鞍山2025届高三毕业班第一次质量检测语文试题

1、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是

人的眼中、心里，总有一个前方。 。 。   。 。 。

①他们不知疲倦地走着。

②他们仿佛从苍茫的前方，听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。

③这种不确定性，反而助长了人们对前方的幻想。

④前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。

⑤前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之影。

A.④②⑤③① B.⑤③①④② C.④②①⑤③ D.⑤③④②①

2、下列词语中，字形和加点字的读音没有错误的一项是（     ）

A．悬梁刺股       首屈一指       漩涡（xuàn）       相形见绌（chù）

B．趋之若鹜       心无旁鹜       肄业（yì）       颐指气使（yí）

C．谈笑风声       煊赫一时       贻误（yí）       饮鸩止渴（zhèn）

D．醍醐灌顶       针砭时弊       朔风（shuò）       自怨自艾（yì）

3、下列句子中加点字的翻译全部正确的一项是（ ）

①因人之力而敝之（损害） ②樊将军以穷困来归丹（走投无路，陷入绝境）

③秦王购之金千斤（购买） ④距关，毋内诸侯（距离）

⑤约为婚姻（儿女亲家） ⑥失其所与（和，同）

⑦而燕国见陵之耻除矣（被） ⑧于是荆轲遂就车而去，终已不顾（不管）

A. ①②⑤⑦   B. ②③⑥⑦

C. ①②⑦⑧   D. ④⑤⑥⑦

4、填入下列横线处与上文衔接最恰当的一项是（ ）

这就是汉字，我的祖屋，我的家！我迷恋它雕梁画栋的亭阁楼台，我更迷恋它朝晖夕阴中隶楷行草的万千气象：  

[1]赏心悦目的，是耀眼的光箭穿过宽阔而幽深的甬道，照亮祖屋的身躯，优雅而颀长；

[2]心驰神曳的，是光线将祖屋分明的棱角隐去，只留轻盈身姿，飘飘欲飞；

[3]令人陶醉的，是道道金辉，铺撒祖屋的胸襟，舒展高贵，气度雍容；

[4]最最摄魂夺魄的，当是斑驳的树影中，祖屋如龙蛇行走，曼妙莫测！

A. [1][2][3][4]   B. [1][3][2][4]   C. [2][4][1][3]   D. [1][4][2][3]

5、下列句子中不含通假字的一组是（ ）

A. 秦王必说见臣     日以尽矣

B. 今日往而不反者 燕王诚振怖大王之威

C. 图穷而匕首见 卒惶急无以击轲

D. 秦兵旦暮渡易水   持千金之资币物

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一:

早在春秋时代，诸子百家等典籍就已有许多关于工匠精神的阐述，例如“止于至善”（《大学》）、“如切如磋，如琢如磨”（《诗经》）。道家经典《庄子》一书中，更是为我们描绘了匠石、庖丁、承蜩者等一系列能工巧匠的形象。在中国传统文化影响下的古代工匠群体，形成了以“技以载道”“道技合一”“亲民爱物”为特色的工匠文化。

在中国传统文化中，工匠精神不仅是指工匠们对待自身职业的态度，同时也是一种“技以载道”的职业情怀以及“道技合一”的技艺境界。《寓林折枝》记载了关于工匠工师翰的故事。工师翰为齐桓公修建宫殿，借机向齐桓公进言:“国家和宫殿一样，人才就好比宫殿的柱子，如果奸臣当道，那国家就有倾塌的危险了。”齐桓公听后罢免奸臣，招贤才管仲而任之。可见，在古人眼中，工匠不仅技艺精湛，而且还具有强烈的社会责任感和济世情怀。

清代思想家魏源说“技可近乎道，艺可通乎神”，王阳明所讲的“知行合一”，也强调人们应当把工作当成一种“致良知”的修行。在传统文化中，世俗的事务超越了器物的层面，被赋予更多精神的意义，这正是中国工匠文化中“道技合一”的传统。

“亲民爱物”则是中国工匠文化的另外一大特色。其中“亲民”主要源于儒家仁爱亲民的思想，由此形成了“贾而儒行”的中华民族儒商文化。“爱物”则更多源于“万物一体”“天人合一”的道家文化。《考工记》中说:“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”体现了匠人在制作过程中，只有天、地、人、物四者和谐统一，才能制造出精美的物品。

