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北屯2025届高三毕业班第三次质量检测语文试题

考试时间: 90分钟 满分: 75
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*注意事项:
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2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是

    要想让人类不利用动物不太可能,   ①   在利用动物的同时,应该考虑到它们的物种存量,不要给它们造成不必要的痛苦。从物种保护的角度来说,人类 ③   可以减少一些对动物的利用,④  这些利用的方式和速度会令某些物种濒临灭绝。目前,不少国家 ⑤  屠宰动物有着细致的规定,要求实行人道屠宰。例如,必须要用电击或其他使动物免遭痛苦的方法,要在动物完全失去知觉后进行屠宰,而且被宰杀的动物要与其他动物隔离开来等。

     

     

     

     

     

     

     

    A

     

    但是

     

    并且

     

    |

     

    因为

     

     

     

    B

     

    因为

     

     

     

    |

     

    关于

     

     

    C

     

    由于

     

    可是

     

    可能

     

    因而

     

    /

     

     

    D

     

    如果

     

     

    |

     

    假如

     

     

    |

     

     

     

    A. A   B. B   C. C   D. D

     

  • 2、下列文学文化常识的表述,全都正确的一项是(   )

    ①古代有“月相纪日法”,指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。“正月晦日巷死”中,“晦日”,是指正月初一。

    ②《柳河东集》《聊斋志异》《范文正公文集》《李太白全集》《稼轩长短句》《王右丞集》的命名方法分别是地名、书室名、谥号、字、号、官职。

    ③《孔雀东南飞》:“奄奄黄昏后,寂寂人定初。”句中的“黄昏”是戌时,相当于现在的17点到19点,“人定”是亥时,相当于现在的19点21点。

    ④《兰亭集序》《游褒禅山记》《小狗包弟》《记梁任公先生的一次演讲》的作者分别是东晋王羲之、北宋王安石、巴金、梁启超。

    ⑤《巴黎圣母院》《堂吉诃德》《孔雀东南飞》《包身工》等作品中的人物形象分别有卡西莫多、桑丘·潘沙、刘兰芝、芦柴棒。

    ⑥西汉司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史;东汉班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史;北宋司马光的《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。

    A. ①②⑥

    B. ②⑤⑥

    C. ②③④

    D. ③④⑤

  • 3、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是

    ① 他是一个心地善良的人,但性格懦弱、谨小慎微,做起事来总是     ,从来不敢越雷也一步。

    ②当今世界科技突飞猛进,我们更要勇于开拓,不断进取,如果    ,就会落后甚至被时代潮流所淘汰。

    ③想让中国传统戏曲焕发出新的生命力,决不能满足于现状,     ,唯有创新才是弘扬戏曲文化的康庄大道。

    A.故步自封 墨守成规 抱残守缺

    B.墨守成规 故步自封 抱残守缺

    C.抱残守缺 故步自封 墨守成规

    D.墨守成规 抱残守缺 故步自封

  • 4、下列各句中加点词语的使用,全部正确的一项是

    ①钓鱼岛对着祖国母亲说:妈妈我是钓鱼岛!曾几何时,我躺在妈妈温柔的臂弯里,和鱼虾嬉戏,亲吻着海涛。

    ②小王同学站起来说道:“陈教授刚才那番话抛砖引玉,我下面将要讲的只能算是狗尾续貂。” 

