1、下列关于文学文化常识的表述,正确的一项是( )
A.《乡愁》是台湾诗人穆旦于1972年创作的一首现代诗歌,概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念,流露出诗人深沉的历史感。
B.《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文,此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,体现了作者的对清朝的怀念,也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质。
C.《唐雎不辱使命》选自《战国策》,又称《国策》,为西汉刘向编订的编年体史书,全书共三十三卷,分十二国的“策”论。内容以战国时期,策士的游说活动为中心,同时反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。
D.诸葛亮,三国时政治家、军事家,字孔明,他所写的《出师表》是千古传诵的名篇,选自《诸葛亮集》,全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞,以此兴复汉室,还于旧都。
2、下列句子中加横线的成语使用正确的一项是 ( )
A.经过武警官兵多日奋力扑救,云南森林大火得到基本控制,因而不再生灵涂炭。
B.他们响应国家号召,见异思迁,毅然放弃都市的优越条件,扎根西部建功立业。
C.许多同学读完《学生危机自救手册》后恍然大悟:学会自救可以躲过许多灾难!
D.扬州茱萸湾公园成立了野生动物救助中心,一些遭伤害的野生动物又栩栩如生了。
3、指出没有通假字的一项是( )
A. 越明年,政通人和,百废具兴。
B. 沙鸥翔集,锦鳞游泳。
C. 四支僵劲不能动。
D. 属予作文以记之。
4、下列句中加点成语使用恰当的一项是( )
A.一走进动物园,同学们情绪激昂,歇斯底里,一会儿为孔雀开屏欢呼,一会儿因猴子攀岩雀跃……
B.这次期末考试,他的成绩进步很大,面对这样的丰功伟绩,他并没有飘飘然,反而更加谦逊起来。
C.虽然我们还写不出比肩唐宋贤人的诗词作品,但是我们要有附庸风雅之心,将这些文化瑰宝继续传承下去。
D.经济发展的最终成果,要体现在人民生活的全面变化上,这也成了这座城市70年来孜孜不倦的追求。
5、阅读下面的文言文,完成下列小题。
北冥有鱼
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥,——南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
【1】加点词语意义和用法相同的一项是( )
A. 息 ①去以六月息者也 ②生物之以息相吹也
B. 之 ①鹏之背,不知其几千里也 ②鹏之徙于南冥也
C. 其 ①其翼若垂天之云 ②其正色邪
D. 为 ①其名为鲲 ②化而为鸟
【2】翻译下面句子。
(1)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
(2)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
【3】庄子的作品中往往借用寓言故事说理,使文章生动活泼、寓意隽永,文章借助鲲鹏的寓言说明了什么道理?
6、阅读下面的宋词,完成下面小题。
[甲]水调歌头
苏轼
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
[乙]月夜忆舍弟
杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
【1】下列对诗句理解不正确的一项是( )
A.“转朱阁,低绮户,照无眠”中,“转”“低”是指月光的移动,暗示夜已深,“无眠”表示离情正浓。整句话既写月,也写月下离人。
B.苏轼词的下阕写对月怀人,由伤感离别转化为对离人的祝福。全词以消极悲观的情绪作结。
C.“露从今夜白,月是故乡明”写从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
