2024-2025学年（上）自贡八年级质量检测语文

1、下列说法有误的一项是（ ）

A.缩写，就是在保持中心思想不变的前提下，压缩文章的篇章，“把主要内容用自己的话说一遍”（吕叔湘语）。句中标点符号使用正确。

B.余光中的《乡愁》通过“小时候” “长大后” “后来啊”“而现在”这几个时序语贯串全诗，借邮票、船票、坟墓、海峡这些实物，把抽象的乡愁具体化，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，流露出诗人深沉的历史感；林徽因的《你是人间的四月天》以四月天中各种不同的具象来比喻生活中的各种画面，“你”就是“爱”，就是“暖”，就是“希望”。

C.《醉翁亭记》是唐代文学家欧阳修创作的一篇文章，全文贯穿一个“醉”字，寄托了作者陶醉山水的隐逸闲适情趣。

D.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》是以英法联军侵华战争为背景的文章。巴特勒上尉本想利用雨果的显赫声望，让他为远征中国所谓的胜利捧场，但雨果，这位正直的作家，没有狭隘的民族主义情绪，反而代表了人类的良知，在这封信中强烈地谴责了英法联军火烧圆明园的强盗行径。

2、给空缺处选填语句，最恰当的一项是（     ）

李华是你们家的邻居，今天中午李华来你家邀请你们一家人去参加他们家明天的“暖屋派对”，你热情地对他说：“________”

A．恭喜乔迁！我们一定会赏光赴宴的。

B．恭喜乔迁！我们一定会准时到场的。

C．恭喜乔迁！我们的到来一定会让你家蓬荜生辉的！

D．请你们一定要赏光过来聚餐呀！

3、下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（   ）

A. 我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意，如：“立夏”即为夏季的开始。

B. “特别想念那东坡的月光，梦想跟随在放翁的身旁。就算我没有稼轩同一般的才华，挑灯看剑咱有的是担当”，歌词中涉及到的古人依次是：苏轼、陆游、范仲淹。

C. “社稷”原指君主祈求国泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表国家。

D. 中国书法源远流长，是我国民族文化的瑰宝。颜真卿的楷书《多宝塔碑》、王羲之的行书《兰亭集序》都是极具代表性的作品。

4、下列有关文学或文化常识的说法错误的项是( )

A.二十四节气中，小满是夏季的第一个节气。小满的含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。

B.苏轼是北宋豪放派代表词人之一。与其父其弟合称“三苏”，苏洵被称为“老苏”，苏轼被称为“大苏”，苏辙被称为“小苏”，三人同被列入“唐宋八大家”之中。

C.“龙腾虎跃”“猴年马月”“鸡犬相闻”中的动物都在十二生肖之列。

D.节日习俗常与传说故事相关联：寒食节的吃生食与介子推的传说有关，七夕节则与牛郎织女的传说有关。

5、   （甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

(节选自《岳阳楼记》)

（乙）孟子对曰：“……乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

(节选自《孟子·梁惠王下》)

【1】解释下列加点词在文中的意思。

(1)或异二者之为　　　　　   为：

(2)居庙堂之高则忧其民 居：

(3)后天下之乐而乐   后：

(4)忧以天下   以：

(5)民亦乐其乐   乐：

【2】把下面的句子翻译成现代汉语。

(1)不以物喜，不以己悲。

(2)然而不王者，未之有也。

【3】（甲）文中，表现范仲淹政治抱负的句子是“_____________________________”；（乙）文中同样体现这种思想的句子是“________________”。

【4】结合两段选文，请谈谈你心目中的“古仁人”的形象并简要举例说明。

6、阅读下面这首唐诗，完成各题。

咸阳城东楼

许浑

ー上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋

行人莫问当年事，故国东来渭水流。

【1】诗歌围绕一个“__ ”字，抒发了诗人的_________ 之情以及对___________的无限感慨。

【2】《诗境浅说》评“山雨欲来风满楼”可谓“绝妙好词”，试从内容或写法角度进行赏析。

7、阅读下面一段文字

春天的荷兰花海简直就是郁金香的美丽海洋。瞧！一朵朵、一排排、一垄垄、一片片满是的。红的热情似火，白的洁白如雪，粉的柔媚若霞。两百多种近三万株郁金香在春风中竞相绽放、摇曳生恣，令人目不瑕接，让人美不胜收。游人们徜徉在花海中，怎么也看不够，怎么也拍不够。黄昏时分，游人渐少，此时的花海别有一番静mì( )和美好！

⑴给加点字注音，根据拼音写汉字。

摇曳（   ） 静mì （   ）  

⑵上面这段文字中有两个错别字，请把它们找出来并改正。 

  改为     改为    

⑶解释文中加点的词语。

美不胜收：  

8、

根据课文默写。

①晓战随金鼓， 。（《塞下曲六首（其一）》）

②   ，春风不度玉门关。(《凉州词》)

