2024-2025学年（上）延边州九年级质量检测语文

1、《儒林外史》中主要刻画了的四类人物：正面典型、腐儒的典型、八股迷的典型和贪官污吏的典型。下面人物属于正面典型的是（  ）

A.马静、鲁编修 B.王冕、杜少卿 C.汤奉、王惠 D.周进、范进

2、词语书写或加点字注音，有错误的一项是（  ）

A.劫掠（lüè）  别墅（shù） 鸠占鹊巢（jiū）   荡然无存

B.秘诀（mì）  亵渎（xiè） 矫揉造作（jiǎo）   金戈铁马

C.摇曳（yè）  旁骛（wù） 李代桃僵（jiāng）   断章取义

D.娉婷（pīn）  箴言（jiān） 附庸风雅（yōng） 与日具增

3、下列词语中全都正确的一组是（  ）

A.恣睢 顿开茅塞 自惭形秽 娇揉造作

B.困厄 歇斯底里 傅庸风雅 不言而喻

C.恪守 扭捏作态 形锁骨立 李代桃疆

D.褴褛 持之以恒 相得益彰 与日俱增

4、下列词语中加点的字，每对读音都相同的一项是( )

A.佝偻/拘泥   劫掠/浩劫   分外/恰如其分

B.娉婷/聘书   层累/累赘   间隙/间不容发

C.绸缎/绸缪   冠冕/冠军   轻觑/面面相觑

D.游弋/飘逸   漫游/谩骂   污秽/自惭形秽

5、阅读《岳阳楼记》，完成小题。

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯,朝晖夕阴，气象万千,此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空,日星隐曜，山岳潜形,商旅不行，樯倾楫摧,薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷,沙鸥翔集，锦鳞游泳,岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲,居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

【1】解释下列句子中加点的词。

⑴属予作文以记之            

⑵此则岳阳楼之大观也             

⑶春和景明

【2】下面句子中加点词意义和用法相同的一组是

A．刻唐贤今人诗赋于其上        不义而富且贵，于我如浮云 (《论语》)

B．不以物喜，不以己悲            以其境过清，不可久居（《小石潭记》）

C．先天下之忧而忧                  何陋之有？(《陋室铭》)

D．然则何时而乐耶？               望之蔚然而深秀者，琅琊也(《醉翁亭记》)

【3】翻译下列句子。

⑴览物之情，得无异乎？

⑵居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

【4】下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是

A．“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。

B．“政通人和，百废具兴”是作者对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。

C．不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。

D．文中第③段所描绘的阴冷萧然之景，与第④段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。

【5】有人认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是伟人的事，与我们普通人无关。对此，你怎么看？

6、阅读下面这首唐诗完成下面小题。 

行路难·其一

李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

【1】诗中分别用停杯、投箸 、_____、_____四个连续的动作，形象地表现了诗人内心的苦闷抑郁与感情的激荡变化。

【2】下列对李白《行路难》赏析有误的一项是（ ）

A.本诗描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。

B.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”两句，表达了诗人自强不息的奋斗精神和身处逆境仍保持乐观进取的人生态度。

C.“冰塞川”“雪满山”两个比喻不仅将抽象的概念化为具体可感的形象，而且因其带有浓厚的夸饰色彩使两句诗颇具豪放的气势。

D.“多歧路，今安在？”表现诗人已从迷惘中清醒过来，以古人的崇高志向自勉。

【3】请对“闲来垂钓碧溪上，忽复沉舟梦日边”两句诗作简要赏析。

7、阅读下面材料,完成各题。

传承文化，走进成语

[材料一]成语是中国独有的语言资源，大量成语出自传统经典著作，是中华民族几千年来智慧的结晶，承载着丰富和厚重的人文内涵，极具文化价值，堪称中华文化的“活化石”。

[材料二]如今，成语在人们的生活中逐渐被忽视，除了个别爱好成语接龙、成语印章的人以外，很少有人爱好积累成语。

[材料三]《中国成语大会》总导演关文正认为：成语就是走进中国传统文化，了解中国的过去、现在和未来的钥匙，我们有义务去学习和推广成语。

【1】概括以上三则材料的主要内容。

【2】在《中国成语大会》猜成语节目中，主持人要求两人一组，一人用两个字的词描述，另一人根据描述在最短时间内猜出成语。在猜“鹤立鸡群”成语时，甲组选手用“禽鸟”“出众”描述；乙组选手用“站着”“众多”描述，哪组描述更好？为什么？