D.“有弟皆分散,无家问死生”写弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。
【2】两首诗词表达的情感有同有异,请你分析两首的异同之处。
相同之处:_______________________________________________________________________
不同之处:_________________________________________________________________________
7、综合性学习。
现代社会,上网已经成为生活中一个重要内容。近日,学校将组织一次“网络与语文”活动,请你参加并完成以下任务。
网络时代的我们,喜欢给自己取个网名,以便与人交流,获取信息。一个好的网名,既要展示自己独特的个性,又要体现高雅的志趣,如“一江春水”“夜雨时”“隔水樵夫”“醉里挑灯看剑”等。请你给自己取一个别致的网名,并说说它的由来和含义。
示例:网名:一江春水
由来和含义:出自李煜《虞美人》“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。含义是:春水如蓝,丹心似火,我希望从多彩的生活中汲取不竭的动力,用满怀的热情期待美好的明天。
网名:___________由来和含义:_____________________________
8、默写诗句。
(1)假如我是一只鸟,_____________________。
(2)______________,这永远汹涌着我们的悲愤的河流。
(3)为什么我的眼里常含泪水? ____________________
9、阅读下文,完成各题。
北斗卫星导航系统(以下简称北斗系统)是中国着眼于国家安全和经济社会发展需要,自主建设、独立运行的卫星导航系统,是为全球用户提供全天候、全天时、高精度的定位、导航和授时服务的国家重要空间基础设施。
卫星导航系统是全球性公共资源,多系统兼容与互操作已成为发展趋势。中国始终秉 持和践行“中国的北斗,世界的北斗”的发展理念,服务“一带一路”建设发展,积极推进北斗系统国际合作。与其他卫星导航系统携手,与各个国家、地区和国际组织一起,共同推动全球卫星导航事业发展,让北斗系统更好地服务全球、造福人类。
20 世纪后期,中国开始探索适合国情的卫星导航系统发展道路,逐步形成了三步走 发展战略:2000 年年底,建成北斗一号系统,向中国提供服务;2012 年年底,建成北斗 二号系统,向亚太地区提供服务;计划在 2020 年前后,建成北斗全球系统,向全球提供 服务。2035 年前还将建设完善更加泛在、更加融合、更加智能的综合时空体系。
建设世界一流的卫星导航系统,满足国家安全与经济社会发展需求,为全球用户提供 连续、稳定、可靠的服务;发展北斗产业,服务经济社会发展和民生改善;深化国际合作,共享卫星导航发展成果,提高全球卫星导航系统的综合应用效益。这些是我们的发展目标。
中国坚持“自主、开放、兼容、渐进”的原则建设和发展北斗系统。①免费提供公开 的卫星导航服务,鼓励开展全方位、多层次、高水平的国际合作与交流。②提倡与其他卫 星导航系统开展兼容与互操作,鼓励国际合作与交流,致力于为用户提供更好的服务。③ 坚持自主建设、发展和运行北斗系统,具备向全球用户独立提供卫星导航服务的能力。④ 分步骤推进北斗系统建设发展,持续提升北斗系统服务性能,不断推动卫星导航产业全面、 协调和可持续发展。
北斗系统由空间段、地面段和用户段三部分组成。北斗系统空间段由若干地球静止轨 道卫星、倾斜地球同步轨道卫星和中圆地球轨道卫星三种轨道卫星组成混合导航星座。北斗系统地面段包括主控站、时间同步、注入站和监测站等若干地面站。北斗系统用户段包 括北斗兼容其他卫星导航系统的芯片、模块、天线等基础产品,以及终端产品、应用系统 与应用服务等。
北斗系统的建设实践,实现了在区域快速形成服务能力、逐步扩展为全球服务的发展路径,丰富了世界卫星导航事业的发展模式。北斗系统具有以下特点:一是北斗系统空间 段采用三种轨道卫星组成的混合星座,与其他卫星导航系统相比高轨卫星更多,抗遮挡能 力强,尤其低纬度地区性能特点更为明显。二是北斗系统提供多个频点的导航信号,能够 通过多频信号组合使用等方式提高服务精度。三是北斗系统创新融合了导航与通信能力,具有实时导航、快速定位、精确授时、位置报告和短报文通信服务五大功能。
