三明市2024年届高三年级第三次模拟考试(一模)语文试卷及答案

1、在元杂剧中，存在着许多方言、俚语乃至口语，理解它们对读懂剧本很有帮助。下列句子中，对加点词的解释有误的一项是（　　）

A.端的个有谁问   端的个；究竟，真的

做得个怕硬欺软   做得个：落得个，弄得个

B.怎不将天地也生埋怨   生：甚，深

我窦娥向哥哥行有句言   行：这边，那边

C.则落的吞声忍气空嗟怨，   则：只

没来由犯王法   没来由：无缘无故

D.做甚么三年不见甘霖降，   做甚么：为什么

不明不暗，负屈衔冤   不明不暗：世道昏暗

2、下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A．经过全国上下的艰苦努力，当前已初步呈现疫情防控形势持续向好、生产生活秩序加快恢复，但是，疫情还在持续，不获全胜决不能轻言成功。

B．2020年新冠肺炎流行，学生的学习转战到了网上。网课除了“网”的形式，本质上仍是教书育人的“课”而非造星、追星之处。

C．新华社报道，3月9日于中国西昌卫星发射中心顺利升空的长征三号乙运载火箭，搭载了北斗三号第29颗全球组网卫星是第2颗地球静止轨道卫星。

D．希拉里·曼特尔的“都铎三部曲”终篇《镜与光》将于近日出版，这部作品已入围2020年度女性小说奖长名单。

3、下列句子中，对主干分析错误的一项是（ ）

A．过河的船很快又快速地驶回来了。 主干：船驶

B．村里的男人们都有一种恶习。 主干：男人们有恶习

C．人们征服沙漠的远大理想会很快成为现实。 主干：理想成为现实

D．有些公司的领导根本不关心职工的生活问题。 主干：领导关心问题

4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（   ）

李清照纪念堂是个四合院似的仿古建筑，红瓦青砖，拱门漏窗，翠竹青青，古朴雅致。__________，___________。___________。___________。___________。___________。是苦苦地思考着人生，还是又将觅得佳句？我不得而知。

①再往里走，便是“漱玉堂”了

②她右手托腮，脸面轻俯，双眉微蹙，就像陷入了久久的沉思

③我暗暗赞叹：郭老不愧是一代文豪。如果在他的题词中像许多人习惯那样再多个“女”字，那会是何等减色和遗憾

④东西厢有人物介绍和她的书画展，正房里迎面有两米多高的李清照雕像立在正中。那雕像通体洁白如雪，裙袂飘然

⑤走进大门，迎面是一块长方形的灰青色大理石

⑥上面醒目地刻着郭沫若先生遒劲、奔放的手书“一代词人”

A.③①④②⑤⑥ B.③①⑤⑥②④ C.⑤⑥①③②④ D.⑤⑥③①④②.

5、下列句子有语病，修改最恰当的一项是（   ）

我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，创造了其诗歌的人民性，也才创造了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心心相印。

A．我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，衍生了其诗歌的人民性，也才衍生了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心心相通。

B．我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，造就了其诗歌的人民性，也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心领神会。

C．我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，造就了其诗歌的人民性，也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心心相通。

D．我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，衍生了其诗歌的人民性，也才衍生了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心领神会。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

近年来，儒家政治哲学研究颇成气候，然而从经济哲学视域研究儒学精神，发掘儒学与市场经济发展内在相关性的研究尚未成体系。就目前国内儒商精神研究状态而言，儒商实践走在了理论研究的前面。企业家运用儒商精神管理企业，收获了巨大的成功，而儒学理论界对于儒商精神问题的正视程度，尚有待进一步提升。

从儒学到儒商，是儒学知行合一、经世致用精神的内在发展要求。“端木遗风、陶朱事业”流芳千年，泽被徽商、晋商等历代商帮，是中华儒商精神的宝贵遗产。徽商的开拓人物，多为习儒而后经商者。他们以儒家诚信理念为本，注重提携扶助家族血亲，注重反哺乡学，打造了中国历史上集商、耕、读、医为一体的独特家风文化。晋商代表乔致庸置信、义于利之先，以诚为本、格局博大、视野广远，以“汇通天下”之志奠基了晋商的海内外金融体系，对中国近代金融体系的发展影响深远。可见，儒商精神是华商文化的主干之一。当下推进儒商精神研究，应注重对以下问题的考量。