    ③他送来的几幅画都不怎么样,只有这幅梅花还差强人意

    ④台湾新政府预算计划对教育给予了额外的资金投入,但诸多大学校长认为这些预算只是杯水车薪,根本无法解决学校目前的经费短缺问题。

    ⑤近些年纷纷落马的“大老虎”,虽都罪大恶极,但罪不容诛,让他们现身说法,让人们听一听他们的忏悔之言,一定会起到更大的警示作用。

    ⑥若一味胶柱鼓瑟,牵拘于文献,而欲揭发古代之真相,则恐其南辕北辙。

    A.①③⑤ B.②③⑥ C.③④⑥ D.④⑤⑥

  • 5、下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

    A.崩,古代称帝王或王后死叫“崩”,称诸侯或大官死叫“薨”,称大夫死叫“卒”,“卒”后为死亡的通称。

    B.《史记》中对刘邦有多种称呼:“汉王”“高帝”,作为汉朝开国皇帝,刘邦的庙号为“太祖”,谥号为“高皇帝”,称刘邦为汉王源于他曾被封为汉中之王。

    C.古代表示官职变动的词语有很多,如表授予官职的“除、授、拜”等;表罢免、降职的“罢、谪”等;表提升官职的“拔、擢”等。

    D.三省六部是隋唐时期国家最高政务机构。三省的长官都是宰相,其中尚书省下辖六部,负责管理国家各方面具体事务,如吏部负责管理国家的典礼、科举、学校等。

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成小题。

    材料一:

    尽管越来越多的人正逐渐认识到,西方的叙事框架存在西方中心主义与霸权主义的陷阱,但由于西方已经在“元叙事”层面构建出一套完整的叙事框架,中国的国际传播工作如果只是简单采取“走出去”或“请进来”的策略,将难以摆脱这一框架。因此,中国在加强和改善国际传播能力建设方面,应当采取“走进去”的战略:一方面,要有意识地避免套用和自觉批判当前国际传播叙事框架的西方中心主义的历史叙事;另一方面,应主动批判借鉴西方中心主义历史叙事的全球史叙事方法论,着力构建以中国为主体的叙事框架,同时尊重他国以其自身为主体的叙事框架,在承认差异性和多样性的基础上交流与碰撞,使文化杂糅创新发展,进而孕育新的文化和文明。

    新的全球史叙事是一种提倡用整体性、互动性和全时性视角看待世界的新世界史研究和实践方式。它力图通过对传统世界史观的批判,颠覆欧洲文明至上的观念,打破以西方为中心的所谓“先进文化”的书写逻辑。从“单极”的先进文化普惠世界的发展逻辑,转变为“多极互动”的相互影响、共同发展的全球视角下的历史发展逻辑。这一理念不仅对历史书写和研究形成影响,同样为全球政治、经济和文化的多样性传播提供了理论支持。

    基于新的全球史叙事的思维,当前全球各国正试图建立新型的全球化样态,即第三波全球化。这一历史时期的全球化建立在跨文化传播的语境下,强调不同文化的独特性,承认文化交流之间必然伴随文化冲突,但这并不是一个消极的过程,而是通过主动构建、引领和带动方式推动不同文化之间进行交流互动,从而相互影响、彼此交融,在相互碰撞中诞生新文化的能动过程。跨文化传播概念将全球化与地方化相融合,强调本土与外来文化的杂糅性,通过两种文化的碰撞产生一种新的文化,避免了文化征服与被征服的二元对立。

    从新的全球史叙事的观点来看,在漫长的历史长河之中,各文明之间就是通过互动、碰撞、扬弃、交融等方式完成了文化的更迭和进步。因此,在吸收西方先进思想时,应通过深入了解西方话语的构建和传播方式,在对西方知识和思想资源充分理解和批判的基础上,取其精华、去其糟粕。所以,我们在开展国际传播工作、讲好中国故事方面,应当关怀全球问题、关注全人类未来的发展方向,倡导构建人类命运共同体。

    (摘编自虞鑫、崔乃文《从“走出去”到“走进去”:全球史叙事视野下中国国际传播能力建设路径》)

    材料二:

    近代以来,在物质文明大幅飙升的同时,西方也主导了全球范围内的基本价值、知识结构的构建与推广。西方学者以西方实践为主要研究对象和立论基础,在哲学社会科学领域总结推演出一系列理论学说。这些理论探索大多是基于西方实践的地方性记述、局部性概括、阶段性总结,自有其应有的价值和意义。

    问题是,这些基于人类文明局部实践的理论探索,却被刻意包装成“普世价值”,成为政治、经济、社会、文化等各个领域被奉为圭臬的“元叙事”,成了无需论证、只需服膺的“真理”,俨然神圣不可侵犯。西方叙事体系由此建立起来,支撑着“西方优越论”乃至“西方中心论”傲慢横行。这是西方舆论唯我独尊、罔顾公义甚至颠倒黑白、混淆视听的深层原因。

