2024-2025学年（下）中山九年级质量检测语文

1、下列词语中加点字，每对读音都不同的一项是（     ）

A．拘泥/泥土       拖累/伤痕累累       强聒不舍/弱肉强食

B．关雎/恣睢       天骄/矫揉造作       囫囵吞枣/身陷囹圄

C．拮据/占据       称心/铢两悉称       间不容发/挑拨离间

D．伫立/贮蓄       渲染/喧嚣一时       箪食壶浆/肆无忌惮

2、下列文学常识、文化常识表述错误的一项是（ ）

A.我国古代科举制中有“连中三元”的说法，“三元”分别指乡试、会试、殿试的第一名，即“解元”“会元”“状元”，接连在乡试、会试、殿试考第一名，称为“连中三元”。

B.古代文体“记”以记事为主，如《小石潭记》；“说”则多就事、物、现象抒发感想，常用来警诫自己或称述功德，如《爱莲说》。

C.“迁谪”是贬官的意思。“迁”是指官职的变化，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”指的是降职流放，那么“右迁”指的就是升官。

D.“一门父子三词客，千古文章八大家”这副对联中，提到的“父子三词客”是苏洵、苏轼、苏辙，“八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。

3、下列文学、文化常识表述有误的一项是( )。

A.《蒲柳人家》的作者是刘绍棠，除此文外，其代表作还有《京门脸子》等。

B.聂鲁达，中国诗人，曾经获得过 1971 年诺贝尔文学奖，我们学过他的《统一》。

C.《海燕》的作者是高尔基，他的主要作品有自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等。

D.孟子是儒家思想代表人物之一，我们曾经学过他的《鱼我所欲也》《生于忧患，死于安乐》。

4、下列有关文学常识与名著的说法有误的一项是（ ）

A. 《钢铁是怎样炼成的》作为一部闪烁着崇高理想主义光芒的长篇小说，塑造了奥斯特洛夫斯基这一无产阶级的英雄形象。

B. 莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克是外国文学名著中的四大吝啬鬼之一。

C. 汉语中常用“烽烟”代战争，“桃李”代学生。

D. 同样以母爱为主题，现代著名作家冰心在散文诗《荷叶 母亲》中借助具体形象来表达，而学者胡适在《我的母亲》中通过回忆母亲的教子方式来体现。

5、阅读下文，完成下题

朱文公有足疾①，曾有道人为施针熨之术，旋觉轻安。公大喜，厚谢之，且赠以诗云：“几载相扶藉瘦筇②，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是以前勃窣翁③”。道人得诗径去。未数日，足疾大作，甚于未针时。亟令人寻逐道人，已莫知其所往矣。公叹息曰：“某非欲罪之，但欲追索其诗，恐其持此诗误他人尔。”

【注释】①朱文公：朱熹，宋代著名理学家。②筇：竹名。③勃窣：匍匐而行。

【1】解释下列加点的词。

(1)道人得诗径去_________

(2)足疾大作_________

【2】朱文公的神态经历了由“________”到“_________”的变化，他“亟令人寻逐道人”的目的是□□□□(用文中词句回答）。

【3】“得诗径去”表现了道人___________的内心状态；朱熹的可贵之处在于____________________。

6、阅读下面一首词，完成小题

蝶恋花·春景

苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

（注）本词写于苏轼被贬途中。

【1】这首词的上阕描写的是哪一个季节的景象？依据是什么？

【2】下阕表达的情感与“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”所抒发的情感有什么不同？请结合内容适当阐述。

7、仿照画波浪线的句子，在横线上续写两句话，使之与被仿句子构成排比。

青春正阔步向我们走来，我们即将投入青春的怀抱。但青春是什么，需要我们用心感受。青春是用意志的血泪和拼搏的汗水酿成的琼浆――历久弥香；__________；__________；青春是用坚定的信念和不悔的誓言构筑的堡垒——颠扑不破……

8、默写古诗文中的名句。

(1)补写出下列名句中的上句或下句。

①______,今为宫室之美为之。(《鱼我所欲也》) 

②_____,采葵持作羹。(《十五从军征》) 

③山回路转不见君,______。(岑参《白雪歌送武判官归京》) 

④峰峦如聚,波涛如怒,______。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》) 

⑤______,全仗你抬声价。(王磐《朝天子·咏喇叭》) 

