2024-2025学年（上）遂宁八年级质量检测语文

1、下列词语中没有错别字的一项

A.亵渎  恣雎  根深地固  走投无路 B.决别  恪守  山肴野梀  相得益彰

C.筵席  云霄  前仆后继  李代桃僵 D.斑斓  遏制  不屑置辨  挢揉造作

2、下列句子中划线的词语使用正确的一项是

A．家长们望子成龙，望女成凤，于是课外补习蔚然成风，孩子们失去了节假日，背上了沉重的课业负担。

B．梁启超的子女们都很有教养，他们富有同情心、感恩心，处事礼数周到，这与梁启超先生对他们的耳提面命分不开。

C．环塔拉力赛赛事在即，负责北疆段勘路的一行人，经过半个多月的辛苦劳作，日前勘路工作已告罄。

D．提高学习成绩是一个循规蹈矩的过程，想靠考前突击，一口吃成胖子，显然是不切实际的。

3、下列句中加点的词语使用不正确的一项是（ ）

A. 暮春时节，春意阑珊，诗人不禁发出：“落花流水春去也的慨叹”。

B. 古朴的青石板路，鳞次栉比的古民居，缓缓流淌的古运河，静谧的长街就像一幅恬淡的江南水墨图。

C. “一个人，一段文，带你遇见大千世界”，央视《朗读者》节目给浮躁的社会带来一股清流，带给人以精神上的慰藉。

D. 初春，乍暖还寒，身着厚厚春装的人们漫步在公园，仍然觉得不寒而栗。

4、下列关于名著的表述，不正确的一项是 (   )

A. 水淹七军是《三国演义》以少胜多的著名战役，张飞表现出很强的指挥作战能力。

B. 《草房子》桑桑患病后，父亲背他四处求医，带他酣畅淋漓地打猎，重拾曾遗失的父爱。

C. 《简•爱》这部小说以第一人称叙述，有强烈的主观色彩，亲切感人。

D. 《老人与海》中圣地亚哥一连84天都没钓到一条鱼，但他不认输，充满着奋斗的精神。

5、阅读下面的文段，完成后面小题。

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”

二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。

（节选自《陈涉世家》）

【1】下列各组句子中，加线词的意义相同的一组是（     ）

A．若为佣耕/否，非若是也

B．陈胜、吴广喜，念鬼/念无与为乐者

C．固以怪之矣/其将固可袭而虏也

D．又间令吴广之次所旁丛祠中/时时而间进

【2】把下列句子翻译成现代汉语。

（1）上使外将兵。

（2）卒中往往语，皆指目陈胜。

【3】下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．“辍耕之垄上，怅恨久之”“苟富贵，无相忘”等动作、神情、语言的描写，表现了陈胜改变现状的愿望，以及不安贫认命的反抗精神。

B．陈胜跟吴广商量决定“举大计”，尽管也估计到会失败，但又认为“死国”是有价值的，显示出他们过人的胆识和气魄。

C．陈胜认为得到广大人民支持的理由是秦二世杀公子扶苏，引起人民不满；楚人怀念项燕，有强烈的复国愿望。

D．陈胜、吴广为了得到神灵的庇佑，精心策划了“置书鱼腹”“篝火狐鸣”两件事为起义做舆论准备。

6、阅读下面两首古诗，完成问题。

【甲】

渔家傲•秋思

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

【乙】

从军行

杨炯

烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。

【1】甲词上阕的“异”字神妙无比，请结合诗歌具体内容谈谈。

【2】结合两首诗词内容，谈谈画线部分所流露出的情感有何异同？

7、“孝”是中华民族的传统美德。父母养育子女，不求回报。作为子女的我们，更要充满感恩之心，孝敬父母。春节即将来临，班级将组织一次“孝亲敬老，从我做起”的综合性学习活动。