    构建中国叙事体系,我们需要正视这些问题。当下更要充分认识到中华优秀传统文化的滋养和传承,马克思主义中国化最新成果的指导和推动,是中国叙事体系建构的两个有力支点。中国视野中的世界,世界格局中的中国,是构建中国叙事体系需要秉持的两个基本视角。各个国家都是特殊的个体,一般性中凸显特殊性,特殊性中蕴含一般性。强调特殊性,忽视一般性,叙事体系构建就容易陷入自说自话、无从交流的困境。中国叙事体系需要统筹好一般性与特殊性的关系,要在阐释好世界发展一般性的基础上,讲清楚中国实践特殊性的来龙去脉,讲清楚它对一般性的暗合、发展与贡献。

    一“破”,二“立”,是构建中国叙事体系的两项艰巨任务。所谓“破”,就是要从人类社会发展的一般规律和丰富实践出发,努力打破那些占据主导地位似乎不证自明的所谓西方“元叙事”。所谓“立”,就是要从人类社会发展的一般规律和共同福祉出发,基于中华文明的深厚积淀和中国奇迹的成功实践,顺应国际社会理解诉求,打造融通中外的新概念新范畴新表述,努力构建具有共同价值基础、能被广泛接受的叙事逻辑。

    (摘编自江宁《从中国“故事”到中国“叙事”》)

    【1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(     )

    A.西方的叙事框架是在“元叙事”层面构建出来的,具有较强的迷惑性,我们要充分认识到这一点并作出合理批判。

    B.在开展国际传播工作、讲好中国故事方面,文化交流必然伴随文化冲突,但这并不是一个消极的过程,而是一个能产生新文化的过程。

    C.西方的“普世价值观”之所以被确认为是神圣不可侵犯的“真理”,是因为西方实践具有其应有的价值和意义,能代表全球的实践。

    D.构建中国叙事体系,除了正视问题外,当下需要把握两个有力支点,秉持两个基本视角,完成两项艰巨任务。

    【2】根据材料内容,下列说法不正确的一项是(     )

    A.新的全球史叙事理念要求彻底抛弃西方的价值观,倡导构建人类命运共同体。

    B.材料一与材料二对西方叙事体系的观点是一致的,都对其进行了辩证的分析。

    C.强调本土与外来文化的杂糅性,能够避免出现文化征服与被征服的二元对立。

    D.要构建中国叙事体系,需要统筹好一般性与特殊性的关系,将两者统一起来。

    【3】下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(     )

    A.梁启超在《新史学》中说:“史也者,非纪一人一姓之事也。”

    B.章太炎提出:“民族意识之凭藉,端在经史。无历史即不见民族意识所在。”

    C.陈寅恪认为:“研究史学的人,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神。”

    D.学者刘新成指出:“在现有的话语体系基础上,不断修正和补充,逐渐接近共识。”

    【4】不费一颗钉子,不用一滴胶水就能把普通木头打造成精致工艺品的阿木爷爷,意外火爆全网后,更将传统木工手艺传播到大洋彼岸,狂吸百万外国粉丝。请结合材料一对这一现象加以分析。

    【5】中国的国际传播工作如何才能从“走出去”到“走进去”?请结合材料谈谈你的看法。

三、名句名篇默写 (共6题,共 30分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《无衣》中描写战士团结友爱,同穿下衣的句子是:“______________________。”

    (2)《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是延绵长久,表明诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望的句子是:“________________________________________________。”

    (3)在《将进酒》中,劝主人元丹丘准备酒宴并夸张地表示要开怀痛饮的诗句是:“_____________________________________________。”

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

     

    (1)《阿房宫赋》中,杜牧说“_________”,认为秦国亡于自身。

    (2)屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨,发出了长声叹息而掩面流泪,哀伤人民生活多灾多难的感叹,这两句诗是:_______________________

