鄙俗”之人、“鄙陋”之人,后常用以表示自己地位不高、见识浅薄。
B.“素其位而行,不愿乎其外”语出《礼记·中庸》。意思是在现在所处的位置上,做好分内的事,不祈求分外的事情。
C.“谥号”君主时代帝王、贵族、大臣等具有一定地位的人死去之后,根据题目的生平事迹与品德修养评定的褒贬,而给予的带有评判性质的称号。
D.《老子》也称《道德经》,道家的主要经典,相传为战国时期老子所著。
4、填入下面句子中横线处的最恰当的文句是( )
自从“五四”以来,翻译介绍先进国家的文化成果就成了中国人民的迫切需求。
。
A.这些翻译作品促进了中国学术文化的发展,同时也影响了中国的书面语言。
B.翻译作品日见其多,一方面这些作品提高了中国学术文化的素养,另一方面也促进了中国书面语言的发展。
C.翻译作品日见其多,这些作品促进了中国学术文化的发展,同时也影响了中国的书面语言。
D.这些翻译作品提高了中国学术文化的素养,同时也促进了中国书面语言的发展。
5、阅读《送东阳马生序》,回答问题。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无砚师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐,备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
【1】本文作者是 代文学家 (人名)。
【2】解释下列句中加点词语在文中的意思。
①礼愈至( ) ②媵人持汤沃灌( )
③同舍生皆被绮绣( ) ④生以乡人子谒余 ( )
【3】文中“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。”表现了作者什么优秀品质?
【4】文中作者叙述了自己青少年时代求学的艰难,请概括出能体现这一点的两件事情。
【5】作者谈及青少年时期的艰难求学经历之后,又写出了太学学生优越的学习条件,这运用了什么写法?这样写的作用是什么?
6、阅读下面一首诗歌,完成小题。
夜雪
白居易
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
(注):这首五言绝句作于元和十一年(816),白居易因上书论宰相遇刺一事被贬江州,任江州司马。
【1】“已讶衾枕冷,复见窗户明”描写了一幅怎样的画面?
【2】“夜深”了,诗人是从哪些方面感知到“雪重”的?请结合全诗具体分析。
【3】从“时闻折竹声”中,你读出了诗人怎样的情感?
7、请从内容方面对春联“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”做简要赏析。
8、古诗文默写。
(1)___________,玉盘珍羞直万钱。(李白《行路难》)
(2)斯是陋室,___________。(刘禹锡《陋室铭》)
(3)___________,一览众山小。(杜甫《望岳》)
9、最厉害的人是能自控的人
①张飞之死,其实很憋屈:他不是在战场上慷慨赴死,而是被自己的情绪杀死了。听到好兄弟关羽被害,他首先就抑制不住哀伤,“血泪粘襟”;随后他借醉鞭打士兵,要他们日夜赶造兵器,想要马上为兄弟报仇;最后,部下范疆与张达忍无可忍,趁张飞在醉酒时,在军营里将他刺杀了。没人否认张飞的能力很大,能力这么大的人最后却得不到一个理想的结局。控制不住自己情绪的人,能力再大也无济于事。
②现代跟古代不一样。在古代,不懂管理情绪至少还可以上沙场杀敌,只不过结局不一定好。现代不讲暴力讲脑力,如果让感性情绪控制了理性思维,有可能连混下去都难。真正优秀的人,以做事为主,伤害大局的情绪摆在一边。