聚焦儒商精神研究的首要问题，就是结合当下社会主义市场经济新发展，重新诠释义利关系问题。习近平总书记将“义”提升到了国家精神理念、国家行为品格的高度。义，是指导“利”发展的精神动力和原则，它关涉社会主义市场经济的良性发展、国际关系秩序的良性建构，代表着中华民族精神思维的厚德传统，是中国方案走向世界的核心价值理念之一。当下儒商精神研究关于义利关系的讨论，须融入以上新思想、新元素。商无不逐利，但以何逐利、逐利为何？其间的动因、方式、标准、目的、成效，体现的是一个企业家的行为水准和修为境界，是评判一个企业家是不是儒商的重要标准。

对儒商精神进行经济哲学追问，须回应经济正义问题。其中，良知与经济秩序的建构问题，是儒家经济正义的核心问题。当今国际经济秩序的建构，应当从“零和”走向“和合”。零和思维，在西方国家经济发展的丛林阶段，有一定的合理性。商业的发展，有非此即彼的残酷一面，这是天然的。然而伴随着互联网、物联网、区块链等科技革新，商业共享、共赢的时代特性愈发明显。商业竞争的结果并不仅仅是非此即彼、一方消灭另一方，还有双方携手共进成为新生体，从而发挥更为积极的作用，走向更为广阔的空间。新时代，我们应当拥有更具未来视野的合作共享智慧，从“零和”走向“和合”。

儒商精神研究的现代化问题，应当从社会主义市场经济的深度发育和中国文化的近现代转型两个维度进行双向度考察，在某种意义上说，后一向度的考察，即将儒商精神研究的开展视作一种文化现象，而不仅仅是商业发展需求，更加契合儒商精神的内在气质。开展儒商精神研究，就是要精准切入中国当前的社会主义市场经济发展实际，赋予儒商精神以新内涵，既要看到传承的连续性，又要看到当下转换的本质不同。

面对当今全球经济、金融体系的失序状态，西方经济学所呈现的解释乏力。理论界需重视东亚商业文明思想，弥合中西，交融共鉴。儒商精神，是儒家文化圈共同向世界奉献的商业思想财富。儒学重民本、崇正义、尚和合，将儒家文化的这些积极特性与现代市场商业伦理相结合，对儒学乃至世界商业文明发展都有重大意义。

（摘编自朱璐《深化儒商精神研究的着力点》《光明日报》2019年8月26日）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．目前并没有经济哲学视域下儒学精神的研究，而儒商实践走在了理论研究的前面。

B．徽商多是先习儒而后经商，他们打造了集商、耕、读、医为一体的独特家风文化。

C．结合社会主义市场经济新发展，重新诠释义利关系问题是儒商精神研究的首要问题。

D．因为商业的发展有残酷一面，零和思维在西方国家经济发展各阶段有一定的合理性。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A．文章采用总分总的论证结构，在分析儒商精神研究注意的问题时逻辑上是递进的。

B．文章举徽商开拓人物、晋商代表的例子，论述儒商精神是华商文化的主干之一。

C．文章论述儒商精神研究的现代化问题时，重点强调了中国文化近现代转型维度。

D．文章末段以当今全球经济、金融体系的失序状态为切人点，提出要重视儒商精神。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A．“端木遗风、陶朱事业”是儒学知行合一、经世致用精神的具体体现，也是中华儒商精神的宝贵遗产。

B．当下讨论义利关系时应融入新思想、新元素，对义利关系的处理能体现企业家的行为水准和修为境界。

C．把儒商精神研究的开展当作一种文化现象，是契合儒商精神的内在气质的，但不能满足商业发展的需求。

D．开展儒商精神研究，既能精准切入中国当前的社会主义市场经济发展实际，又能影响世界商业文明发展。

7、补写下列句子中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计）

（1）锦瑟无端五十弦，________________。庄生晓梦迷蝴蝶，________________。（李商隐《锦瑟》）

（2）但见悲鸟号古木，________________。________________，愁空山。（李白《蜀道难》）

（3）满地黄花堆积，________________，________________？（李清照《声声慢》）

（4）户庭无尘杂，虚室有余闲。________________，________________。（陶渊明《归园田居（其一）》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《离骚》中的“_______________，_______________”，与陶渊明《归去来兮辞》中的“实迷途其未远，觉今是而昨非”一样，都含有趁着所犯错误不太重而及时改正的意味。