【3】仿照例句,补写句子,使其语意相通,构成排比。

成语是民间口语的浓缩，是文学经典的传承，是历史故事的再现。它像一幅画，用彩笔描绘着自然的花红柳绿；它像一首诗，用文字吟诵着人生的悲欢离合；它像_______________

8、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)金樽清酒斗十千,_____________。(李白《行路难》)

(2)_________________,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

(3)_________________,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)

(4)但愿人长久,________________。(苏轼《水调歌头》)

(5)鸡声茅店月，___________________。(温庭筠《相见欢》)

(6)登斯楼也,则有__________________，_________________,把酒临风,其喜洋洋者也。(范仲淹《岳阳楼记》)

(7)山水之乐,_________________。(欧阳修《醉翁亭记》)

(8)春蚕到死丝方尽，________________。(李商隐《无题》)

9、阅读《爱无灵犀》，回答下列问题。

爱无灵犀

沧州老朱

①国庆节，因要接待几个俄罗斯客户，他打电话回老家，跟母亲说自己六号才能回去，公司越做越大，回老家的次数却越来越少。

②事实上，俄罗斯客人四号就走了，五号一大早，收拾停当，他开车带了妻儿踏上了回家的路。他撒了谎，因为他知道，只要说自己回家，母亲一定会到村口接。前些天下了雨，虽然这会儿天已放晴，可山里气温低，加上雾气正浓，一早一晚很是阴冷。母亲已经七十八岁了，腿脚又不好，总在风口里站着，身体哪受得了？

③然而车还没下公路，他便远远地看到了站在村口的母亲。母亲站在那棵大槐树下，不时地踮起脚，向公路方向张望。一头披散的白发在风中摇曳，整个身子像一株深秋被摘去了果实的玉米秸，看上去单薄而脆弱。

④母亲的左眼去年查出了白内障，医生说老太太岁数大了，不适合开刀，再说也不敢开刀，怕老太太的身体吃不消。母亲自己也不肯再治疗了，说好歹还有一只眼，将就着得了，况且临死再挨一刀不值得。可他知道，母亲是心疼钱。母亲总说他们挣钱不容易，不要大手大脚。他想等再过一段时间，母亲的眼睛适合手术了，就带她去市里做了。他告诉母亲，手术的几个钱对自己来说根本算不了什么。他说这话时，母亲笑了，笑得很灿烂。儿子出息了，做母亲的一辈子盼的，不就是这个吗？

⑤村口离公路还有两三百米的距离，这么远，母亲昏花的老眼根本看不清，可母亲依旧固执地伸长了脖子，不时向这边张望着。

⑥他的眼有些潮湿，远远地，他停了车，妻子和女儿下车，一溜小跑过去。女儿大声喊着奶奶，犹如天籁，喜得老太太合不拢嘴。

⑦把母亲扶到车上，他问母亲：“不是打电话说六号才回家吗，今天才五号，怎么就知道我回来了呢？”

⑧“我是你娘，你那点儿心思我还不知道？”母亲咧着缺了牙的嘴，笑着，有些得意，有些狡黠，“不就是怕我出来接你们会染了风寒，故意跟我撒谎吗？我这掐指一算，就知道你们今天回来……

⑨“奶奶，您真是比如来佛还神，不用猜就知道我们今天回来。”女儿撒娇似的挽着奶奶的胳膊。

⑩“这还用说，要不，怎么叫母子连心呢。”

