1、下列三句都是“宝玉挨打”后各人的反应,其人物对应关系正确的一项是()
(1)你从此可都改了罢!
(2)早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼。
(3)你但凡听我一句话,也不得到这步地位。幸儿没动筋骨,倘或打出个残疾来,可叫人怎么样呢!
A.宝钗 黛玉 袭人
B.宝钗 袭人 黛玉
C.黛玉 宝钗 袭人
D.黛玉 袭人 宝钗
2、选出下列说法不正确的一项( )
A.《阿房宫赋》的作者是晚唐杰出的诗人、文学家杜牧,号樊川,为有别于杜甫,人称“小杜”,他与同时代另一大诗人李贺并称“小李杜”。
B.海明威是美国小说家,美国“迷惘的一代”的代表作家,1954年获得诺贝尔文学奖。他的代表作品还有《永别了,武器》《太阳照样升起》《丧钟为谁而鸣》。
C.赋是一种介于韵文和散文之间的特殊文体,源于《诗经》和《楚辞》,在表达方式上一般总是先极力铺陈描写,最后在篇末画龙点睛,揭示主旨。
D.《清兵卫与葫芦》通过清兵卫与葫芦的故事,批判了那种粗暴扼杀少年个性、剥夺孩子爱好的做法,呼吁要尊重个性,让个性自由发展。
3、下列句子中,画横线词语的含义与现代相同的一项是( )
A.若舍郑以为东道主 B.微夫人之力不及此
C.比好游戏者尚不能十一 D.夺项王天下者必沛公也
4、下列各句中加点成语的使用错误的一项是( )
A.他在学习上坚持博学审问,对待工作更是兢兢业业,经过长时间的努力,终于取得了突出的成就。
B.由于过于相信自己的能力和判断,不肯认真调查研究,他对于群众的意见总是充耳不闻,所以常常受到大家的批评。
C.有的同学过去对语文学习不重视,到了高中才发现既要补欠账,又要学新知识,被弄得左支右绌,狼狈得很。
D.央视《中国诗词大会》这个温文尔雅的节目走红,引起社会广泛关注,节目中一举夺冠的小姑娘更是成为谈论的焦点。
5、下列对课文内容理解不正确的一项是( )
A.苏轼《定风波》虽从下雨写到雨停,但其意不在写遇雨的经历,而在通过遇雨的经历、通过眼前生活中的平常景象,表达自己的生活体验、处世态度和人生感悟,表达自己坦荡的胸襟、开朗的个性和乐观的精神。
B.《可以预约的雪》从友人相约去看菅芒花开始,由人到花,体悟到人生的变与常,并进一步展开思考,在理清了两者的关系之后,提倡要从容地面对生活,永远保持对美好生活的向往,只有这样,才能使生命具有意义。
C.《春末闲谈》从细腰蜂捕获小青虫这样一个自然界极其平常的小事入笔,以细腰蜂类比统治者,小青虫类比被统治者,指出统治者像细腰蜂一样用麻痹的手段来控制被统治者的思想。这样的写法既新奇恰切,又浅显生动,使“闲谈”的内容变成了庄严的主题。
D.《想念地坛》表达了对生命的感悟。以自己对地坛的印象、感受和写作生活为起点,论述了安静、零度、柔弱对人生、对生命的重要性,作品批评了当今社会许多急功近利的浮躁,主张人要不断地回到生命的原点,排除干扰去追寻生命的意义与有价值的生活。
6、阅读下面的文字,完成各题。
长河(节选)
沈从文