（2）苏轼在《赤壁赋》中用“_______________，_______________”两句写月亮从东方升起而且似在缓缓移动，生动形象，如在眼前。

（3）杜甫的《登高》中“_______________，_______________”两句在寓静于动中构造了一幅以冷色调着墨的绝妙水墨画，渲染了悲凉气氛。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）水石相击的自然奇景最震撼人心，如描写蜀道上水石激荡、山谷轰鸣惊险场景的“_________，_________”（李白《蜀道难》），描写黄州赤壁旁汹涌澎湃水势的“_________，_________”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》），这些诗句无不跨越千年的风尘，铭刻在无数国人的心头。

（2）坚守自己的精神家园，不忘初心，方能在困境中收获内心的平静。对此，中国的传统经典多有表现，如颜回“在陋巷”却能“不改其乐”（《论语·雍也》），又如面对锦衣玉食的“同舍生”，宋濂“_________，_________”（《送东阳马生序》）。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《短歌行》中表明诗人通过想象与贤才彼此重逢，谈心宴饮，诉说往日情谊的两句是：“______，______。”

（2）杜牧在《阿房宫赋》中用“______，______”两句描写了阿房宫走廊曲折、屋檐翘出的景致。

（3）我们读《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传（节选）》中作出了自己的解释：“______，______。”

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）以古讽今是史论文常用的方法，杜牧在《阿房宫赋》中用“________________，________________”两句警告统治者如果不以史为鉴，就会重蹈覆辙。

（2）《论语·十二章·阳货》中的“________________，________________”两句，写出学习《诗经》对于侍奉父母、君主的重要意义。

（3）《涉江采芙蓉》中把游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋的句子是“________________，________________”。

12、阅读下面这首宋词，完成后面的问题。

浪淘沙·九日从吴见山①觅酒

吴文英②

山远翠眉长，高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘。净洗绿杯牵露井，聊荐幽香。　　

乌帽压吴霜，风力偏狂。一年佳节过西厢。秋色雁声愁几许，都在斜阳。

（注）　①吴见山：吴文英词友，常有唱酬相和。②吴文英：宋代词人，号梦窗，一生未第，游幕终生。

下列对这首宋词的理解，不正确的两项是(　　)

A. “浪淘沙”是词牌名。原为唐教坊曲，又称《卖花声》。南唐李煜变为长短句，一般多用于中调、长调。后来由柳永、周邦彦等人演变为“浪淘沙慢”。

B. 诗歌中的“一年佳节”指的是重阳节，重阳节在农历九月初九，一般有登高、赏秋、饮菊花茶、佩戴茱萸等习俗。它与除夕、清明节、中秋节统称中国传统四大祭祖的节日。

C. 西厢，就是指西厢房。传统四合院中一般北面是正房，东西两面都是厢房，南面是倒座。东西南北都是房子，中间是天井。

D. 本词表现出词人多种感情，既有对时光飞逝，自己已入暮年的感慨，又不乏羁旅在外的哀愁，还借助重阳这一主题寄托了思亲怀乡的苦闷。

E. “秋色”“雁声”和“斜阳”是词人对景思亲及其人生感慨，如周邦彦有“雁背夕阳红欲暮”之叹，李商隐有“夕阳无限好，只是近黄昏”的哀伤。

13、阅读下面的文言文，完成下列小题。

孙逢吉，字从之，吉州龙泉人也。隆兴元年进士第，授郴州司户。李焘、刘珙、郑伯熊相继荐之，知萍乡县，以治最闻。除诸军审计司、国子博士。

绍熙二年春二月，雷雪之沴交作，诏求直言，疏八事：去蔽谀，亲讲读，伸论驳，崇气节，省用度，惜名器，拔材武，饬戎备。擢为右正言，建言：“都城之民，安居惮徙。宗戚营缮浸广，每建一第，撤民居数百，咨怨者多。”时亲王方更造楼观未已，闻之，亟令罢役。浙漕沈诜见逢吉，谢曰：“非正言，漕计殆不可支。”初，工部侍郎兼知临安府潘景珪结贵幸以进，司谏邓驲屡疏其罪，景珪反以计倾之，除驲匠监。逢吉曰：“优迁其官而罢言职，后来者且以言为戒。”两疏乞收驲新命，不报；并劾景珪胁持台谏，蔑视朝纲，景珪遂罢。在谏垣七十日，章二十上，词旨剀切，皆人所难言者。改国子司业，求去，为湖南提刑。以秘书监召，兼吏部侍郎。