【1】请你完成“孝亲敬老，从我做起”活动计划表格内容。

“孝亲敬老，从我做起”活动计划

【2】在活动中，搜集了与“孝”相关的资料，下列说法不恰当的一项是（     ）

A．“孝”字像一位年轻人背着一位老人，表示要让老人安度晚年。

B．“孝”字在甲骨文中就已经出现，表明“孝”的观念产生得较早。

C．“孝，善事父母者。”若子女内心没有“敬”，就算不上真正的孝。

D．《二十四孝图》中的所有做法，至今我们依然要去严格遵从它。

【3】父母养育子女，不求回报。作为子女的我们现在能以什么具体行动来回报他们呢？同时，送上你的新年祝福语，以此表达对他们的感恩之情。

8、根据课文，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（六题只选四题作答）

①小人，远贤臣，             （诸葛亮《出师表》）

②     ，载不动许多愁（李清照《武陵春》）

③先天下之忧而忧，         （范仲淹《岳阳楼记》）

④   ，志在千里（曹操《龟虽寿》）

⑤独坐幽篁里，   （王维《竹里馆》）

⑥   ，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。（周敦颐《爱莲说》）

（3）根据语境，在横线上填入最恰当的古诗词名句。

【说明：本题有2分附加分，加分后第7题不超过10分。】

叠字在古诗词中独具魅力，如刘长卿《送灵澈上人》中“苍苍竹林寺”，陈子昂《登幽州台歌》中的①“ ”，孟浩然《早寒江上有怀》中的②“   ”，王绩《野望》中的③“     ”，温庭筠《望江南》中的④“       ”。这些叠字的运用增强了诗歌的形象性和韵律感

9、地窖

①国王陛下颁布了一道诏令，宣称他将每月一次亲临一个臣民的家，并在那里进餐。朝廷的反对派就立刻散布舆论，说这种做法是“收买人心”。哪知，这次他们可错怪了国王。国王向来研究历史，深知曾有许多王朝由于不懂得跟人民保持接触的重要性，不察民情，进而失掉民望，最后归于灭亡。而国王本人，自从登基以来，已觉察到显赫的王权在他跟臣民之间正在垒起一堵无形的墙壁，而且越垒越高，根本用不着设岗戍卫，却比王宫的高墙更加难以逾越。而今国王就是想打破这种局面，方法虽然天真一些，却是体面的。内阁的好几位大臣为此很不高兴，警察总长尤为惶恐。他对付街头群众集会、防范爆炸暗杀事件之类是绰绰有余的，而对付一家一户、日常生活诸环节的问题，例如菜里放毒等，却毫无经验。其他大臣害怕的却是另一回事：过去，他们是国王得到消息的唯一来源，现在如果陛下忽然发现大臣们自己原来一无所知，而他们却一直在谎报民意，那可如何是好！那些高官显贵、朝廷的在野派、新闻界、各种工会无不声称自己是代表民意的，可是当人民真有机会开口说话的时候。他们又惊恐万状。谢天谢地！好在老百姓早已丧失了讲话的可能，甚至失掉了讲话的兴趣，可是谁又能保证在家庭场合的饭桌上……

②国王陛下对受到的款待和吃的饭菜都非常满意。在豪华的王宫里，有一道菜是国王不好意思点的，那就是布纪侬风味牛肉。但是这个普通的家庭主妇怎么就偏偏猜到了国王想吃这个菜呢？她又怎么知道国王一直盼着能大杯痛饮都兰纳的葡萄酒？

③国王陛下询问了五个孩子的情况：名字叫什么，学习怎么样，身体有没有病等，然后，他很不自然地笑笑，试探着说道：“咱们来谈点儿政治吧！”

④“谈这个有什么用，”孩子们的父亲说道，“俺倒不是恭维您，我们在这玩意儿上想的跟您一样。俺常叨咕——不信您问孩子的妈，俺说，俺要是个当官儿的，想办的事也不是别的，就是现在他们办的那些。”他的妻子表示同意，但又有点难为情地补充说：最好能改动一下学校放假的日期。

⑤国王听了大为高兴，说：“这正是最近教育大臣向我提出的建议。年轻人，你们呢？没有什么不顺心的事要说一说吗？——太太，能不能给我再来点儿布纪侬牛肉？”

⑥“要说的事倒没有，”大孩子的话音渐渐平稳起来，“但是关于服兵役，我有个请求。”