辰河中部小口岸吕家坪,河下游约有四里一个小土坡,名叫“枫树坳”,坳上有个滕姓祠堂。祠堂前后十几株老枫木树,叶子已被几个早上的严霜,镀上一片黄,一片红,一片紫。祠堂位置在山坳上,地点较高,向对河望去,但见千山草黄,起野火处有白烟如云。村落中乡下人为耕牛过冬预备的稻草,傍附树根堆积,无不如塔如坟。河下船埠边,有从土地上得来的瓜果、薯芋,以及各种农产物,一堆堆放在那里,等待装运下船。三五个小孩子,坐在这种庞大堆积物上,相互扭打游戏。更远处有皮鼓铜锣声音,说明某一处村中人对于这一年来人与自然合作的结果,因为得到满意的收成,正在野地上举行谢土的仪式,向神表示感激,并预约“明年照常”的简单愿心。
祠堂前老枫树下,摆摊子守坳的,是个弄船老水手,好像在水上做鸭子漂厌了,方爬上岸来做干鸭子。这一天,他听到两个赶路的乡人讨论城里的“新生活”,他虽说是个老江湖,“新生活”是什么,究竟不清楚。老水手不说话,向远处看,看到对河橘子园那一片橘树,和吕家坪村头那一簇簇古树。他想:“来就来你的,有什么可怕?”两个过路人走后,老水手却依然坐在阳光下想心事。
他预备过河去看看。对河萝卜溪村子里,住了个人家,和他关系相当深。他得把这个重要消息报告给这个一村中的带头人知道,好事先准备一番,免得临时措手不及,弄得个手忙脚乱。因此收拾了摊子,扣上门,向河边走去。
上了渡船,掌渡的认识他,正互相招呼,河边又来了两个女子。一个年纪较小的,脸黑黑的,下巴子尖尖的,穿了件葱绿布衣,月蓝布围腰,围腰上还扣朵小花,用手指粗银链子约束在背后,链子尽头还系了一个小小银鱼作坠子,一条辫子盘在头上,背个小小细篾竹笼,放了些干粉条同印花布。一个年纪较大的,眼睛大,圆枣子形脸,穿蓝布衣印花布裤。年青人眼睛光口甜,远远的一见到老水手,就叫喊老水手:
“满满①,满满,你过河吗?到我家吃饭去,有刀头肉,焖黄豆芽。”
老水手一看是夭夭姊妹,就说:“夭夭,你姊妹赶场买东西回来?我正要到你家里去。你买了多少好东西!”他又向那个长脸的女孩子说:“二妹,你怎么,好像办嫁妆,场场都是一背笼!……”老水手对两个女孩子只是笑,因为见较大的也有个竹笼,内里有好些布匹杂货,所以开玩笑,说是陪嫁用的。那个枣子形脸的女子,为人忠厚老实,被老的一说,不好意思,腮帮子颈脖子通红了,掉过头去看水。
掌渡船的说:“二姑娘嫁妆有八铺八盖②,早就办好了。我听你们村子里人说的。头面首饰就用银子十二斤,压箱子十二个元宝还在外,是王银匠说的。夭姑娘呢,不要银的,要金的。谁说的?我说的。”
末后的话自然近于信口打哇哇,图个嘴响,不必真有其事。夭夭虽听得分明,却装不曾听到,回过头去抿着嘴笑,指点远处水上野鸭子给姊姊瞧。
老水手说:“夭夭,你一个夏天绩了多少麻?我看你一定有二十四匹细白麻布了。”
夭夭注意水中漂浮的菜叶,头也不回。“我一个夏天都玩掉了,大嫂子麻布多!”
掌渡船的又插嘴说:“大嫂子多,可不比夭夭的好。夭夭什么都爱好③。”
夭夭分辩说:“划船的,你乱说。你怎么知道我爱好?”
掌渡船的装作十分认真的神气:“我怎么不知道?我老虽老,眼睛还上好的,什么事看不出。你们只看看她那个细篾背笼,多精巧,怕不是贵州云南府带来的?值三两银子吧。你顶小时我就说过,夭夭长大了,一定是个观音,哪会错?”
“你怎么知道观音爱好?”
