2024-2025学年（上）铜陵八年级质量检测语文

1、下面是一位同学的毕业感言，填入横线处的词语，最符合语境的一项是（     ）

骊歌唱响，回想往事，感慨万千。三年前我来学校时心无半点 ① ，担心遇到严厉苛责的老师，担心处理不好同学关系。我一度迷失了前行的方向，是班主任 ② 的一番话给我指引了前行的方向。毕业来临之际，班主任又鼓励我们：“ ③ ，最后一段路，咱们鼓足劲头往前冲！”老师的恩情如水， ④ 。老师的关怀将永远铭刻我们心中。

A．①着陆           ②震耳欲聋          ③行百里者半九十          ④浩瀚无边

B．①着陆            ②振聋发聩          ③一失足成千古恨          ④浩如烟海

C．①着落            ②振聋发聩          ③行百里者半九十          ④浩瀚无边

D．①着落            ②震耳欲聋          ③一失足成千古恨          ④浩如烟海

2、下列说法中，有误的一项是（ ）

A.苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就，是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与韩愈并称“韩潮苏海”，与欧阳修并称“欧苏”，诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，被称为“中国古代第一全才”。

B.《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，描写了20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。该小说大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文小说的经典作品。

C.《我的叔叔于勒》，是德国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。小说通过我们一家人在去哲赛尔岛途中巧遇于勒的经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒时不同的表现和心理，揭示资本主义社会人与人之间的关系是“纯粹的金钱关系”。

D.18世纪的欧洲出现了两部不朽的文学名著，一部作品中塑造了一个在荒无人烟的海岛上度过28年孤独时光的硬汉形象，他是“鲁宾孙”；另一部作品描绘了外科医生格列佛游历四国的奇异幻境，借以讽刺当时的资本主义统治。

3、.下列加点的成语使用错误的一项是( )

A. “为中华之崛起而读书”，这是周恩来少年时就立下的鸿鹄之志。

B. “一花一世界，一树一菩提”，生活是丰富多彩的。我们只有具备见异思迁的眼光，才能发现：美，无处不在。

C. 就冲着你三顾茅庐的这番情意，明天的球赛我是去定了。

D. 虽然我们已经为这次考试做了充分的准备，但关羽“大意失荆州”的前车之鉴警示我们：做任何事情都不能粗心大意，掉以轻心。

4、下列说法错误的一项是（     ）

A．《革命烈士诗抄》作者罗广斌，书中收录了牺牲的烈士们的代表作品。

B．诵读《革命烈士诗抄》，我们可以体会到革命烈士为国为民的赤胆忠心，坚韧不拔的革命意志和愿为革命事业粉身碎骨的壮志雄心。

C．诗句“砍头不要紧，只要主义真”，充分表现了作者为实现革命理想视死如归的英雄气概。

D．“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。”诗句气势如虹，爱国主义激情炙热如火。

5、阅读下面的文字，完成各题。

【甲】

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

节选自欧阳修《醉翁亭记》

【1】解释文中加点词语的意思。

（1）伛偻提携                  （2）泉香而酒洌

（3）杂然而前陈者            （4）宴酣之乐，非丝非竹

【2】把下列句子翻译成现代汉语。

（1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

（2）宴酣之乐，非丝非竹。

【乙】

滁州之西南，泉水之涯①，欧阳公②作州之二年，构③亭曰“丰乐”，自为记，以见其名之义。既又直④丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之。

凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然⑤而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。

虽然，公之乐，吾能言之。吾君⑥优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也一山之隅一泉之旁皆公乐哉？乃公寄意于此也。

节选自曾巩⑦《醒心亭记》

注释:①涯：岸边。②欧阳公：即欧阳修。③构：搭建。④直：当，临。⑤洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。⑥吾君：指皇帝；优游：悠闲自得；无为：清静自然。⑦曾巩（1019-1083）：北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写的。