【1】16.本文依次介绍了北斗导航系统的概况、发展历程、 ① 、 ② 以及 ③ 、发展特点几方面的内容。
【2】选文中画线的四个句子说明次序有些混乱,结合本段内容,正确的次序应该是( )
A.①③②④ B.③①②④
C.③②④① D.①④②③
【3】文中说“20 世纪后期,中国开始探索适合国情的卫星导航系统发展道路,逐步形成 了三步走发展战略”。下面链接材料内容说明了我国卫星导航系统发展战略到了第几 步?请结合文中内容简要说明。
(链接材料)
目前,我国正在实施北斗三号系统建设。根据系统建设总体规划,2018 年底,完 成 19 颗卫星发射组网,完成基本系统建设,向全球提供服务;2020 年前后,完成 30 颗卫星发射组网,全面建成北斗三号系统。
10、阅读桂从路的《筑牢美好生活的安全底线》,完成各题。
①安全事关民生福祉,事关经济社会发展大局,责任重于泰山。最近一段时间,一些地方发生的安全事故深刻提醒我们:任何时候都不能忽视安全,确保安全生产,守住安全底线,不能有一丝一毫的懈怠。
②习近平总书记强调:“人命关天,发展决不能以牺牲人的生命为代价。这必须作为一条不可逾越的红线。”去年年初,中办国办印发《关于推进城市安全发展的意见》,强调把安全发展作为城市现代文明的重要标志,为人民群众营造安居乐业、幸福安康的生产生活环境。的确,美好生活首先是安全的生活,无论经济社会发展到哪一步,安全都是人民群众的基本需求,必须作为一条不可逾越的红线。
③防范重大安全事故,城市治理者必须在日常的精细化管理上下足功夫,做到防患于未然。现实中,恰恰是超载的货车、小吃店的燃气这些城市运行“细节”,暗藏着安全隐患。如果对这些安全隐患估计不足、管理不细,一些倾向性、苗头性的风险没有得到及时排除,往往就会积小患成大患,酿成不可挽回的损失。
④安全管理,既要有精细化管理的探照灯,也要有系统性思维的大局观。当前,城市越来越像一台精密的仪器,任何一个没有拧紧的螺丝钉,都可能引发系统性问题,可谓牵一发而动全身。没有城市规划、设计、建设、运行等各个环节强化标准,没有城市管理各个部门之间统筹协调形成合力,安全的目标就难以真正实现。然而,少数地方还停留在头痛医头、脚痛医脚阶段,往往是“按下葫芦浮起瓢”;有的在治理实践中条块分割、各自为政,“各人自扫门前雪”。克服安全管理上的路径依赖,呼唤我们进行制度创新和实践创新,构建匹配城市发展需要的安全风险辨识、评估、管控、应急处置体系。
⑤提升城市的安全系数,让人们生活得更好,需要社会各方面的积极参与。要激发公众的参与热情,形成共建共享、人人参与的格局。人人都把自己当成是安全的关口,才能把安全的网络编织得更密一些,把美好生活的基石筑得更牢一些。
(节选自《人民日报》,有删改)
【1】读完全文,你认为怎样才能做到“筑牢美好生活的安全底线”?
【2】联系文本,说说第④段划线句子“各人自扫门前雪”的含义和作用。
【3】文章最后一段有什么表达作用?
11、地铁客的风格
毕淑敏
①挤车可见风格。陌生人与陌生人亲密接触,好像丰收的一颗葡萄与另一颗葡萄,彼此挤得有些变形。也似从一个民族刺出的一滴血,可验出一个民族的习惯。
那一年刚到日本,出行某地,正是清晨,地铁站里无声地拥挤着。大和民族有一种喑哑的习惯,嘴巴钳得紧紧,绝不轻易流露哀喜。地铁开过来了,从窗户看过去,厢内全是黄皮肤,如等待化成纸浆的芦苇垛,僵立着,纹丝不动。我们因集体行动,怕大家无法同入一节车厢,走散了添麻烦,显出难色。巴望着下列车会松些,等了一辆又一辆。翻译急了,告知日本地铁就是这种挤法,再等下去,必全体迟到。大伙说就算我们想上,也上不去啊。翻译说,一定上得去的,只要你想上。有专门的“推手”,会负责把人群压入车门。于是在他的率领下,破釜沉舟地挤车。嘿,真叫翻译说着了,当我们像一个肿瘤,凸鼓在车厢门口之时,突觉后背有强大的助力拥来,猛地把我们抵入门内。真想回过头去看看这些职业推手如何操作,并致敬意。可惜人头相撞,颈子根本打不了弯。
肉躯是很有弹性的,看似针插不进水泼不进的车厢,呼啦啦一下又顶进若干人。地铁中灯光明亮,在如此近的距离内,观察周围的脸庞,让我有一种惊骇之感。日本人如同干旱了整个夏秋的土地,板结着,默不作声。躯体被夹得扁扁,神色依然平静,对极端的拥挤毫无抱怨神色,艰忍着。我终于对他们享誉世界的团队精神,有了更贴近的了解。那是在强大的外力之下,凝固成铁板一块。个体消失了,只剩下凌驾其上的森冷意志。