会彭龟年论韩侂胄专僣，出补郡。逢吉入疏曰：“道德崇重，陛下所敬礼者无若朱熹，志节端亮，陛下所委信者无若彭龟年。熹既以论侂胄去，龟年复以论侂胄绌，臣恐贤者皆无固志。陛下所用皆庸鄙险薄之徒，何以立国？”侂胄见而恶之。丞相赵汝愚既罢侂胄专国一日从臣扈从重华宫上行礼毕驾兴扈从者出宫门上马忽传呼侂胄至扈从者却入敛板甚恭逢吉曰：“既出复入揖，臣子事君父之礼当如是耶？”不揖而去。

会部中会食，吏密报优人王喜除阁职。逢吉即抗疏力争之。同列密以告侂胄。时王喜之命实未出，遂以诬诋，出知太平州。丐祠，提举江州太平兴国宫。起知赣州，已属疾，卒，谥献简。弟逢年、逢辰，皆有文学行义，时称“孙氏三龙”。

（节选自《宋史·孙逢吉传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(   ）

A．丞相赵汝愚既罢侂胄/专国/一日从臣扈/从重华宫上行/礼毕驾兴/扈从者出宫门上马/忽传呼侂胄至扈从者/却入敛板甚恭/

B．丞相赵汝愚既罢/侂胄专国/一日从臣扈从重华宫/上行礼毕/驾兴/扈从者出宫门上马/忽传呼侂胄至/扈从者却入/敛板甚恭/

C．丞相赵汝愚既罢/侂胄专国一日/从臣扈从重华宫/上行礼毕/驾兴扈从者出宫门/上马忽传呼侂胄至/扈从者却/入敛板甚恭/

D．丞相赵汝愚既罢侂胄专国/一日从臣扈从重华宫上/行礼毕驾兴/扈从者出宫门/上马忽传呼侂胄至/扈从者却入/敛板甚恭/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(   ）

A．国子博士，学官名。西晋武帝咸宁中立国子学，始置一员，掌教授生徒儒学，取履行清淳、通明典义者为之，隶国子祭酒。后代沿置。

B．名器，本意是名号与车服仪制，可指名贵的器物，也特指钟鼎，意思是大器，比喻国家的栋梁，国家的杰出人才。

C．漕计，指漕运总量。漕运是利用水道（河道和海道）调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输方式，有河运和海运两种。

D．优人，古代以乐舞、戏谑为业的艺人，也称戏曲演员为优人。冯梦龙《东周列国志》记载“有优人名施者，少年美姿，伶俐多智，能言快语”。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   ）

A．灾害交相而起时皇上下诏要求大臣们直言劝谏，孙逢吉上奏了去除蒙蔽皇上的阿谀奉承之人、崇尚气节等八件事情。

B．潘景珪巴结权贵晋升，司谏邓驲多次分条陈述他的罪过，潘景珪反过来用计谋倾轧邓驲，后因孙逢吉的弹劾，潘景珪最终被罢免。

C．彭龟年因举报韩侂胄独断专行、奸诈狡猾而被贬出京城补任郡职。孙逢吉上奏章阐述了贬谪朱熹和彭龟年的危害，韩侂胄因此讨厌他。

D．孙逢吉最终被韩侂胄排挤而被贬出京城。他请求担任闲职，后来直到生病去世也未被起用，他和两个兄弟都有文学才华和品行道义，世称“孙氏三龙”。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）在谏垣七十日，章二十上，词旨剀切，皆人所难言者。

（2）同列密以告侂胄。时王喜之命实未出，遂以诬诋，出知太平州。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

从山脚到山巅，不只是登顶；从起点到终点，不只是到达；从春种到秋收，不只是收获；从蓝图到实现，不只是结果；从入学到离校，不只是毕业；从孩童到耄耋，不只是成熟。

请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。