③蒌蒿满地芦芽短， 。(惠崇《春江晚景》 )

④   ，单于夜遁逃。（《塞下曲》）

⑤陈涉太息曰：“嗟乎， !”（《陈涉世家》）

⑥那清脆如弹拨者， 。（《鼎湖山听泉》）

⑦   ，千丈见底。(《与朱元思书》)

⑧绿杨烟外晓寒轻， 。（《木兰花》）

⑨   ，望峰息心；   ，窥谷忘反。(《与朱元思书》)

9、阅读下面文意，完成下面小题。

①二战时，两名战士与部队失联。他们在森林里甩掉敌人时，因仅有一块鹿肉，小个子想活着回去见母亲，就朝战友安德森开枪，打伤了他。安德森当他是枪走火，未揭穿阴谋。后来二人得救活了下来，小个子在母亲遗像前向安德森忏悔，安德森宽容地原谅了他，他们保持了二十多年的友谊。

②宽容别人，是一种至高修养。人非圣贤，孰能无过？何况圣贤也有看走眼的时候。孔子与弟子颜回周游列国时只剩一把米，颜回烧饭时发现米上有灰，又不舍得扔，就抓出来吃掉了。孔子恰巧看见了，认为颜回不尊敬师长，自己偷吃。听了颜回的解释后，孔子后悔错怪了颜回，向颜回道歉。由此可见，谁都可能犯错误，圣贤概莫能外。认识错误也是圣贤的选择。虚心改正错误，互相谅解，是至高无上的修养。

③宽容别人，需要广阔的胸怀。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容已经认识到错误的人，那是一种美德。战国时期，廉颇和蔺相如不和，蔺相如一见到廉颇就调转马头，手下的人都认为他害怕廉颇，其实，蔺相如是为了国家利益着想。事后，廉颇认识到自己的严重错误，便脱掉上衣，背上荆条去找蔺相如请罪。最终将相和好，国家稳定。蔺相如的胸怀宽广与廉颇的知错就改，都能顾全大局，这就是一种美德。这种美德小则利己，大则利国利民。

④那么，是否凡事都要一味地宽容谅解呢？我认为宽容总在忏悔后。只为一块肉，小个子就朝生死弟兄开枪，理由是想活着回去见母亲。你有母亲，谁不是母亲所生？小个子良心发现，他真诚忏悔了，安德森原谅了他。因此，宽容、谅解，应该是有度的。事事宽容，那是毫无原则地包容，是纵容，是包庇。时时以德报怨，结局必定是以怨报德。所以，宽容是有前提的，对方要有悔意。

⑤泰山不辞抔土，方能成高；江河不择细流，方能成大。宽容，是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海；悔过，是错误后的清醒剂，是一次醍醐灌顶的悔悟。作为时代青年，我们要提高修为，提升素养，学会宽容，知错就改，才能营造团结和谐的氛围，成为有用之才，这是安德森与战友带给我们的启示。

成为有用之才，这是安德森与战友带给我们的启示。

【1】下列说法不完全符合文章内容的一项是（     ）

A．虚心改正错误，互相谅解，这是一种至高无上的修养。

B．宽容已经认识到错误的人，是一种美德，但要有原则。

C．不管做错什么事，只要有悔意，就能得到别人的宽容。

D．我们要提高修为，学会宽容，知错就改，做有用之才。

【2】概括第③段的论证思路。

文段首先提出“____________”的观点；然后运用__________、___________等论证方法论证观点，进而表明宽容是一种美德；最后指出_____________________________。

【3】文章第④段再次讲述小个子与安德森的故事，有何作用？

10、阅读下面的文段，完成后面小题

青春胜利了。伤寒没有能夺走保尔的生命。保尔已经是第四次跨过死亡的门槛，又回到了人间。卧床一个月之后，苍白瘦削的保尔终于站起来，迈着颤巍巍的双腿，扶着墙壁，在房间里试着走动。母亲搀着他走到窗口，他向路上望了很久。

积雪融化了，小水洼闪闪发光。外面已经是乍暖还寒的早春天气了。

紧靠窗户的樱桃树枝上，神气十足地站着一只灰胸脯的麻雀，它不时用狡猾的小眼睛偷看保尔。

“怎么样，冬天咱们总算熬过来了吧？”保尔用指头敲着窗户，低声说。母亲吃惊地看了他一眼。

“你在那儿跟谁说话？”

“跟麻雀……它飞走了，真狡猾。”他无力地笑了笑。百花盛开的春天到来了。保尔开始考虑想回到城里去。

他一想到明天就要离开这里，回到那个大城市去，那里有他的朋友和心爱的人们，他又高兴了。那个大城市的雄伟的景象，蓬勃的生气，川流不息的人群，电车的轰隆声，汽车的喇叭声都使他为之神往。然而最吸引他的，还是那些巨大的石头厂房和熏黑的了车间、机器，还有那滑轮的轻微的沙沙声。他向往那巨轮飞速旋转、空气中散发着机油气味的地方，向往那已经习惯了的一切。对他来说，那个大城市变得更亲切、更可爱了。那里有他朝气蓬勃、意志坚强的阶级弟兄，有劳动。