③控制情绪,才能成就最大的能力。梅西和巴洛特利的差异很能说明问题。巴洛特利天赋异禀,但脾气火爆。在训练时会与队员内斗,在比赛时会与对手球员、裁判甚至球迷冲突。而梅西则是球场上的谦谦君子。有人评论说,如果梅西也像巴神一样暴脾气,动不动就骂娘动粗,他一定少不了对方球员的报复加飞铲,最后在一次次伤病中无奈退下神坛。而事实是直至目前为止,巴洛特利还没拿过金球奖,尽管他已经不能称为神童了;而梅西依然是拿奖拿到手软的天皇。挥霍情绪十分有性格,但也是在挥霍自己的才华。而像梅西一样的人知道,与其将激情挥洒在外,不如省点力气,想想如何让自己变好。
④能干的人并不是没有情绪,他们只是不被情绪所左右。“怒不过夺,喜不过予”,源于内在的自信与魄力。《教父》里面有句著名台词:“永远不要让家族外的人知道你的想法。”情绪易于波动、喜怒轻易形于色的人,与其说是坦率,不如说是缺乏内心历练。老教父的大儿子桑尼违背了父亲的教条,冲动鲁莽最终被人射成马蜂窝。而小儿子麦克不动声色,凭借着自己的判断,在医院保护了父亲,在餐厅报复了凶手,甚至甘愿在离家万里的西西里隐藏经年。在该隐忍的时候隐忍,在该爆发的时候爆发,是一个人成熟的标志。
⑤林肯做总统的时候,陆军部长向他抱怨受到一位少将的侮辱。林肯建议对方写一封尖酸刻薄的骂信作为回敬。信写好了,部长要把信寄出去时,林肯问:“你在干嘛?”“当然是寄给他啊。”部长不解地问。“你傻啊,快把信烧了。”林肯忙说:“我生气的时候也是这么做的,写信就是为了解气。如果你还不爽,那就再写,写到舒服为止!”心里产生负面情绪,需要疏导发泄,像林肯就用了写信的方法。
⑥中国古人的境界要高一点,比如像孔子,直接就是“恕”字待之,恕己恕人。做不到这么高境界,就找一件心爱的事倾泻所有情绪。清代作家李渔的方法是写字:“予无他癖,唯有著书。忧籍以消,怒籍以释。”郑板桥更加直接。当他受官场挤压,郁郁不得志时,就提笔画竹。画完以后,心理舒坦了,画艺也越发纯熟,一箭双雕。
⑦没有人天生就懂得控制情绪,真正能干的人,是时刻留意不要让自己栽在坏情绪中。
(本文有删选)
【1】一篇好的议论文,思路清晰很重要。请认真阅读,完成下面的思维导图。
【2】选文第③段主要运用了哪两种论证方法?有什么作用?
【3】选文第④段举了电影《教父》的例子来证明“能干的人不会被情绪左右”的观点,很多同学未看过这部电影,认同感不强。《水浒传》中也有不少这样的例子,为了让更多同学拥有共鸣感,请你阅读下面的链接材料,从《水浒传》中找出一例(表格中出现的人物事例除外)来论证第④段的观点。(50字左右)
【链接材料】
代表人物 | 情节概述 | 综合发现 |
林冲 | 1高衙内见林妻貌美调戏,林冲想打此人,但见是高衙内,自己停手,并拦阻鲁智深。 2刺配沧州途中,高俅买通差役,欲在野猪林结果林冲,幸得鲁智深解救,林冲仍让鲁智深放过差役,自己到沧州看守草料场。 武艺值:★★★★★ 忍耐值:★★★★★ | 虽然都是人们口中的英雄好汉,但是他们的生平遭遇或多或少都受到了他们的情绪管理能力的影响。 |
李逵 | 1“江州劫法场”中,李逵在宋、戴二人获救后,杀得性起,逢人便砍,梁山首领晁盖对他喝阻也无效。 2李逵在柴进庄上期间,一怒之下打死了仗势欺人的殷天锡,导致柴进被捕入狱。 武艺值:★★★★☆ 忍耐值:☆☆☆☆☆ |
【4】第3题表格中“综合发现”指出:梁山好汉的生平遭遇或多或少都受到了他们的情绪管理能力的影响。请结合上文内容,说说英雄好汉们该如何提高管理情绪的能力。
【5】有同学指出:“一味要求英雄管理情绪也未必是一件好事。《好汉歌》歌颂的就是‘路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州’式的英雄。”你是否认同这一看法?结合你对《水浒传》的阅读发现和上文的相关内容,阐述你的看法。