“观音不爱好,怎么不怕路远,成天从紫竹林到南海去洗脚?多远一条路!”弄渡船的一面悠悠闲闲的巴船,一面向别的过渡人说:“我说知道就知道。我还知道宣统皇帝退位,袁世凯存心不良要登极,我们湖南人蔡锷不服气,一掌把他推下金銮宝殿。人老成精,我知道的事情多咧。”
几句话把满船人都逗笑了。
大家眼光注意到夭夭和她那个精巧竹背笼。那背笼比起一般妇女用的,实在精细讲究得多。
渡船到河中时,夭夭向老水手说:“满满,你坳上大枫木树,这几天真好看。叶子同火烧一样,红上了天,一天烧到夜,越烧越旺,总烧不完。我们在对河稻草堆上看到它,老以为真是着了火。”
老水手捉住了把柄说:“夭夭,你才说不爱好看的东西,别的事不管,你倒看中我坳上那枫木树。还有小伙子坐在枫木树下唱歌,你在对河可惜听不着。你家橘子园才真叫好看,今年结多少!树枝也压断许多吧。结了万千橘子,可不请客!因为好看,舍不得!”
夭夭装作生气样子说:“满满,你真是拗手扳罾④,我不同你说了。”
两姊妹是枫木坳对河萝卜溪滕家大橘子园滕长顺的女儿。守祠堂的老水手也姓滕,是远房同宗。老水手原来就正是要到她家里去,找她们父亲说话的。
夭夭不作声时,老水手于是又想起“新生活”,他抱了一点杞忧,以为“新生活”一来,这地方原来的一切,都必然会要有些变化,夭夭姊妹生活也一定要有变化。
过完渡,几个人一起下了船,沿河坎小路向着萝卜溪走去。
河边下午景色特别明丽,朱叶黄华,满地如锦如绣。回头看吕家坪市镇,但见嘉树成荫,千家村舍屋瓦上,炊烟四浮,白如乳酪,悬浮在林薄间。……看来一切都象征当地的兴旺,尽管在无章次的人事管理上,还依然十分兴旺。
(选自《长河》第二章“秋”,有删改)
(注)①满满:小叔叔通称。②八铺八盖:八床盖被,八床垫被,为最丰盛的陪嫁物。③爱好:喜欢精美。④拗手扳罾:言故意扭着。
【1】赏析画线处的语言特点。
【2】概括“老水手”形象。
【3】选文主要以对话形式展开,分析作者这样安排的艺术效果。
【4】结合全文,说说湘西农村社会具体“美”在何处。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“从今以往,勿复相思,相思与君绝”使用了顶针手法,白居易《琵琶行》“_____,_____”也运用了这种手法,写琵琶曲乐音暂时停顿,为曲终前的高潮蓄势。
(2)曹操《观沧海》中“_____,_____”两句描写了海水荡漾、峰峦矗立的景象。
(3)在《赤壁赋》中,“_____,_______”两句以比喻和对比手法,形象生动地突出了生命的渺小。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)苏轼的《赤壁赋》中,苏子在抒发了对“水”与“月”的感慨之后,从“变”的角度看待天地富有哲理的句子是“________________,_______________”。
(2)《逍遥游》中当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏的句子是“___________,___________”。
(3)杜牧在《阿房宫赋》中问道:“____________,____________?”这两句控诉了秦帝国对人民的残酷剥削和无情掠夺,抨击了统治者的挥霍无度。
9、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)________,________;不积小流,无以成江海。 (《劝学》)
(2)________,渺沧海之一粟。_______,羡长江之无穷。 (《赤壁赋》)
(3)有如此之势,_______,_______,以趋于亡。 (《六国论》)
(4)元嘉草草,__________,_________。 (《永遇乐•京口北固亭怀古》)
(5)___________,___________。瞻之在前,忽焉在后。 (《论语》)
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《阿房宫赋》中,杜牧用“______________,____________”两句极言阿房宫占地之广状其楼阁之高。
(2)杜甫在《登岳阳楼》中用“___________,____________ ”两句写下了登楼所引起的个人的身世之感。
(3)苏洵在《六国论》中分析六国破灭的原因时,认为“赂秦”和“未赂秦”的诸侯国破灭的原因分别为“____________ ”和“____________ ”。
11、补写下列句子中的空缺部分。
(1)白居易《琵琶行》中对音乐描写十分精彩,如“____________________”一句再现了“如急雨”“如私语”两种旋律交错出现的场景,紧接着又用“__________________”作比,视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。