一家人都笑了。这一刻，他忽然就相信了妻的话。妻说，爱，是有灵犀的。以前，每次往老家打电话，十回倒有九回是母亲接的。家里的电话没有来电显示，他一直纳闷儿，怎么每次不等他开口，母亲便知道打电话的人是他呢？莫非这爱的灵犀就真的这般灵？

不知不觉中，车进了胡同，嫂子迎了出来。哥哥比他大九岁，两个孩子大了，已在外地工作。

女儿拉了奶奶去表姐家串门儿，妻和嫂子择菜做饭，他无所事事，一路闲逛着去菜园找哥哥。

哥哥正在园子里侍弄白菜，见到他，喜上眉梢。哥俩你一句我一句闲聊着。问及母亲的近况，哥不觉叹了一口气：“娘越来越糊涂了，天天守着电话，不管谁打进来，张嘴就是一句‘二小儿啊，娘就知道是你’，弄得俩孩子都不敢往家打电话了，怕娘一听打电话的不是你，失望……”

他愕然，怪不得每次打电话母亲一猜一个准呢。

“有些话，我都不知道该怎么说。”哥哥抬头看了他一眼，顿了顿，接着说，“娘岁数大了，腿脚又不灵便，身边不能离人了，可你嫂子总不能啥活儿都不干光跟着娘啊。这不，自从去年你去省城办事顺便回了趟家，娘想起来便到村头儿站会儿。国庆节这七天假，你明明说六号才回来，可娘愣是从一号起便天天去村口等……”

他的心一阵阵痉挛。他一直都以为母亲接电话和去村口等他，不过是一种巧合，或者如妻子所言，是一种母子间的灵犀。原来，这爱里根本就不存在什么灵犀，那不过是一个母亲，日复一日固执的牵挂与守候。

他眼前不由浮现出秋风中母亲翘首企盼的身影，那颤颤巍巍的身体，令他的心，刹那间，一片濡湿。

【1】选文主要是通过写“母亲”的哪两件事表现主题“爱无灵犀”的？

【2】文章第④段运用了插叙。请概括插叙内容并分析其作用。

【3】联系上下文，体会母亲“笑”的含义。

（1）他说这话时，母亲笑了，笑得很灿烂。

（2）母亲咧着缺了牙的嘴，笑着。

【4】既然儿子已经说明六号才回来，母亲为什么从一号起便天天到村口等？

【5】文中这样写道：“他一直都以为母亲接电话和去村口等他，不过是一种巧合，或者如妻子所言，是一种母子间的灵犀。”联系全文，谈谈你对“灵犀”一词的理解。

10、阅读线面的文章，完成下面小题。

做事要有大格局

①国学大师钱穆曾经游览一座古刹，看到一个小沙尼在一棵历经五百年的古松旁种夹竹桃。他感慨地说：“当年的僧人选择松树时，就已经遥想百年后的松树才能衬托出寺庙的宏伟，而今天的沙尼眼光仅仅看到明年，看来此古刹气数已尽啊！”大事难成，是因为心中的格局太小。所谓格局，是指一个人的眼光、胸襟、胆识等心理要素的内在布局。

②不争一时之愤，大格局要有大器量。阿·勃·史瑞乔经营的商店生意一直不错。可有段时间，他发现自己的生意越来越少，而斜对门那家同行却突然火爆起来。正在史瑞乔百思不得其解时，一个顾客又上门投诉说，他买的货有质量问题，但史瑞乔的确没给对方送过货。经过一番调查，史瑞乔终于查明了真相。原来，电话局里一个接线员得了那家店老板的好处，把史瑞乔的业务全部接到对面去了。员工们异常愤怒，要求起诉那家老板和那个见利忘义的接线员。没想到，史瑞乔却没有急于去报复对手，而是在想另外一个问题：“要是能实现电话自动转接就好了。”随后，在查阅了大量资料，请教了许多专家，进行了细致的研究之后，世界上第一台“自动电话交换机”诞生了。最终，这项发明让史瑞乔名利双收。马云说：“如果心胸不似海，你又怎能有海一样的事业？”当你遭人暗算“躺着也中枪”时，你会怎么办？战胜对手的策略，不是削弱对手，而是让自己变得更强。没有大器量，做不得大事业。