（摘编自张保文《工匠精神》）

材料二:

我国自古就有尊崇和弘扬工匠精神的优良传统，形成了“尚巧工”的社会氛围。新中国成立以来，无论是“两弹一星”，还是高铁、大飞机等的设计与制造，都离不开工匠精神，都展现出我们对工匠精神的继承与发扬。

我国制造业大而不强，加快建设制造强国，关键在于提高创新能力，而工匠精神是助推创新的重要动力。工匠精神不是因循守旧、拘泥一格的“匠气”，而是在坚守中追求突破、实现创新。把工匠精神融入生产制造的每一个环节，敬畏职业、追求完美，才有可能实现突破创新。

品牌是企业走向世界的通行证，也是国家竞争力的重要体现、国家形象的亮丽名片。我国品牌在国际上真正叫得响的还不多，这与我国作为世界第二大经济体、第一制造业大国的地位很不相称。提升品牌形象，要求把工匠精神融入设计、生产、经营的每一个环节，做到精雕细琢、追求完美，实现产品从“重量”到“重质”的提升，打造更多享誉世界的中国品牌，建设品牌强国。

我国虽然有“尚巧工”的传统，但技能人才在传统社会一直得不到应有的重视。2019年9月，习近平总书记对我国选手在世界技能大赛取得佳绩作出重要指示，强调:“劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。技术工人队伍是支撑中国制造、中国创造的重要基础，对推动经济高质量发展具有重要作用。”这就要求我们倡导尊崇工匠精神的社会风尚，为弘扬工匠精神营造良好社会氛围。

（摘编自陈昊武《在新时代大力弘扬工匠精神》）

材料三:

湖北省文联主席熊召政说，培育精益求精的工匠精神，同样适用于文化领域。这句话具有很强的现实针对性。环视文化市场，一方面，百花齐放，佳作迭出；另一方面，虽然每年都有海量文学作品出版，上万集电视剧播出，数百部电影上映，但仍存在着有数量缺质量的现象。浮躁之气、“将就”之风，不仅对文化产品造成了浪费和伤害，更是对整个社会精神生活的一种伤害。要解决这些问题，文艺工作者必须从“心”做起，坚守艺术理想，弘扬“工匠精神”，笃定恒心，才能创作出更多叫好又叫座的文艺作品。

“工匠精神”，其核心在于“精益求精”，对文艺工作者来说，“工匠精神”就是对“思想精深、艺术精湛、制作精良”的不懈追求。柳青在皇甫村蹲点14年，深入了解农民生活，才创作出鸿篇巨制《创业史》；海明威的《老人与海》先后修改200多次。古往今来，文艺精品无不是厚积薄发、千锤百炼的结晶。

而今，时代呼唤重拾“工匠精神”，文艺工作者责任重大，责无旁贷。希望我们的文艺工作者“铁肩担道义，妙手著文章”，领风气之先，塑“工匠精神”，讲好中国故事，传播好中国声音，阐发好中国精神，凝聚起中国力量，创作出更多为人民喜闻乐见的文艺精品。

（摘编自刘泉《文艺也应弘扬“工匠精神”》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（     ）

A．《大学》《诗经》中都有对工匠精神的阐述，并具体介绍了“技以载道”“道技合一”等工匠文化。

B．我国制造业只有打破“尚巧工”的传统，破除因循守旧、拘泥一格的“匠气”，才有可能突破创新。

C．文艺领域的浮躁之气、“将就”之风，使得文化市场上大部分文艺作品粗制滥造，造成了极大的浪费。

D．时代呼唤文艺工作者重拾“工匠精神”，从“心”做起，厚积薄发，千锤百炼，创作出更多文艺精品。

【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（     ）

A．《寓林折枝》中工师翰进言齐桓公的故事以及王阳明“知行合一”的思想，都体现了中国古代工匠“技以载道”的职业情怀。

B．“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”，这句话说明要制造出一件精良的器物必须具备多个条件。