10、市民素养定义城市品格
①城市的价值观引导市民品位,市民素养定义城市品格。时隔十年,上海市社会科学联合会又一次发布《上海市民人文社会科学知识与素养调查报告》。通过对有效样本的调查分析,可以得出这样的认识:上海市民更加重视人文素养,对城市价值更加认同。
②亚里士多德说:“求知是人的本性。”在上海市民看来,对知识的每一次汲取都有助于人生升华。知识并不意味一切,但很多时候学识水平决定着一个人的发展边界。知识素养的不同着实可以让人看待事物的角度、处理问题的方式呈现出明显差异。
③不仅如此,上海市民对自己的认识和环境的态度也越发从容理性。大多数市民认为自身的能力和性格才是成功的关键因素。孟子说:“行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。”城市发展日新月异,追求卓越历久弥坚,这充分体现了上海市民“反求诸己”的主体自省与自我革新。
④除此之外,当谈及人生理想时,多数市民将自己的兴趣和社会需要列为重要因素。兴趣是点燃人生理想的火炬,社会是实现人生理想的赛场。每一代人有每一代人的长征路,上海市民在时代条件下积极谋划人生、创造历史,让人生在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。
⑤上海的市民素养不仅呈现在问卷访谈的分值数据中,还生动展现在实地调研的许多细节中。在浦东新区,调查员邀请一位30多岁的饭店服务员回答问卷。在半个小时里,她思路清晰、对答如流,对考查人文知识的所有客观题都做出了准确回答;在静安区,几位古稀之年的市民不仅充满热情地配合问卷调查,还在回答完所有问题后饶有兴趣地讨论起个别题目,并拉着调查员一起探讨……
⑥可见市民素养并不是职业和学历的附属,也不是年龄和精力的专利。一个具有世界影响力的国际大都市,必定是一座人文底蕴深厚、充满活力生机的城市。一个真正让生活更美好、让市民更幸福的温暖城市,必定是一座塑造人文精神与蕴含人民情怀的城市。在宝山区一家修车铺,一名来自外地的50多岁个体户填写问卷时有些吃力。调查员尽己所能提供讲解与指导,直到夜色已深才不得不放弃调查。令人□□的是,这位“新上海人”主动提出第二天一早前往下一个调查点配合完成问卷。
⑦城市作为巨大的生命集合体,每一位居民都是城市品格的培育者、提升者,也都是城市品格的承载者、守护者。正因如此,我们才会说“人人都是软实力”。上海的市民素养提高了,未来的上海需要继续坚持不懈厚植城市精神,弘扬城市精神品格,全力彰显城市发展的持续动力。
(选文摘自《解放日报》,有删改)
【1】联系上下文,在第⑥段□□内填入合适的词语,恰当的一项是( )
A.兴奋
B.吃惊
C.疑惑
D.感动
【2】本文行文思路清晰,请根据提示完成下面的表格。
观点:(1)__ | (2)________ | (3)________ |
(4)________ | ||
上海市民将个人兴趣和社会需要列为决定 人生理想的重要因素 | ||
实地调研细节 | / |
【3】选文第⑤段画线部分中的两个事例能否删去其中一个,请简述理由。
11、阅读下文,完成各题
此心安处是吾乡
①犹记得刘梦得的《陋室铭》:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”《论语》中亦有“颜回之乐”——“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,颜回“不改其乐”。古圣先贤,似乎不拘于广厦千间,良田万亩的、虚室余闲、杯盏品茗,便有其魂之所依,心之所附之处,反观今人,身处高楼、乘于汽车;以手机交流、凭条码购物。往来穿梭不绝于缕,却常常有孤寂苦闷之叹,心无所安之苦,何哉?
