2024-2025学年（上）通化九年级质量检测语文

1、下列加点的成语使用有错误的一项是

A.有些不良媒体为吸引眼球，不惜断章取义，制造噱头，失实报道，不仅误导了舆论，更对当事人造成了伤害。

B.《经典咏流传》将诗词和音乐相融合，古典高雅的韵味和现代优美的旋律相得益彰，让传统文化在古今观照中得到传承和发扬。

C.每逢税务大检查，总有一些不法商人随机应变，弄虚作假，妄图躲过应有的惩罚。

D.几经周折，老人终于回到了阔别三十年的故乡，长年漂泊在外的愁绪荡然无存了。

2、下列句子中加点成语使用无误的一项是 （     ）

A．其实，问候不一定要郑重其事，但一定要真诚感人。

B．自从他迷恋上网络后，就每天孜孜不倦地坐在电脑前玩游戏。

C．我再三向他解释事情的原委，可他就是不听，真是不言而喻。

D．莫高窟是无数大师前仆后继，用智慧和汗水建造出来的一座恢宏的艺术宫殿。

3、阅读下面两首诗，完成小题。

【甲】

过零丁洋

宋·文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐。零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

【乙】

金陵驿二首（其一）①

宋·文天祥

草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？

山河风景元无异，城郭人民半已非。

满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？

从今别却江南路，化作啼鹃带血归。

【注释】①这首诗是祥兴元年（1278年）文天祥被俘后。次年被押赴元都燕京（今北京）途经金陵时所作。

下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是（     ）

A．甲诗概述了自己的身世命运，表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的最高表现。

B．甲诗首联诗人回顾平生，但限于篇幅，仅将自己辛苦带兵打仗和朝廷兵败两件事相对举。

C．乙诗第一句中的“转”字用得精妙到位，先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”，突出诗人的无限怅惘。

D．两首诗的尾联都表现了诗人以死报国的决心。甲诗胸怀坦荡、光明磊落，充满阳刚之气；乙诗凄清哀婉，外柔内刚，沉挚悲壮。

4、下列词语中加点字的字音和字形正确的一组是（     ）

A．亵读（dú）          惊骇（hài）       断章取义（zhāng）     矫揉造作（jiāo）

B．箴言（zhēn）       积赞（zǎn）       忸怩作态（niē）        自惭形秽（huì）

C．恣睢（suī）          褴褛（lǚ）        根深蒂固（dì）          置之不理（zhì）

D．诓骗（kuàng）     阔绰（chuò）     形削骨立（xiāo）       荡然无存（dàng）

5、【2017年中考湖北省咸宁卷】阅读《柳宗元传》节选，完成后面小题。

元和十年，例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州②刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行。如母子异方，便为永诀。吾与禹锡执友，何忍见其若是？”即草奏章，请以柳州授禹锡，自往播。裴度亦奏其事，禹锡终易连州。

柳州土俗，以男女质③钱，过期则没④入钱主，宗元革其乡法。其以没者，乃出私钱赎之，归其父母。江岭间为进士者，不远千里随宗元师法；凡经其门，必为名士。元和十四年十月五日卒，时年四十七。观察使裴行立为营护⑤其丧及妻子还于京师，时人义之。