C．技术工人队伍是支撑中国制造、中国创造的重要基础，国家对技能人才的重视，将推动全社会形成尊崇工匠精神的时代风尚。

D．柳青蹲点皇甫村14年，深入了解农民生活，才创作出《创业史》，这说明文艺工作者要创作出文艺精品也必须弘扬工匠精神。

【3】下列各项中，不足以体现“工匠精神”的一项是（     ）

A．在《红楼梦》创作过程中，曹雪芹曾经在悼红轩披阅十载，增删五次。

B．景德镇的匠人仿制前人瓷器时，往往在细节处露一点破绽，以示敬畏。

C．在短短35年生活历程中，莫扎特完成了600余部不同体裁与形式的音乐作品。

D．为给球面射电望远镜选择一个台址，南仁东用12年时间在贵州山区翻山越岭。

【4】请根据材料二，概括新时代我们为什么要大力弘扬工匠精神。

【5】请简要梳理材料三的行文脉络。

7、古典诗词中往往蕴含了古人的胸襟和情怀：

《念奴娇赤壁怀古》中的（1）“__________，__________”，苏轼洒酒祭月，超旷明达，寄托了自己的人生感慨；（2）《__________》中的（3）“__________，天下归心”表达出曹操求贤若渴之心，以及希望天下人才心向往之的人生大志；《登高》中（4）“__________，__________”，表达了杜甫对功业无成而身已衰老的抱恨；《梦游天姥吟留别》中的（5）“__________，使我不得开心颜”，体现了李白蔑视权贵的傲骨和对自由的向往。

8、补写出下列句子的空缺部分。

（1）《诗经·氓》写女子冋忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的句子是：____________________，____________________。

（2）《离骚》中，诗人直抒胸臆表白自己对美好德行的追求，至死不改的句子是：____________________，____________________。表现嫉恶如仇、不与恶势力同流合污决心的两个诗句____________________，余不忍为此态也。

9、（l）《侍坐》中，从“_________”可以看出子路的性格率直，从冉有述志时说的“_________，以俟君子”可以看出其谦虚的特点。

（2）《侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“___________，_________。”

（3）《红楼梦》第五回贾宝玉梦游太虚幻境，看到了一幅对联是“_________，___________”。

10、默写。

（1）《师说》中开篇提出教师职责的句子是“_________________”。

（2）《劝学》中的“_________________，_________________”两句，以“木”与“金”为喻说明学习可以使人的缺点得以改正的道理。

（3）_________________，金石可镂。

（4）_________________，潦倒新停浊酒杯。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子·劝学》中，“____________”一句交代了螃蟹只能寄居于蛇、鳝的洞穴的原因。

（2）杜甫《登高》中，“_______，____________”两句从空间、时间两方面着笔，把复杂的感情融入了诗句。

（3）韩愈在《师说》中用“_______，________”两句强调懂得道理有先有后，技能学业各有专门研究。

12、阅读下面这首诗，完成下列小题。

东坡

宋·苏轼

雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。

莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。

【注释】东坡：苏轼在贬官黄州时居住与躬耕的地方。荦（luò）确：山多大石的样子。

【1】下列对本诗相关的内容和技巧的赏析不正确的两项是

A. 东坡是一个地名，在当时黄州（今湖北黄冈）城东。宋神宗元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。被贬黄州期间他生活很困窘，在友人的帮助下获此闲地来躬耕自给，还筑起居室“雪堂”，并自称东坡居士。

B. 苏轼是北宋中期的文坛领袖，众体兼善。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”。

C. 前两句诗写出了月光下的东坡的清幽、热闹的环境特点。

D. 诗一开始便把东坡置于一片清景之中。僻冈幽坡，加一天月色已是可人，又加以雨后的皎洁月光，透过无尘的碧空敷洒于万物上，更达清澈澄明之境。

E. 第二句主要通过象征的手法来写。“日中为市”，市人为财利驱迫，只能在炎日嚣尘中奔波。唯有“野人”，即脱离市集、置身名利圈外而躬耕的诗人，才有余裕独享这胜境。

【2】“一切景语皆情语”，请结合这一特点分析全诗表达了诗人怎样的思想感情？

13、阅读下面的文言文，完成各题。

韩子高，会稽山阴人也。家本微贱。侯景之乱，寓在京都。景平，文帝出守吴兴，子高年十六，为总角，容貌美丽，状似妇人，于淮渚附部伍寄载欲还乡，文帝见而问之，曰：“能事我乎？”子高许诺。子高本名蛮子，文帝改名之。性恭谨，勤于侍奉，恒执备身刀及传酒炙。文帝性急，子高恒会意旨。及长，稍习骑射，颇有胆决，愿为将帅，及平杜龛，配以士卒。文帝甚宠爱之，未尝离于左右。文帝尝梦见骑马登山，路危欲堕，子高推捧而升。