⑦他所提的问题，同样是在内阁会议上有人提出过的。这时候，孩子们的胆子越来越大了，每个人都提了一条建议，每条建议都是同样年龄的孩子所感兴趣的改革，而且这些建议几乎全都是在朝里议而未决的问题，其中有几个，恰恰是国王本人在内阁会议上一直持反对意见的。这时，他嘴里不说，心里暗记着，准备予以重新考虑。这是个好心眼儿的国王。

⑧半夜十一点，国王和老百姓分别了，彼此都感到十分满意。一直在简陋的屋门外，焦急地等候着的三位大臣和警察总长从国王的脸上看出了这一点。

⑨四位大臣向国王行礼告别，然后他们进了屋，向出场的七个演员付了预定的酬金。正当他们要离开的时候，忽然听到脚底下似乎有些什么响动。

⑩“哎呀，”警察总长大声喊叫，“我差点儿把他们忘了（原来，三个半钟头以来，这所房子真正的主人一家一直被关在地窖里，悄悄地呆着，感到时间太漫长了）。我希望还能剩下点儿布纪侬牛肉给他们……”

【1】根据小说的情节，完成下列表格。

【2】在小说中，“国王”这一人物形象具有哪些主要特点？请简要概括。

【3】这篇小说题目“地窖”有哪两个层面的含义？小说主要表现了什么主旨？

【4】优秀的短篇小说在构思上总是别具匠心的，这篇小说也不例外。请选择你认为最突出的两个方面，探究一下这篇小说在情节结构安排上的独到之处及其作用。

10、阅读《大年是一出中国文化的全本戏》，完成后面小题

大年是一出中国文化的全本戏

①腊八一过，心里就乱起来，做事不能专注，思绪总是往老家跑，就像着魔一样。再看新闻，整个中华大地上都在涌动着回家潮。让人感动，也让人忧伤，这，到底是怎么回事呢？站在大年的门外，重新打量，蓦然发现：大年是一出中国文化的全本戏。

②大年演义着感恩。祭天祭地也好，寻根问祖也好，给人拜年也好，都是教人们不要忘本。连同一草一木，一餐一饮，半丝半缕，都在感念之列。《说文》释“年”为五谷成熟。而五谷成熟之后呢？感恩啊。在享受五谷丰登的喜悦的时候，在品尝佳肴美味的时候，在沐浴阖家团圆天伦之乐的时候，感念天地化育，感念风调雨顺，这便是年了。

③大年演义着孝敬。孝是中国伦理的基础，每年的祭祖大典，既是感恩，又是鞭策，本质是在演孝。“志在春秋功在汉，心同日月义同天”，这是关帝庙门的对联；左秦琼，右敬德，这是门神。每逢大年，这些事物和意象都不可避免地进入我们的视线，这是我们对忠义的最初感知。这体现着敬。

④大年演义着“和合”。和是和谐，合是团圆。团圆意味着健康平安，绵延昌盛。这也就是为什么一年的辛苦和汗水只有落实到团圆上才有意义。这种“和合”还体现在非人间伦理上，比如，大年三十，我们习惯上都要吃饺子，因为它象征着团圆、美好和幸福。

⑤大年演义着“天人合一”。为了达到这种“天人合一”，我们需要借助腊八的“糊涂粥”，“难得糊涂”一下，享受生活，享受当下；需要借助腊月二十三小年开始的除尘，从污染尘垢中解脱出来，人们扫净心灵的灰尘，走进“天人合一”。人们把纪念释迦牟尼成道之日腊八作为大年的开始，把元宵夜点明心灯作为大年的结束，应该有着特别强烈的象征意义吧。

⑥大年演义着祈福。无论是人们的一言一行，还是各种祭礼、大戏、对联、年画，都包含着祈福。如《连年有余》《五福临门》《天官赐福》这些年画，既是公认的中华民族符号，也是中华民族文化的核心意象，同时也是人们美术化了的祈福。

⑦大年演义着喜庆和快乐。大年的喜庆，在红彤彤的春联里，在喧天动地的锣鼓声里，在家人团圆的天伦之乐里，在孩子们的新衣服和压岁钱里，在老百姓的把酒话桑麻里，也在普天同庆的氛围里……想想看，抬头迎春春满院，出门见喜喜盈门；雪打花灯，喜鹊啄梅；一元复始，普天同庆。大年的喜庆真的像根一样埋在华夏儿女心灵的深处。