（选自《旧唐书》柳宗元传》，有删改）

【注释】①例移：古代官员按惯例调任。②播州：今贵州遵义，当时为偏远荒凉的地方。③质：抵押。④没：没收。⑤营护：料理，护送。

【1】下列句中，加点词语解释有错误的一项是（       ）

A．如何与母偕行（一同，一起）

B．西南绝域（阻断，与世隔绝）

C．总园谓所亲曰（告诉，对……说）

D．时人义之（正义）

【2】下面各组中，加点词意义和用法相同的一项是（        ）、

A．请以柳州授禹锡，自往播                 自康乐以来，未复有能与其奇者（《答谢中书书》）

B．为营护其丧及妻子还于京师             受任于败军之际（《出师表》）

C．乃出私钱赎之                                   乃入见（《曹刿论战》）

D．裴度亦奏其事                                 其此之谓乎？（《虽有佳肴》）

【3】下面对文段理解不正确的一项是（       ）

A．“禹锡终易连州”是说刘禹锡最终和柳宗元交换去连州上任了。

B．柳宗元为官，能为民办实事，比如革除地方陋习。

C．“凡经其门，必为名士”说明柳宗元为师水平高，指导有方。

D．本文短短两百字，却清楚的写出了柳宗元为友、为官、为师三方面的优秀品质，给以深刻的教益．

【4】将下面句子译成现代汉语。

①吾与刘禹锡执友，何忍捡起若是？

②江岭间为进士者，不远千里随宗元师法。

6、阅读下面两首词，回答小题。

（甲）破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

（乙）南乡子·登京口北固亭有怀

辛弃疾

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

【1】下列对这两首词的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.甲词中的“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”，描写了将士们欢欣鼓舞享用酒食、军中演奏战斗乐曲的场面，突出表现了军营豪迈热烈的气氛。

B.甲词的“赋壮词”，从题材上看，有军营生活、战斗场面的激越雄壮；从情感上看，表达的是为国立功的雄心壮志；从语言风格上看，又有壮丽豪放的特点。

C.乙词中，词人登楼望远，所见之景引发了词人对历史兴亡之事的感慨。

D.乙词中的“坐断东南战未休”一句用象征手法写出硝烟弥漫的战斗场景。

【2】两首词中的画线句“可怜白发生”“生子当如孙仲谋”，分别抒发了词人怎样的情感？

7、综合性学习

同学，你好！初中三年，我们已经学了不少小说，它们像一部部生活的教科书，引领我们了解丰富多彩的人生世界，使我们陶冶性情，净化灵魂，请你参加以下“走进小说天地”主题学习活动。

活动一：重温名篇

(1)小说作品中，总有一些场景、一些情节、一些经典形象在我们心中挥之不去。请你从下列作品中选择一篇，就你最难忘的内容，仿照示例，编写一个谜语，并写出相应的课文题目（谜底）。

《社戏》《我的叔叔于勒》《孤独之旅》《智取生辰纲》《范进中举》

示例：一声老爷，喊出隔膜悲凉——《故乡》

， ——《                    》

活动二：触摸名著

(2)小说中的人物因刻画鲜明而让人印象深刻。请从“曹操、孔乙己”中任选一个仿照示例写心得。不超过60字。

示例：祥子，一个旧北京的人力车夫，拉着一辆黄包车在烈日和暴雨下四处奔跑，我从中读出了下层百姓生活的辛酸苦难。

8、根据课文默写古诗文。

（1）寂寂江山摇落处，_______（刘长卿《长沙过贾谊宅》）

（2）_______，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，_______。（李商隐《无题》）

（3）爱上层楼，_______。（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》）

（4）若夫日出而林霏，_______《醉翁亭记》

（5）此则岳阳楼之大观也，_______。《岳阳楼记》

（6）_______，_______。鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。（许浑《咸阳城东楼》）

（7）______，_______。倚东风，豪兴徜徉。（秦观 《行香子》）

（8）李白在《行路难》（其一）中的“______，_______”表现的是尽管诗人前路障碍重重，却仍满怀乐观自信。

9、现代文阅读

自我雕琢

宋阿芬

①看过这样一个故事:有个小男孩为父亲看守木桶，他每天晚上把所有的木桶擦拭干净并摆放整齐。然而，令男孩生气的是，他放好的木桶往往一夜间被风吹得东倒西歪。为此，小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，木桶太轻了，要想不被风吹倒，只有加大它的重量。”男孩苦思冥想了好久，他挑来一桶桶水，倒进那些空空的木桶里。从第二天开始，那些盛满水的木桶就再没有被风吹倒过。

②漳州石雕园的石雕造型优美，形态各异。其中“自我雕琢”的石雕寓意深远：一位体格健壮的青年，手握铁锤，刻苦磨炼，为拥有完美的形象不懈地自我雕琢，不断地自我提高，以达到理想的境界。这种情景让人很容易联想到“玉不琢，不成器；人不学，不知义”的深刻道理。也许因为这座石雕寓意非同一般，给旅游者一种思考和启迪，更是一种鞭策和激励。

③木桶、石雕如此，人生又何尝不是这样?许多成功人士都是经过自我雕琢，攻坚克难，昂扬奋进，一步步登上成功的殿堂。晋代大书法家王羲之二十年临池学书，才有在书法上炉火纯青的造诣；徐悲鸿刻苦努力，奋发向上，才不愧对艺术大师的称号；邰丽华不懈努力，以精美灵动的《千手观音》演绎着聋哑人的美丽与坚强，深深地打动了中国和世界。凡人与伟人，成功与否，大都不是输在起点，而是在走向成功的过程中是否具有自我雕琢精神。