    (3)《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是:__________

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《蜀道难》中“____________________”两句,作者用神话传说使“蜀道”的形成染上了一层神秘色彩。

    (2)《论语》中,孔子用“____________________”,阐明了转益师的具体方法。

    (3)《逍遥游》中,庄子引用《齐谐》的记载:“____________________”形象地描写了大鹏南徙的情形。

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)孟子《生于忧患,死于安乐》中“_________________________________”两句是从治理国家的层面来阐述道理,分析了国家灭亡的内外因素。

    (2)在《赤壁赋》中,苏轼从绝对运动的角度辩证看待世界,表明万事万物都处于发展变化之中的句子是“_________________________________”。

    (3)《逍遥游》中,以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的句子是“_________________________________”。

  • 11、按要求填空

    (1)金张藉旧业,_________。(左思《咏史》)

    (2)_________,恍惊起而长嗟。(李白《 梦游天姥吟留别》)

    (3)《扬州慢》中描写昔日繁华热闹的扬州路,如今却一片荒凉的句子是“__________________

  • 12、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)在《答司马谏议书》中,作者以“________________________________________”为论证的立足点,对保守派谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。

    (2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。冉有比较谦虚,从他述志时说的“__________________________________”中可以看出来。

    (3)杜甫《哀江头》中有两句诗:“江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”姜夔《扬州慢》中的“________________________________________?”与此意思相近,手法相同。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

    戏答元珍

    欧阳修

    春风疑不到天涯,二月山城未见花。

    残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。

    夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。

    曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。

    (注)①此诗作于宋仁宗景佑三年(1036年)。此年欧阳修因事左迁峡州夷陵(今湖北宜 昌)县令,与峡州军事判官丁宝臣(字元珍)交好。②宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034), 欧阳修曾任西京(洛阳)留守推官,领略了当地牡丹盛况,写过《洛阳牡丹记》。洛阳以牡丹花著称。

    1下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )

    A.首联由“疑”字领起,引出对“疑”字的解释,两句一果一因,显得有波折,不平板。

    B.颔联用拟人的手法,着一“惊”字,表现出竹笋在春雷中的惊惶不安,带给人凝重压抑之感。

    C.颈联用“归雁”表达思乡之情,继而又用“病入新年”来感慨时光流逝和人生的短暂。

    D.尾联用“不须嗟”发出感慨,与首联的“未见花”相呼应,借以表达对人生更深层次的思考。

    2本诗以“戏答元珍”为题,请结合相关诗句,谈谈你对“戏”的理解。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读材料,完成下面小题。

    北宋诗推苏、黄两家,然其间自有优劣:东坡随物赋形,信笔挥洒,故虽澜翻不穷,而不见有矜心作意之处;山谷则专以拗峭避俗,不肯作一寻常语,而无从容游泳之趣。且坡使事处,随其意之所之,自有书卷供其驱驾,故无捃摭痕迹。山谷则书卷比坡更多数倍几于无一字无来历然专以选材庀料为主宁不工而不肯不典宁不切而不肯不奥故往往意为词累而性情反为所掩。

    (节选自赵翼《瓯北诗话》)

    1用斜线给画线部分断句(限六处)。

    山 谷 则 书 卷 比 坡 更 多数 倍 几 于 无 一 字 无 来 历 然 专 以 选 材 庀 料 为 主 宁 不 工 而 不 肯 不 典 宁 不 切 而 不 肯 不 奥 故 往 往 意 为 词 累 而 性 情 反 为 所 掩。

    2“山谷”指,为宋代诗派之首。

    3作者认为苏优于黄,具体表现在哪两点?

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 15、阅读下面文字,根据要求作文。

    体育比赛中的“主场优势”,说的是运动员主场比赛获胜的几率常高于客场。

    诚然,大多数人在熟悉环境中往往能调整好身心状态并充分发挥自身能力,甚至超常发挥,而在陌生环境中则可能刚好相反。但是,获得成功的因素是多方面的。

    对此,成长路上的你有何思考和感悟?

    (注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

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得分 75
题数 15

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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