【3】下列各项中加点词语意思不相同的一项是

A．或醉且劳矣／ 或王命急宣

B．公之乐，吾能言之／不知太守之乐其乐也。

C．虽然，公之乐，吾能言之／颓然乎其间者

D．以见夫群山之相环／环滁皆山也

【4】请用“／”给文中画线的句子断句。

公乐也一山之隅一泉之旁皆公乐哉

【5】请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。

（1）（乙）文中的“公之乐”指什么？

（2）语段【甲】【乙】作者放情林木、纵意山水，让我们体会到欧阳公独特的游乐情怀。简述两个文段文在内容和写法上的共同之处。

6、古诗赏析  

行路难（李白）

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。体北投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”两句写得好，请简要分析。

7、家风，就是门风，它是一个家庭的传统和文化，班级近期要开展一次“优良家风我传承”综合性学习活动，请你参加并完成下列任务。

材料一：宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；有的人家厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”之类的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。

材料二：我应该感谢母亲，她教给我与困难作斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦，这使我在三十年的军事生活和革命生活中再没感到过困难，没被困难吓倒。母亲又给我一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累。

（朱德《回忆我的母亲》）

材料三：学父亲做人，学父亲做事，学父亲对信仰的执着追求，学父亲的赤子情怀，学父亲的简朴生活。

（摘自《习近平的家风：从父亲身上学到五件事》）

（1）从以上材料中，你发现优良的家风会通过哪些方式传承下来？（至少写两种）

（2）10月17日下午2：00，我校将在阶梯教室开展以“传家风·承家训”为主题的道德讲堂活动，目的是为了继承和弘扬中华民族优秀文化和传统美德，践行社会主义核心价值观，要求九年级全体师生参加。请你代替学生中心拟写一份通知。

8、填空

（1）______________________，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难》）

（2）怀旧空吟闻笛赋，______________________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

（3）但愿人长久，______________________。（苏轼《水调歌头》）

（4）______________________，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）

（5）寂寂江山摇落处，______________________。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）

（6）______________________？雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

（7）槲叶落山路，______________________。（温庭筠《商山早行》）

（8）《巴黎圣母院》作者___________，作品塑造了一位外貌丑陋但心灵美好的人物______________。

9、阅读《大美田园》一文，完成下面小题。

大美田园

王本道

①千百年来，“田园”这两个字，在国人的思想情感与文化积淀中有着特殊的意蕴。虽然自幼在城里长大，自打脱离童稚后，无论何时何地，只要乘车驶离市区，眼前出现坦荡开阔的原野，宁静旷达的村落，袅袅升空的炊烟，我的心总会沉入一场迷离缥缈的梦境。对田园的眷恋，已经深入我的骨髓。今年入夏，我约了三两好友，利用休息日出离市区，踏着晨光，映着晚霞，在盘锦水乡徜徉。

②这里一马平川，坦荡如砥，河流交错如织。在稻田间的阡陌穿行，清风徐来，水波澹荡，周遭世界绿得无拘无束，飞扬洒脱，一缕缕甜丝丝的清香在微风吹拂下掠过鼻翼。那是正在生长的庄稼的芬芳，草木的芬芳，并夹带着泥土的芬芳，田园岁月的纯净与醇厚，是这些气息的混合。田水清清，粉蝶纷飞。阳光浑朴天真，稻秧恣意茁长。虽然还没有到水稻扬花的季节，但可以想象出一束束稻穗上那朵朵乳白色小花的淡雅，它在农民的心里有种淳朴的香甜。虽然是绿肥红瘦的盛夏，但是原野上却不乏有高低错落的野花，鲜红、橘红、粉红、淡紫、洁白，星星点点，缠缠绵绵，与天边稀疏的云朵连成了一片。身旁的沟渠里，田水哗哗地流淌，时而有青蛙呱呱的叫声传来，这情景很容易让人想到以往在电影里或图画上看到的江南水乡：一位农人头戴斗笠，手牵一头水牛徐徐而行，稻田中倒映着老人和水牛移动的身影，姗姗可爱。