⑧大年最终演义着教育和传承。我们看那祭祖、守岁、拜年，还有社火、对联、年画，可不都是为了让人们回到真善美，甚至回到生命本质？这种教育，渗透在大年的每一项活动和每一个细节之中。比如，老人们叮嘱孩子过年要断“三恶”修“四好”。“三恶”是“恶口、恶行、恶念”，“四好”是“存好心，说好话，行好事，享好福”。想想看，当每一个人都做到了断“三恶”修“四好”时，那日子该是多么祥和。

⑨大年是一出中国文化的全本戏，是一出真善美的教育和传承的全本戏，是中华民族的精神活动总集，是华夏子孙繁衍生息的精神暖床。它所承载、表达、传承的文化简直无法用语言描述，也许我们只能从年的味道里去体味……

⑩或许正是为此，才形成了海潮一样的回家潮，形成了季节一样的春运，才让人们在季节的深处不顾一切地回家，像候鸟一样，不由分说地，无条件地，回家！

⑪我们甚至可以说，大年是中华民族的一个无比美好的计谋，她把华夏文明的骨髓，通过连绵不绝的仪式，神圣化，民间化，亲切化，轻松化，出神入化……

⑫大年像一个循循善诱的导师又像一个天才的导演，演义着中国文化的无尽奥义。懂了大年，就懂得了中华民族，也就懂得了生命本身。

【1】阅读文章，结合第⑪段大年“连绵不绝的仪式”涉及的内容，补全对联。

下联：除尘守岁贴年画，传播华夏精神

【2】结合文章内容，谈谈本文是如何得出第⑫段“懂了大年，就懂得了中华民族，也就懂得了生命本身”这一论断的。

【3】结合文章及（链接材料）的内容，针对中国人历尽千辛万苦也要回家过年这一特殊的现象，谈谈你的看法。

（链接材料一）

（链接材料二）

30年来，春运大军从1亿人次增长到2016年的超过29亿人次（大约相当于让非洲、欧洲、美洲、大洋洲的总人口搬一次家）。40天左右的时间里，他们在中国大地上迁徙往来，许多人要经历千辛万苦，穿过大半个中国回家。尽管交通运输部门投入大量运力，但“一票难求”的问题并未根本解决。因此，人们采用各种交通方式回家，其中不乏浩浩荡荡的摩托大军。有的摩托返乡之路长达2000多公里，是目前我们所知的最长摩托返乡之路。

11、   学会“拐弯”是人生大智慧

杰出的语言文字学家、“汉语拼音之父”周有光，今年已105岁了①，除了耳朵需要带助听器外，思维敏捷，笔耕不辍，每月都有一篇文章发表在国内外的报刊上。一次，央视主持人崔永元采访他的长寿秘诀时，周老说，凡事要想得开，要往前看。主持人开玩笑地说，要是我还是想不开呢?周老跟着一句说：“拐个弯，不就想开了嘛!”周老认为：“拐个弯，坏事就是好事。”他还提醒人们，“自杀的人，就是他走到要拐弯的地方，他不能拐弯，就只好死了。”周老的“拐弯”说，是他百岁养生经验的总结，也是他百年人生的智慧，更是对人们的忠告。

从人成长的轨迹看，人生天地间，路路九曲弯，从来没有笔直的。有人说，人在前进的路上就是两件事——前进和拐弯。前进需要勇气，拐弯需要智慧。爱因斯坦曾说：“人的最高本领是适应客观条件的能力。”达尔文说得更透彻：“适者生存。”他们所说的“适”，就是适应、顺应，用通俗的话说，就是会“拐弯”。由此可见，拐弯在人生的字典里是个关键词。由于每个人对这个词理解、掌握和运用的水平不同，就出现了愿不愿、会不会、善不善拐弯等多种情形，由此就造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。我想如果把拐弯用英文大写的字母来表示，可分出若干种类型。