②生活节奏是首要原因。科学技术的飞跃前进,确实为现代人的生活提供了前人难以想象的便捷和迅速。然而,风驰电掣的出行速度,却使得止步望天成了奢侈;拥挤不堪的交通情况,又迫使着都市人呼吸急促,人们好似生活在高速旋转的陀螺之中,不由自主,无处安心。
③高速发达的技术文明,又使得人与人之间的交往变得越来越频繁。电邮、QQ、微信,各种快捷的通信工具,也成了捆绑人时间和精神的牢笼,让人避无可避,与此同时,人与人之间的竞争也越来越激烈。农耕时代,人只要守住自己的一亩三分地,勤奋耕耘;然而市场经济时代,生存成了市场竞逐的后果,所有人在“优胜劣汰”的职场竞技中,耗尽心力。
④面对如此境遇,现代人应何以安顿自己的内心?
⑤其实,藏累并非现代人的专属,古人亦有其苦。“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”《寻隐者不遇》便是描述了古代隐者藏身于林的经历,在远避尘俗的世界里,求得安稳逍遥的生活,那么,现代人也不妨走出困顿的都市水泥森林,去往乡间田野寻一方安宁避世的舒适空间。看看山花烂漫,闻闻鸟语花香,亦能得享片刻宁静。
⑥当然,作为现代人,我们无法彻底回到桑田清流的农耕生活,那么,学会在繁杂的都市生活中,安抚自己的灵魂就显得极为重要。崇尚道家的陶渊明作《饮酒》:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”佛家也有偶语:“佛在灵山莫求远,灵山就在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔修。”即使最为入世的儒家,亦有“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”的潇洒。大隐隐于市,便是强调心灵的安稳并不完全依靠于环境。
⑦要做到心灵的安稳,就要学会舍,舍弃一些对名利的欲求。人,______________勿促,焦躁,患得患失,__________内心有所欲求,欲求越大,心里就越不安稳,尤其在物质生活极端发达的现代社会。“人有,我亦要有,要更好地有”,成了心灵的魔障,最终不能放过自己,心灵越发困苦、相反,当人心不再被外在的物欲、评价所困惑,就能伸展无服辽阔的思想,且看“心游万仞”的庄子,不正是超脱外物之人吗?
⑧“此心安处是吾乡”,安顿好自己的内心,一切,云淡风轻。
(1)为第⑦段横线处选择合适的关联词:( )
A.虽然……但是
B.不是……就是
C.不但……而且
D.之所以……是因为
(2)根据文章内容,现代人所面对的困境是:_____________解决这一困境的方法是:①__________;②___________
(3)第⑥段引用了三句名言,是否显得累赘?请作简要分析。
(4)说说以“此心安处是吾乡”作为文章标题的妙处。
(5)下列对于文章理解正确的一项是( )
A.现代人陷入困境是因为生活节奏快和人际交往频繁这两个原因。
B.第②段的画线句生动地写出了现代人的生活节奏变得越来越快。
C.《寻隐者不遇》中的寻人者正是为了远离世俗,寻得内心的安稳。
D.第⑦段中“桎梏心灵的魔障”指“不能放过自己”的固执心态。
12、从下面两个文题中任选一题作文。
作文(1)题目:就这样被你感动
作文(2)阅读下面材料,选择感悟最深的一点,自拟题目,写一篇文章。
习近平总书记的青春寄语
无数人生成功的事实表明,青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验,有利于走好一生的路。
这就像穿衣服扣扣子一样,如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。
广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习,既多读有字之书,也多读无字之书,注重学习人生经验和社会知识。
要倡导社会文明新风,带头学雷锋,积极参加志愿者服务,主动承担社会责任,热诚关爱他人,多做扶贫济困、扶弱助残的实事好事,义实际行动促进社会进步。
作文要求:
(1)要自由、有创意地表达出真情实感。
(2)除诗歌外,其它文体不限。
(3)不少于500字。
(4)书写要规范、整洁、美观。
(5)文中不得出现考生本人姓名以及毕业学校名。
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