③中国人从古至今都有着深厚的田园情结。无论是“采菊东篱下，悠然见南山”，还是“开轩面场圃，把酒话桑麻”，都无疑是一种高雅的精神享受，一种理想生存方式的诗意表现。具有共同文化传统的人们都有共同的生存态度。即便离开故土，但其心灵深处依然有一种执拗的田园情结。人们如眷恋母亲一样地眷恋田园，不仅仅因为那是自己的家园，那里有自己的亲人，还因那里有着熟悉的青山秀水。有弥漫着庄稼成熟气味的田垄。田园承载着记忆，承载着乡愁，滋养着人们的精神之根，是血脉和心灵的安住之所。

④临近中午，我们走出水光潋滟、一碧万顷的田畴，进入一片芦荡之中。此时，天空焕发出这个季节惬意的火热和光辉。放眼四顾，稠密的芦苇连绵在天地之间。走在芦荡的小径上，苇叶葱茏，宛如青纱织成的帐幔；清风吹拂，芦秆摇曳，发出的沙沙声伴着潺潺的水声，合成一支美妙动听的乐曲。我们置身其中，只能看见头顶的一线蓝天。行进之中，芦荡深处不断“扑棱棱”地飞出一只只大鸟，朋友告诉我眼前飞起又旋即隐没的是白鹭，而那直翔云天的是芦鹰……“东风染尽三千项，白鹭飞来无处停”，诗人描绘田园风光的诗句真的是浮动着颜色呢！

⑤我暗忖，无论是陶渊明、孟浩然等古代的田园诗人，抑或是当今世界的后来人，憧憬田园之美历来是人类共同的精神追求。这是一种对拜物的、浮躁的、急功近利的生活态度的否定，对那种真正人性的、朴素的、自然的人生理想的呼唤。从这个意义上说，田园不仅可以“养目”，更可以“洗心”“养心”。

⑥正午过后，我们离开水乡。夏日的碧眼在嫣然的云朵间笑意盈盈，阳光在无垠的天地间迷离闪烁。此时，我心中长满了馥郁的鲜花，萋萋的芳草，浓密的庄稼……

（选自《天津日报》，有删改）

【1】请结合文章内容，在方框中补上本文思路梳理的恰当内容。

眷恋田园，前往水乡——（1）_________——田园情结，古今联想——（2）_______——抒发感想，离开水乡

【2】请结合语境，从修辞的角度赏析第④段中画线的句子。

走在芦荡的小径上，苇叶葱茏，宛如青纱织成的帐幔；清风吹拂，芦秆摇曳，发出的沙沙声伴着潺潺的水声，合成一支美妙动听的乐曲。

【3】请结合全文分析，为什么中国人从古至今都有着深厚的田园情结。

【4】下面对文章的理解分析，不正确的两项是（     ）（     ）

A．第①段写“我”对田园生活有着很深的眷恋，只因为“我”自幼在城市长大。

B．第②段从视觉、嗅觉、听觉等多种角度描写景物。

C．结尾段写水乡之行令人身心愉悦，美好的田园风光深深地留在了“我”的心里。

D．文章饱含“田园滋养着人们的精神之根，憧憬田园之美是人类共同精神追求”之意。

E．文章以说明为主，综合运用议论和抒情等表达方式，语言质朴，感情真挚。

10、胜利

陈力娇

土拨鼠在站岗，有人要侵略他的家园。它的家在地下3米之处，有两个出口，里面有绵软的草絮供它们休息。但是这一切都无用了，已经有四五家土拨鼠的家被洗劫一空。

土拨鼠又名旱獭，它的皮毛很珍贵，能为人类换大钱，它的油能让马笼头和马缰绳坚固如钢铁。这些土拨鼠自己也知道。因此土拨鼠的妈妈让土拨鼠无论如何要守住自己的家园。站岗已经3天了，3天里它目睹了不少同类进入了人类的袋囊。土拨鼠躲在一块岩石的草窠里把这一切看得很真切，但是为了家，为了家族长久的延续，它就是付出生命也不在乎。