文帝之讨张彪也，沈泰等先降，文帝据有州城，周文育镇北郭香岩寺。张彪自剡县夜还袭城文帝自北门出仓卒夕军人扰乱文育亦未测文帝所在唯子高在侧文帝乃遣子高自乱兵中往见文育反命酬答于中又往慰劳众军 文帝散兵稍集，子高引导入文育营。明日，子高与彪战，彪将申缙复降，彪奔松山，浙东平。文帝乃分麾下多配子高，子高亦轻财礼士，归之者甚众。

文帝嗣位，除右军将军。天嘉元年，封文招县子，邑三百户。王琳至于栅口，子高宿卫台内。及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。二年，迁员外散骑常侍、壮武将军、成州刺史。及征留异，随侯安都顿桃支岭岩下。时子高兵甲精锐，别御一营，单马入陈，伤项之左，一髻半落。异平，除贞毅将军、东阳太守。五年，章昭达等自临川征晋安，子高自安泉岭会于建安，诸将中人马最为强盛。晋安平，以功迁通直散骑常侍，进爵为伯，增邑并前四百户。六年，征为右卫将军，至都，镇领军府。文帝不豫，入侍医药。废帝即位，迁散骑常侍，右卫如故，移顿于新安寺。

（节选自《陈书》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 张彪自剡县夜还袭城/文帝自北门出/仓卒夕/军人扰乱/文育亦未测文帝所在/唯子高在侧/文帝乃遣子高自乱兵中往见文育/反命/酬答于中/又往慰劳众军/

B. 张彪自剡县夜还袭城/文帝自北门出/仓卒夕/军人扰乱文育/亦未测文帝所在/唯子高在侧/文帝乃遣子高自乱兵中往见文育/反命/酬答于中/又往慰劳众军/

C. 张彪自剡县夜还袭城/文帝自北门出/仓卒夕/军人扰乱文育/亦未测文帝所在/唯子高在侧/文帝乃遣子高自乱兵中往见/文育反命/酬答于中/又往慰劳众军/

D. 张彪自剡县夜还袭城/文帝自北门出/仓卒夕/军人扰乱/文育亦未测文帝所在/唯子高在侧/文帝乃遣子高自乱兵中往见/文育反命/酬答于中/又往慰劳众军/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “总角”指的是古时男子未成年时的发型，常用来指儿童时代。

B. “部伍”指的是军队的编制单位，部曲行伍，也泛指军队。

C. “嗣位”指的是继承君主之位，“嗣”本义是传位或传业给嫡长子。

D. “伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 子高恭敬谨慎。与文帝相识后，尽心尽力地侍奉文帝，常带着刀保护文帝的安全，也常为文帝端盘子送酒食。

B. 子高聪明机警。文帝性子急躁，子高总是能够领悟他的意旨。文帝在骑马登山时几乎要坠下山，得子高推扶得以继续攀登。

C. 子高忠心耿耿。张彪偷袭城池，文帝逃出后，稍稍集合了一些游散之兵，子高将他引进文育军营中，并于次日与张彪作战，张彪败走。

D. 子高身先士卒。征讨留异时，他统率一营人马，单骑冲入敌阵，伤了左颈，发髻也被削掉一半。留异之乱平定后，任贞毅将军、东阳太守等职。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

及琳平，子高所统益多，将士依附之者，子高尽力论进，文帝皆任使焉。

14、阅读下面材料，根据要求写作。

在班级的“青春·奋斗”主题班会上，甲同学向其他同学推荐了鲁迅在《热风》一文中的一段话：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

乙同学说：“我们生活的时代是一个美好的时代，没有‘冷气’，不存在‘黑暗’，不必为此而焦虑。在这个时代里，我们应该少一些戾气，多一些佛系。”

丙同学说：“现代社会生活压力很大，周围不乏‘躺平者’，他们在‘一亩三分地’里也很舒适，为什么还要像萤火一样奋斗？”

你对以上争论有怎样的感受和思考？请结合材料写一篇文章，表达你的态度和认识。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。