④真正的苦难才开始。一路直着脖子仰着脸,以便把喘出的热气流尽量吹向天花板,别喷入旁人鼻孔。下车时没有了职业推手的协助,抽身无望。车厢内层层叠叠如同页岩,嵌顿着,只能从人们的肩头掠过。众人分散在几站才全下了车,拢在一起。从此我一想到东京的地铁,汗就立即从全身透出。
⑤美国芝加哥的地铁,有一种重浊冰凉的味道,到处延展着赤裸裸的钢铁,没有丝毫柔情和装饰,仿佛生怕人忘了这是早期工业时代的产物。
⑥又是上班时间。一辆地铁开过来了,看窗口,先是很乐观,厢内相当空旷,甚至可以说疏可走马,必能松松快快地上车了。可是,且慢,厢门口怎么那样挤?仿佛秘结了一个星期的大肠。想来这些人是要在此站下车的,怕出入不方便,所以早早聚在出口吧。待车停稳,才发现那些人根本没有下车的打算,个个如金发秦叔宝,扼守门口,绝不闪让。车下的人也都心领神会地退避着,乖乖缩在一旁,并不硬闯。我拉着美国翻译就想窜入,她说再等一辆吧。眼看着能上去的车,就这样懒散地开走了,真让人于心不忍。我说,上吧。翻译说,你硬挤,就干涉了他人的空间。正说着,一位硕大身膀的黑人妇女,冲着门口的阻挠挺了上去,侧身一扛就撞到中部敞亮地域,朝窗外等车者肆意微笑,甚是欢快。我说,你看你看,人家这般就上去了。翻译说,你看你看,多少人在侧目而视。我这才注意到,周围的人们,无论车上的和车下的,都是满脸的不屑,好似在说,请看这个女人,多么没有教养啊!
⑦我不解,明明挤一挤就可以上去的,为何如此?翻译说,美国的习俗就是这样。对于势力范围格外看重,我的就是我的,神圣不可侵犯。来的早,站在门口,这就是我的辖地。我愿意让出来,是我的自由;我不愿让,你就没有权力穿越……
⑧北京地铁的拥挤程度,似介于日本和美国之间。我们没有职业的“推手”(但愿以后也不会有,如果太挤了,政府就应修建更多的交通设施,想更人性化的主意,而不是把人压榨成渣滓),是不幸也是幸事。
⑨会不会挤车,是北京人地道与否的重要标志之一。单单挤得上去,不是本事。上去了,要能给后面的人也闪出空隙,与人为善才是正宗。只有民工才大包小包地挤在门口处。他们是胆怯和谦和的,守门不是什么领地占有欲,而是初来乍到,心中无底,怕自己下不去车。他们毫无怨言地任凭人流的撞击,顽强地为自己保有一点安全感。在城里待久了,他们就老练起来,一上车就机灵地往里走,用半生不熟的普通话说着:劳驾借光……车厢内膛相对松快,真是利人利己。北京的地铁客在拥挤中,被人挤了撞了,都当作寻常事,自认倒霉,并不剑拔弩张。比如脚被人踩了,上等的反应是幽默一把,说一句:“对不起,我硌着您的脚了。”中等的也许说:“倒是当心点啊,我这脚是肉长的,您以为是不锈钢的吧?”即便是下等的反响,也不过是嘟囔一句:“坐没坐过车啊,悠着点,我这踝子骨没准折了,你就得陪我上医院CT去!”之后一瘸一拐地独自下车了。
⑩人与人的界限这个东西,不可太清,水至清则无鱼,到了冷漠的边缘;当然也不可太近,没有了界限也就没有了个性没有了独立。适当的“度”,是一种文化的约定俗成。
⑾还是喜欢中庸平和之道。将来有了环球地铁,该推行的可能正是北京这种东方式的弹性距离感。
(选自《最阅读》,有删改)
【1】请用简洁的语言分别概括东京地铁客和芝加哥地铁客的风格。
【2】第⑤段划线句对黑人妇女的描写运用了哪几种描写方法(至少写出两种),有怎样的表达效果?
【3】北京地铁没有职业推手“是不幸也是幸事”,这是什么意思
【4】作者列举了北京地铁客被踩脚后的三种反应,请你选择其中一种,从语言表达及化解矛盾效果的角度进行评析。
【5】作者推崇的“北京这种东方式的弹性距离感”体现了中华民族的什么精神实质?你赞赏这种精神实质吗?请简述理由。
12、同学们围绕“怎样才算是成功”展开了激烈争论。请你也进行思考,确定一个观点,联系现实生活,写一篇议论文。
要求:(1)题目自拟。(2)观点要明确,议论要言之有据。(3)字数不少于600字。不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
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