又有一支队伍过来了，他们牵着马，扛着长杆，长杆上面有缝制的空空的丝织袋，那是用来捕捉土拨鼠用的，他们把这袋子罩在洞口，只要土拨鼠出来，就无一漏网。

土拨鼠站立的地方很隐蔽，是一块岩石，岩石四周有蒿草，土拨鼠只要细心观察就会看到那队人马的一举一动。那队人马中。有一个人最让土拨鼠痛恨，他的计谋很多，总是在别人放弃追杀时又想出一个主意，而且他的主意没有一个落空的，总能让那个丝织袋里装满土拨鼠的同类。

这个人30岁左右，正值壮年，对付土拨鼠他既有经验又耐得住性子。他先把土拨鼠家的另一个洞口堵住，然后守住这一个洞口，又不是只守不攻，他会把一挂人类庆贺节日的鞭炮，拴在一只事先逮住的小土拨鼠的尾巴上，然后燃着爆竹，放开他，小土拨鼠受了惊吓，就会直奔洞里找妈妈，那么家里有多少土拨鼠都会在呛眼的烟雾下窜出洞口，一个家族就这样毁灭了。

土拨鼠看到这儿哭了，它浑身颤抖着，它不知道它的家族会不会也是同样的命运。那伙人满载而归，土拨鼠回到家里把这事对妈妈说了，它当然也说了自己的惧怕和担心。土拨鼠的妈妈身体很虚弱，刚为它生下3个小弟弟，因为奶水不太多，已经有两个小弟弟饿死了。妈妈听土拨鼠把这些说完，撑起身子对它说人类在自讨苦吃，没了我们，就无法保持生态的平衡。土拨鼠明白了妈妈的话，它又去站岗了，但是这一次它有些心事重重，也就是从这一刻开始，它一下子长大了许多。

这一天清晨，阳光很柔和，四周青草藏蕤一片祥和，这是个让土拨鼠忘记灾难的美好时刻。就是在这样的时刻，那伙人又来了，他们采取灌水的方法，灌水当然不如放爆竹了。土拨鼠躲在岩石后面忍不住笑出了声。忽然他看到一只瘦弱的小土拨鼠拱出洞口，这让土拨鼠大吃一惊，他知道如果这只小土拨鼠也被在尾巴上拴上爆竹，那他的整个家族瞬间就会遭遇灭顶之灾。土拨鼠按捺不住了，它必须在这一刻力挽狂澜。如果可能，它想和人类谈判，用自己的血肉之躯去换得和平也在所不惜。就在那几个少年往小土拨鼠的尾巴上拴红色爆竹时，土拨鼠箭一样窜了出去，他直奔那双绑爆竹的手，用它好看的两颗小门牙死死地将它咬住。少年松开了小土拨鼠，小土拨鼠连滚带爬回到洞中。

但是土拨鼠还是被捉了，尾巴上拴爆竹的事也不能幸免了。它没有反抗，爆竹像风筝的尾巴一样牢牢地固定在它的尾巴上，这时候土拨鼠抬头看了看天，它很希望这时的天空真出现一只风筝， 好和它媲美，看谁飞得更高。

爆竹点燃了，一阵震耳的鸣响如同打雷，土拨鼠没有跑，更没有回洞，镇定了自己，任那爆竹一点点接近自己的身体，然后奋力一跃，跳上了人类高高的肩。

——选自《当代青年》2020.9

【1】小说以“胜利”为题，有哪几层含义？

【2】小说第②段开头“土拨鼠又名旱獭，它的皮毛很珍贵，能为人类换大钱，它的油能让马笼头和马缰绳坚固如钢铁。”的情节交代，是否可以删去？为什么？

【3】试就这篇童话形式的小说所运用的一种艺术表现手法进行赏析。

【4】自选一个角度对这篇小说构思上的独特之处作简要评价。

11、阅读下面的文字，完成下面小题。

胸中有文化，笔下有乾坤

①网络文学作为当前大众文学的主要形态，它不只供娱乐和消遣，还会对读者产生潜移默化的精神影响。特别是在读者和作者都呈现年轻化的趋势下，必须更加重视网络文学影响人、塑造人的文化功能。因此，传统是网络文学的“精神血脉”。