一是把拐弯用字母“V”来表示。不仅形象上非常传神，而且真正表达了拐弯的意义：这不是一种简单的拐弯，是一种迂回型的拐弯，是形退实进——左边的一半，代表向下；右边的一半，代表向上。从左边的趋势来说，本应向下，但到底部终止了，又改为向上。这是消极状态向积极状态的一种转折。许多由挫折走向成功的人和事就是最好的例子。北大教授季羡林，“文革”时被勒令守楼听电话，这对别人来说是无法忍受的屈辱，可季老却在困境中发现了有利因素，便利用3年看大门的时间，翻译了280万字的印度史诗《罗摩衍那》宏篇巨著，为中国翻译史和中印文化交流建起了一座丰碑。

二是把拐弯用字母“N”来表示。这种拐弯和“V”有点相似，但又不完全相同，它是表示人们按既定的道路和方向前进时，原路走不通了，必须拐弯，但这个弯不是返回原来的起点，而是拐到一个新的落脚点上，从而在新的领域获得新的发展。人在一生中难免会遇到这样那样的挫折、不幸，关键在于你是否学会了拐弯。只要你心里拐个弯，就会路随心转、超越自我，开创新天地。红极一时的影星克里斯朵夫•李维在一次马术比赛中，意外坠落，成了一个高位截瘫者。他一度绝望过，也曾想就此了却生命。但在挫折面前，他最终选择了转弯，以轮椅代步，当起了导演，他导的影片获得了金球奖。他坚持用牙咬着笔，写出了人生的第一部书《依然是我》，成了畅销书。

三是把拐弯用字母“W”来表示。这说明人生前进的道路上弯很多，并不是拐一两次弯就能到达人生终点的，而是要经过多次拐弯的锻炼、经历多次挫折的磨炼、经受多次失败的考验的。一些伟人名人成长的轨迹，就雄辩地证明了他们正是在不停拐弯中才前进的，在不断拐弯中才获得成功的。伟大的革命先驱者孙中山，为了推翻清朝的封建统治，实行“三民主义”，经受多次失败，但矢志不渝，终于取得了辛亥革命的胜利。两院院士王选一生经历了9次选择，也就是9次拐弯，终于研制成功汉字激光照排系统，引发了我国印刷业“告别铅与火，迈入光与电”的一场技术革命，被誉为“当代毕升”。

由此看来，_____________。

（注释）①2017年1月14日，周有光去世，享年112岁。

【1】下列对“拐弯”的理解不符合作者原意的一项是

A.“拐弯”是达到人生终点的必要条件。

B.“拐弯”是消极状态向积极状态的转折。

C.“拐弯”是在新的落脚点获得新的发展。

D.“拐弯”是一种适应客观条件的能力。

【2】下列选项填入文中末尾空白处最恰当的一项是

A.当人生道路遇到困难的时候，勇敢地面对，说不定困难就会迎刃而解。

B.人生经历多次挫折磨炼和失败的考验，对于我们来说不是毫无益处的。

C.学会“拐弯”不只是转换思路的小方法，更是指引人生方向的大智慧。

D.要成为一个有智慧的人，就一定要学会在遇到问题的时候多拐几个弯。

【3】除了“拐弯”外，你还知道哪些人生智慧？请根据划线句内容，就“人生智慧”这个话题，

用下面的句式作简要论述。要求观点明确，思路清晰，论证合理。从人的成长轨迹看，……。有人说，……。由此可见，……。

【4】下面是毕淑敏《精神的三间小屋》中的语段，请比较文本与该句在语言特点和论证角度上有何不同

可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙嘟囔过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，找不到自己曾经生存的证据。

12、按要求作文

生活中我们常常听到这样一句话：“他不理解我。”你希望别人理解你么？那你就真诚地理解别人，你会意外地发现你得到的理解比过去多得多。生活中，当你抱怨别人不理解你时，先看看自己的状态如何。有这样一句话：“如果你在流泪，就看不见灿烂的星光。”理解是一座桥梁，理解是填平沟壑的石土。理解是真诚的，理解是相互的。父母之间需要理解，师生之间需要理解，同学之间需要理解。

请以“理解”为题写一篇不少于700字的文章。 

要求：要有真情实感；凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B 、C等英文大写字母代替；不得抄袭。