④自我雕琢需要静心。俗话说：“心静乾坤大。”面对物欲横流、觥筹交错的世界，必须拥有一颗宁静的心。“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”就是告诉我们：在喧嚣与浮躁的生活状态里，在欲望与诱惑面前要沉着淡定，静心修炼；宁静才能致远。

⑤自我雕琢需要恒心。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”须知，任何一朵鲜花的盛开，都要花苞的长期孕育。李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日，笔耕不辍，才有《本草纲目》的问世。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香?”自我雕琢的过程是漫长的，是知识积累的过程，是内心丰盈的过程。只要有水滴石穿的恒心和毅力，就能达到常人无法企及的高度。

⑥自我雕琢需要方法。外塑形象，更需内强素质。给自己的思想增加高度，高度决定视野，才足以在金钱名利前抵御诱惑；给自己的知识增加厚度，博览群书，丰富知识，浸润心灵，才可以在竞争的时代里自由驰骋；给自己的心灵增加纯度，豁达乐观，宽以待人，爱心常伴，感恩相随，才足以在漫漫人生中绽放美丽。

⑦故事中的木桶和“自我雕琢”石雕，无不告诉人们：在纷纷扰扰的社会中，我们就如风中的木桶，要想立于不败之地，不想被任意一种“风”刮倒，就要给自我加重，雕琢自己的思想、智能、心性……让自己健全起来。这是我们立身的根本，也是走向成功的基石。

【1】本文的中心论点是什么?

【2】“自我雕琢”需要具备哪些条件?请简要概括。

【3】请分析第③段的论证思路。

【4】结合语境，为选文第⑤段补出一个事实论据。

10、阅读下面文字，完成下题。

戏曲是中国传统艺术之一。剧种繁多有趣，表演形式集“唱、做、念、打”于一体，在世界戏剧史上独树一帜。其主要特点：以京剧为例，一是男扮女（越剧中则常见为女扮男）；二是划分生、旦、净、丑四大行当；三是有夸张性的化装艺术——脸谱；四是“行头”（即戏曲服装和道具）有基本固定的式样和规格；五是利用“程式”进行表演。中国戏曲具有广泛的群众基础，许多成语、俗语的产生都与戏曲有关。同时，戏曲中的“戏”字的意义也得到了延伸。

【1】“戏”字随着时代的发展，本义有了多样的引申，阅读图示，选出分别符合“戏”字四种引申义的选项。

A．①戏剧 ②戏弄 ③戏言 ④儿戏

B．①戏剧 ②戏言 ③戏弄 ④儿戏

C．①儿戏 ②戏言 ③戏弄 ④戏剧

D．①戏言 ②戏剧 ③儿戏 ④戏弄

【2】下列成语和俗语都与戏曲有关的一项是

A．粉墨登场  十年树木，百年树人。

B．妙手丹青  要想戏路通，全靠幼时功。

C．字正腔圆  拳不离手，曲不离口。

D．插科打诨  行百里者半九十。

11、阅读下面一篇文章，完成小题。

守护文明的根

孙宝林

①参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。任何国家和民族都在历史和文明的根脉上成长。历史文化遗产是物质遗产，更是精神遗产。无论是印刷、刺绣等传统技艺，还是文物、古迹等物质实体，在历史长河中沉淀下的文化遗产，凝结了人类智慧和精神财富，是人类文明的传播载体，也是一个民族认识自我、认识世界的重要工具。

②历史文化遗产是古老的，也是现代的。这些古老的文化符号、文化密码，启迪着科技文化的创新灵感，深刻影响着当代人的物质生活和精神世界。保护和传承好文化遗产，不仅彰显历史智慧和人文情怀，而且能够惠及当下和未来。

③近年来，我国高度重视历史文化遗产的保护与利用。通过建立健全各层级博物馆、展示馆、传承保护基地、国家文化公园或遗址公园，加强历史文物征集，改善文物藏品保护条件，让历史文化遗存遗址得到了较为科学、更为妥善的保护并留存后世；通过运用新兴媒介和数字技术，设置互动性强的传统技艺体验活动，切实让“文物活起来”，让观众更直接、更深入地感知文化遗产的历史魅力和现实意义；通过培养非遗传承人，扶持传承人创办文化创意产业，让历史文化更好地融入经济发展大局，增强文化遗产的生命力。