②网络作家必须有文化，懂文化，拥有文化传承与创新意识。这样网络创作才能思接千载，视通万里，获得驭文谋篇之大端。网络文学作家唐家三少说：“网络文学是一个性价比最高的精神文明载体，它的素材基本源自我国五千年传统文化。”（一）蒋胜男在创作《芈月传》时，特意引用了一些教科书中的内容，比如完璧归赵、赵武灵王的胡服骑射、商鞅变法等。

③同时，弘扬优秀传统文化还需要网络作家拥有较强的文化辨识能力。传统文化既是一个丰厚的思想库，深邃厚重，又是巨大的素材，内容驳杂，良莠并存，其中包含了丰富的哲学思想、价值观念和科学智慧等，也潜沉了一些落后残余；既有自强不息、扶正扬善、孝老爱亲等传统美德，也有男尊女卑、因循守旧等思想糟粕。因此，网络文学弘扬传统文化，需用正确的价值观和审美观对其进行分辨、过滤，然后吸纳精粹，融入文学观念，成为创作素材。近年网络文学中那些备受好评之作，在很大程度上都是源自作者对中华传统文化的科学理解。正确的历史观、世界观、价值观才是保证作品品质的“压舱石”。（二）

④弘扬传统文化不是为了复古，而是要贴近时代实现文学创新。网络作家应该把继承优秀传统文化与弘扬时代精神结合起来，实现优秀传统文化在网络文学中的创新性发展。阿耐的网络小说《大江东去》描写主人公的艰苦创业和自强不息，人与人之间的真诚善良，互助友爱。（三）作者将这些传统的文化品格放到改革开放的时代大潮中，展现出历史转型期平凡人物的不同命运，让我们感受到历史文明进步的足音。丛林狼的作品如《最强兵王》《丛林战神》等，将传统文化中的不屈不挠、伸张正义、不惧危难的精神气节用于现代军人为国家民族、为尊严和自由而战的崇高使命中，表现了“国之利刃，为国而战，为民出鞘，只有战死，绝不跪生”的英雄主义精神。

⑤网络文学弘扬优秀传统文化是社会的需求，是推动网络文学健康发展的核心举措。如果网络作家意识不到优秀传统文化对于创作的重要性，那么他笔下的作品不仅无“根”，而且失“魂”，因为只有胸中有文化，笔下才会有乾坤。

（选文有删改）

【1】本文的中心论点是什么？

【2】文章第③段阐述了中华传统文化哪两个方面的具体内容？

【3】依次写出文中画线句所运用的论证方法（一个括号只能填写一种论证方法）

（一）_____（二）_____（三）_____

【4】网络文学要健康发展，对网络作家提出哪三个要求？

12、阅读下面文字，按要求作文。

在成长的过程中，你也许会觉得某些珍贵的东西远离你，比如童真、友情，甚至幸福……你也许觉得某些所渴望的东西还是离你那么远，比如快乐、成功、甚至自由……可俗话说，远在天边近在眼前。细细思量，原来美好的事物一直伴随你生活的每一天。

请以“ ，离我并不远”为题，写一篇文章。

【提示与要求】（1）把标题补充完整；（2）自定立意，写出你的经历、感悟、认识，文体不限；（3）请勿套作，不得抄袭；（4）文中勿出现真实的区域名、学校名和人名等信息；（5）文章不要少于600字，诗歌不少于30行。