(2)庄子《逍遥游》中的“___________________,__________________”两句说列子虽然能御风而行,可还有局限,不能做到绝对的自由。
(3)古人常借酒来抒发情怀,如苏轼在《赤壁赋》中用“___________________”一句写曹操攻破荆州后在长江边上饮酒作诗,又在《念奴娇·赤壁怀古》中以“___________________”一句来写感慨人生而洒酒祭月。
12、补写出下列句子中空缺的部分。
(1)_______________,固前圣之所厚。(屈原《离骚》)
(2)故木受绳则直,_________________。(荀子《劝学》)
(3)悬泉瀑布,______________________。(郦道元《三峡》)
(4)_______________________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子。密州出猎》)
(5)角声满天秋色里,______________________。(李贺《雁门太守行》)
(6)_______________,往来而不绝者,滁人游也。(欧阳修《醉翁亭记》)
(7)杜牧在《阿房宫赋》中论述六国和秦朝灭亡的原因时说,如果六国当年能善待百姓,那么“_________________”,如果秦人能够善待六国百姓,那么“________________”又怎么灭亡呢?
13、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
江楼夕望招客
白居易
海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。
灯火万家城四畔,星河一道水中央。
风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。
能就江楼消署否,比君茅含校清凉。
【1】下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是( )
A. 首联写诗人远观所见:“茫茫”二字合“夕”字而来,日暮时分,海天相接,朦朦胧胧;山势连绵,水面广阔,景象旷远。
B. 颔联中,诗人的视线由远而近,“灯火万家城四畔”借万家灯火表现了城市异常繁华的景象,场面蔚为壮观,诗人欣喜之情油然而生。
C. “星河一道水中央”承上句而来,写出了江边灯火在水中的倒影随着水波若隐若现,犹如星光闪烁,与上句情景相映成趣。
D. 尾联表达了置身江楼可消除暑热的喜悦,与朋友所居茅舍相比更加清凉,字里行间流露出对朋友所处简陋、恶劣环境的深切同情。
【2】赏析“风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜”一联。
14、 (三)庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺。我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也,君岂有斗升之水而活我哉?’周曰:‘诺。我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’”
(《庄子外物》)
【1】下列句中加点词的解释,有误的一项是()
A.故往贷粟于监河侯 贷:借 B.庄周忿然作色曰 忿然:生气的样子
C.我且南游吴越之王 游:游玩 D.曾不如早索我于枯鱼之肆 肆:店铺、市场
【2】下列对上文的分析,有误的一项是()
A.庄子因家贫向监河侯借粮,监河侯很大方,答允收得税金后借给他三百金。
B.粮对于庄子、水对于鲋鱼,都是赖以养生的急需品,虽少即可养生,监河侯对于庄子,远赐等于见死不救。
C.这篇寓言构思精巧,寓言中引寓言,故事中套故事,于俗事中见深理。
D.在人物刻画上,监河侯的虚伪,庄子的迂腐无不跃然纸上。
【3】翻译下面的句子。
(1)庄周家贫,故往贷粟于监河侯。
(2)对曰:“我,东海之波臣也,君岂有斗升之水而活我哉?”
(3)吾得斗升之水然活耳,君乃此言,曾不如早索我于枯鱼之肆!
15、下面的材料,根据要求写作。
巴黎圣母院失火,在网上引发激烈争论。
巴黎圣母院是建筑史上的经典杰作,是雨果同名名著的故事舞台,而其中更收藏着众多珍贵艺术品,无疑是无价的世界文化遗产。它的焚毁不仅是法国文明的消损,更是人类历史文明的重大遗憾。
然而,在巴黎圣母院失火的新闻下面,竟有不少网民拍手称快,更是称这场大火是当初法军焚烧圆明园的报应,相关微博评论中“天道有轮回”字眼层出不穷。
对此现象,你怎么看?请写一篇文章体现你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。
要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不少于800字。
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