③不图一时之乐，大格局要有大抱负。西汉时，儿宽在廷尉张汤府上当差。下班后，府吏们都喜欢喝酒玩牌。儿宽却不然，他一有时间就埋头读书。有个文书挖苦他说：“你就玩会儿吧！你再怎么学，也不过是抄抄写写罢了，‘小家雀’还能成‘大尾巴鹰’？”儿宽正义凛然道：“大丈夫当以天下为己任，真英雄欲为万世开太平！”任凭别人怎么拉，怎么拽，儿宽就是不肯入酒局饭桌。这样过了几年，一次，汉武帝对张汤的一个奏折很不满意，吓得张汤诚惶诚恐，回来后就把文书臭骂了一顿。文书愁眉不展，一旁的儿宽拿过奏折一看，指出了问题所在。文书哀求：“救人救到底，送佛送到西，你就帮着写写吧。”儿宽文不加点片刻便写好了。新奏折让汉武帝眼前一亮，得知是儿宽所写，便亲自召见了他，先任命他为左内史，后又升任御史大夫。哈佛大学有个著名的理论：“一个人的差别在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。”心无大志向，不可能耐得住寂寞，静下心来为自己充电；胸无大抱负，不可能无视种种诱惑，默默耕耘理想的沃土。没有大格局，难成大抱负。

④不避担责之难，大格局要有大气魄。1979年，印度首次进行卫星发射，火箭在升空后，没有飞向轨道，而是冲进了孟加拉湾，造成了一次严重的科研事故。45分钟后，印度空间研究组织主席哈万教授召开了新闻发布会，作为发射总指挥的阿卜杜尔·卡拉姆心情沉重地坐在主席台上，准备承受来自各方的质疑。面对无数镜头，哈万教授说道：“发射团队非常优秀，他们每个人都非常努力，问题在于我给予他们的技术支持还不够，这次失败的责任完全在我。”接着，他看了一眼惊讶地瞪大了眼睛的卡拉姆：“不过我相信，明年，他们的团队一定会取得成功！”第二年，深受鼓舞的卡拉姆团队成功地把卫星送上了天。同样的新闻发布会，这次，哈万教授把话筒交给了卡拉姆，说：“今天，你来主持。”卡拉姆后来成为了印度总统，他说哈万教授教给了他人生最宝贵的一课。

⑤林肯说：“人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨练自己，进入更高的境界。”让我们卑微与伟大的，不是功成名就时的鲜花，而是艰难困苦时的责任。有了担当的格局，才有了做事的气魄。

⑥曾国藩说：“谋大事者首重格局。”年轻人做事，最忌讳畏缩缩，胸中没有大格局，走一步算一步，目光超不过脚步，终究难有所成。只有站得高，看得远，才能做得大。

（选自《公关世界》）

【1】本文的中心论点是什么？

【2】作者是从哪几个方面来论证文章的中心论点的？

【3】本文第四段运用了哪种论证方法？有什么作用？

【4】请结合文章内容，谈谈身为中学生的我们怎样做才是具有了大格局。

11、阅读下面的文字，完成下面小题。

（甲）

读史宜映雪，以莹玄鉴①叫；读子宜伴月，以寄远神；读《山海经》《水经》、丛书、小史，宜倚疏花瘦竹、冷石寒苔，以收无垠之游而约缥缈之论；读忠烈传宜吹笙鼓瑟以扬芳；读奸佞论宜击剑捉酒以销愤；读《骚》宜空山悲号，可以惊壑；读赋宜纵水狂呼可以旋风；读诗词宜歌童按拍②；读神鬼杂灵宜烧烛破幽……大凡读短册，恨其易竭；读累牍，苦于艰竞。读滂沛③而襟拨④，读幽愤而心悲。