④历史文化遗产是民族的，也是世界的。近年来，我们广泛举办各类国际学术研讨活动，创办《印刷文化（中英文）》等双语学术期刊，开设多语种历史文化传播网站，为历史文化遗产的国际传播搭建沟通桥梁和研究平台。通过举办面向世界的文化专题展览，打开文明交流大门，挖掘并讲好文物藏品背后的故事，展示了中华文明对世界文明的历史贡献。以“一带一路”沿线国家和地区为主体，开展丝路文明研究活动，体现了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神。

⑤不忘本来，进一步研究和守护好珍贵历史文化遗产。要探源溯流，加强对历史文化遗产的系统研究，坚持保护和利用相结合，深入挖掘历史实物证据，世代传承历史文脉。现在有不少“网红”博物馆善于运用社交媒体等新兴平台传播古老文明，在增强历史文化遗产吸引力方面做了有益探索。现代传播手段可以增色添彩，但博物馆里的文物是老祖宗留下的瑰宝。在鼓励面向市场灵活创新的同时，一定要坚持文物为本、保护优先，把人文精神、文明内涵高高托举，为民族复兴提供强大的文化滋养。

⑥吸收外来，加强不同文明的交流互鉴。要共同设置历史文化研究课题，深化国际学术交流和合作对话，塑造国际学术交流品牌项目。广邀世界同行分享在历史文化遗产保护、文物收藏、技艺传承和宣传教育等方面的学术成果，讲清楚古文明全球传播的关键性问题，增强中国文化的国际传播力，讲清楚中华民族文化所蕴含的人类命运与共的东方智慧，让历史文化更好凝聚各国人民的思想认识和情感认同。

⑦面向未来，创新历史文化遗产的表达方式。互联网时代，文化遗产也有自己的表达方式，博物馆也要会讲故事。坚持专业化与大众化、知识性与趣味性相结合，紧跟时代步伐，发挥融合手段，才能让古老文明吸引现代受众的注意力。要以“融媒体”思维运营博物馆，加强线上线下传播互动，创造贴近年轻群体的文物展示方式。中国印刷博物馆正在利用先进媒介技术手段打造数字博物馆，通过全息影像、裸眼3D，让印刷机等工业文化遗产实现360度影像展现，为观展人群创造沉浸式传播体验。同时，通过与广播电视台合作、进驻短视频平台，录制多档文化节目，做好传统文明的现代表达。利用历史文化资源，开发文创产品，也是博物馆的生存之道，有利于历史文化遗产创造社会效益和经济效益。

⑧人类要应对共同挑战、迈向美好未来，既需要经济科技力量，也需要文化文明力量，蕴藏在历史文化遗产中的精神内涵，是人类来时的路标，也是未来前行的动力。完成文化传承的历史使命，需要我们守护好文明根脉，用历史智慧的结晶更好地服务于人的全面发展和社会进步。

（2021年01月19日18版《人民日报》）

【1】阅读全文，解释文中“让‘文物活起来’”的含义。（含标点限120个字内）

【2】怎样才能研究和守护好珍贵历史文化遗产？请根据全文内容加以概括。（含标点限80个字内）

【3】作者认为“完成文化传承的历史使命，需要我们守护好文明根脉”，请结合文意，联系生活实际，谈谈我们该如何完成文化传承，守护好文明根脉？（含标点限120个字内）

12、阅读下面的材料，按要求写作。

2021年9月17日、在北京冬奥会开幕倒计时140天之际，北京冬奥会、冬残奥会主题口号正式对外发布——“一起向未来”！

“一起向未来”何止是一种体育精神。“一起”展现了人类在面对困境时的坚强姿态，指明了战胜困难、开创未来的成功之道；“向未来”表达了人类对美好明天的憧憬，传递了信心和希望。“一起向未来”是态度、是倡议、更是行动方案，倡导追求团结、和平、进步、包容的共同目标，是更快、更高、更强、更团结的奥林匹克精神的中国宣扬，表达了世界需要携手走向美好未来的共同想望。

“一起向未来”这一口号引发了你怎样的思考和感悟？请以“一起向未来”为话题写一篇文章。要求：①自选角度，自行立意，文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明。②不得抄袭，字数不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名。如有需要，请用“×××”代替。