保尔不知不觉走到松林跟前，在岔路口停住了。右边是阴森森的老监狱，有一道高高的尖头木栅栏，把它和松林隔开。监狱后面是医院的白色楼房。

就是在这里，在这空旷的广场上，瓦莉亚和她的同志们被绞死了。保尔在原来设置绞架的地方默默地站了一会儿，然后走向陡坡，顺坡下去，到了埋葬烈士的墓地。

不知道是哪个有心人，在坟墓周围摆上了用云杉枝编的花圈，像给这块小小的墓地修了一道绿色的围墙。陡坡上挺拔的松树高高矗立，峡谷的斜坡上绿草如茵。

这里是小城的边缘，寂静而冷清。松林在低语，春天的大地在复苏，散发着潮湿的泥土气息。同志们就是在这里英勇就义的。他们为那些出生即贫贱、落地便为奴的人能过上美好的生活，献出了自己的生命。

保尔慢慢地摘下了帽子。悲痛，巨大的悲痛，充满了他的心。

人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过；当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地、充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。

保尔怀着这样的思想，离开了烈士公墓。

【1】选文写了哪两件事？请简要概括。

【2】通过这两件事刻画了保尔什么样的形象特点？

11、阅读下面的选文，回答下列小题。

敢和差距较劲

①差距，是一个人们不太喜欢的词，因为觉得差距就代表着失败，代表着没面子，代表情何以堪。但是，差距其实是一个很好的认识自我、提升自己的机会。大到一个国家，因为看到了差距，可能会及时调整尽快发展。我国改革开放以来，我们始终瞄着国际一流水平，在正视差距中不断前进，在努力追赶中缩小差距，才取得了如今的辉煌成就，创造了“中国奇迹”小到个人，国为看到了和他人的差距，就会勤奋刻苦，追赶上来。

②人外有人，山外有山。百舸争流的时代，差距无处不在。古语云：“物之不齐，物之情也。”人与人之间存在差距是客观存在，也并不可怕，但最怕的是对差距或视而不见、置若罔闻，或坐井观天、一叶障目，根本不想正视差距。究其原因，是因为有的人在差距面前担心领导“看轻”了自己，同伴“看扁”了自己，而故作高深、恣意掩饰，不敢敞开自己、“暴露”自己，殊不知这样做反而是自欺欺人，不利于自己的成长和进步。

③实践反复证明，只有常怀“差距意识”，敢于和一流比差距，善于缩小差距，才能路身流、比肩一流。换句话说，就是要多和差距较较劲。之所以强调“较劲”也正是说明，承认差距尚且不易，要补足差距更不是一件简单容易的事情，不仅要查漏补缺、不断学习，更要克服自己长期形成的情性、惯性，对自己的要求更高更严。

④较劲，不是认死理，而是认识到差距并承认差距的存在，有志赶超的精神和气势。这是种时不我待的紧迫感，是一种居安思危的清醒，是一种多在事上磨的韧性，是一种精益求精的自觉，更是一股不服输、不气接的精气神。古往今来，多少平凡的人不是靠着这样一股气啊、劲啊，最终成为家喻户晓的风云人物。

⑤大家都知道曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然而他小时候的天赋却不高，有天在家读书，一篇文章重复多次还在朗读没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他家的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不兒他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去。贼人是很聪明，但是他只是贼，而曾国藩却成为晚清“中兴第一名臣”。可见，一开始有差距并不可怕，只要愿努力、肯较劲，差距总会一点点赶上、甚至被超越。

⑥“ ， 。”任何成绩都不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。勇于与自己较劲，不退缩；敢于与高手较劲，不让步；善于与困难较劲，不低头，我们就能把短板变成我们的优势，实现由“跟跑”“后跑”到“并跑”“领跑”的转变。

【1】请简要概括选文的中心论点。

【2】选文第②③段从哪两个方面围绕“差距”展开分析论证？

【3】第⑤段运用了什么论证方法？有什么作用？

【4】填入第⑥段段首的语句，最恰当的一项是（ ）

A.莫道君行早，更有早行人 B.春眠不觉晓，处处闻啼鸟

C.少壮不努力，老大徒伤悲 D.欲穷千里目，更上一层楼

12、巴勒斯坦诗人达维什说：“当你做早餐时想想别人/别忘了喂鸽子……”因为这世界有你，有我，也有他。请以“想想别人”为题，写一篇作文。

要求：（1）文体自选（诗歌除外），不少于600字。（2）不得出现真实的校名、人名。