（节选自吴从先《赏心乐事》）

（注释）①玄鉴：高明的见解。②按拍：打拍子。③滂沛：情感丰富充沛的文章。④拨：被撩起。

（乙）

对很多人而言，读书意味着利用别人的头脑来取代自己的头脑。一个真正会读书的人，自己思考出来的东西，比起单纯吸收他人的思想，可说是利多害少。因为后者的思想是从各种形形色色的精神得来，属于别人。他不能像那些自己思考的人一样，把自己的知识、个性、见解等融为二体。他的脑子里三教九流，百家思想纷然杂陈，混乱不堪。这种思想的过度拥挤，攫夺了一个人的正确观察力，也使人失去主见，并且很可能导致精神秩序的紊乱。这种现象，我们几乎在所有的学者身上都可发现。

以读书终其一生的人，他的知识完全是从书本汲取而得，他们有如阅读了许多山水、游记之类的书籍，对于某地的有关知识虽可粗枝大叶地说出来，但是甲地和乙地有何联系则说不上来。反之，以思考终其一生的人，就像土生土长的父老，一打开话匣子便能把本地事物的来龙去脉及相互间的关系等，如数家珍般地道出来。

（节选自叔本华《比读书更重要的是思考》）

（丙）

解放周末：在您看来，手机阅读到底算不算阅读？

许纪霖：首先，我们要分清楚两个概念，一个是知识，一个是资讯。我发现人们通过手机阅读微信、微博，阅读到的大多是资讯，而不是知识。知识是完整的，是整体的，它不是以碎片的方式存在的，它一定有一个体系，以一套整体的系统来解释世界。

解放周末：在当今社会，人们常常以成败论英雄，读书也常被当作通往成功的一条路径。对此您怎么看？

许纪霖：我认为读书完全和成功无关。就像我刚才说的，如果你抱着成功的目的去读书的话，你不是一个真正的读书人。喜爱读书的人未必是一个成功的人，但一定是一个有知识、有品位的人。

读书的最高境界是为了追求智慧。追求成功，只是需要具体的本领，但是读书是为了寻找智慧。智慧不是独立存在的，它就像一把洒在汤里的盐，它是散落在各种知识里的。所以，说“这个人好有智慧”和“这个人好有知识”，是两个不同的概念。王元化先生在世的时候，有一次我陪一位台湾的杂志主编去看望他，这位主编见识过很多知名的文化人物，但他临走时感慨地说：“王先生真是一位有智慧的大家。”也许从知识的层面上说，我们的知识可能比王老先生还丰富一些，但是他身上散发的智慧，却是我们一般人所远远不及的。

专家、学者有知识，但只有大师或大家才是真正有智慧的人。哪怕你发明了一种体系，你创造了一门学科，你可能也未必有智慧。智慧是人对宇宙、自然、社会、人生有通透的悟性，能够参透天地，智慧让人变得完善，达到一般人无法企及的高度和深度。所以，读书是为了获得智慧，那是一种远比成功更高的境界。

（节选自《解放周末》2015年4月24日）

【1】根据（甲）文提出的建议，用自己的话说说，下面的作品在什么情境中读为宜。

（1）读庄子《逍遥游》：

（2）读屈原《离骚》：

（3）读《唐诗三百首》：

【2】（乙）文、（丙）文画线部分主要运用了什么论证方法？分别有什么作用？

【3】关于如何读书，上面的文字对你有什么启发？

12、阅读文字，完成相关问题。

网络时代，文字记录方式发生革命性变化，键盘上“敲字如飞”替代了一笔一画的汉字书写。许多人只能大致记住汉字的形态，提笔后无法正确写出具体的部首结构。网络拼音文字机械性快速传递替代了以往的大脑记忆储存，这种书写缺失正慢慢造成年青一代的“汉字失忆症”。提笔忘字成了当下数字化时代无法回避且令人担忧的现象。

阅读上述文字，谈谈你的看法。要求：观点鲜明，论述有力。150字左右。