⑥______,灵旗空际看。(夏完淳《别云间》) 

(2)根据提示写出相应的名句。

①《曹刿论战》中,曹刿向鲁庄公解释战争胜利的原因是“______”。 

②《过零丁洋》中,作者以反问语气表明自己不怕牺牲的句子是“_____”。

9、熊胆的悲剧

刘 夙

  ①即使你不是一个动物权利保护主义者，当你听到在中国有几千头国家二级保护动物黑熊被关在狭窄的笼子里几乎不能动弹，它们的肚子上被活活割开一个口子，被人用金属管子捅进去，而它们因此痛不欲生的时候，你多少也会感到于心不忍吧？

  ②为什么这些黑熊会受到这样的虐待？因为人们想获取它们的胆汁。但是如果把熊杀死，一次只能取得一点点胆汁，于是便有“天才”想到可以用“取卵不杀鸡”的办法获取熊胆汁，也就是把一根导管伸到活熊的胆管内，一旦分泌出胆汁就把它导引出来。

  ③动物的胆到底有什么药效？李时珍在《本草纲目》中是这么说的：“目者，肝之外候，胆之精华也。故诸胆皆治目病。”简单地说，就是中医认为眼睛和肝、胆有密切的关系，肝胆有问题，眼睛也会有问题；而根据“吃啥补啥”的法象药理，吃胆就可以补胆，补了胆，眼睛的病自然也就好了，所以各种胆都可以明目。

  ④动物的胆又被认为具有“苦寒”的性味，而苦寒之药常常是用来“降火”的，“火症”里面有一大类叫做“肝火”，既然是肝的“火”，用胆来治当然是最恰当不过的，所以胆又有了清热的功能。

  ⑤在过去，除了熊胆之外，猪胆、牛胆、蛇胆和青鱼胆也常常使用，它们与熊胆合称“五胆”。熊胆在后来之所以一下子受到狂热的追捧，而另外四胆中除蛇胆之外却已经很少有人使用，全在于现代医学的一个发现。

  ⑥现代医学发现：胆汁的一大功能是把肝脏中的一些脂溶性排泄物——主要是胆红素和胆固醇——带离肝脏。在正常的胆汁中，胆红素和胆固醇也是被胆汁酸盐包裹成乳滴而悬浮其中的；如果胆汁成分异常，胆红素或胆固醇过量，胆汁酸盐没法把它们全都紧紧地包住，它们便会在进入十二指肠之前从胆汁中沉淀出来，形成胆结石。实验发现，口服胆汁酸或其盐，在某些时候的确可以起到溶解结石的效果。因此，从上世纪70年代起，口服溶石成了不动手术治疗胆结石的一种方法。

  ⑦但是，胆汁酸有很多种，包括胆酸、去氧胆酸、鹅去氧胆酸和熊去氧胆酸等，而且不同动物的胆汁有不同的成分，如人胆汁中的胆汁酸以胆酸、去氧胆酸和鹅去氧胆酸为主。熊去氧胆酸，在一些熊类（特别是黑熊）的胆汁中含量较高，但在其他哺乳动物的胆汁中却不存在或仅以微量存在。

  ⑧在这么多种胆汁酸中，如果鹅去氧胆酸是效果最好的溶石药物，那么今天人们祸害最多的就该是鸡鸭鹅等家禽，而不是熊了。不幸的是，实验表明，偏偏熊去氧胆酸的溶石效果比鹅去氧胆酸更好，而且毒副作用也更小，于是，胆熊的悲剧就这样开始了。今天从胆熊获得的熊胆汁，有的直接干燥成“熊胆粉”，用在中成药里面，但大部分都用来提取熊去氧胆酸了。    

  ⑨这时候，中医支持者其实已经把中医中动物胆原本的用法抛弃了，不过是在用一种野蛮落后的方式获取天然的熊去氧胆酸罢了。可是，熊去氧胆酸并非只能从熊胆汁中获取，用人工合成的方法，可以很容易把鹅去氧胆酸或其他某些胆汁酸转成熊去氧胆酸，成本并不比活熊取胆汁的方法高多少。

【1】请用简洁的语言概括人类以残忍的方式活取熊胆的过程。

    （1）   （2）       （3）  

【2】下面各种说法中，不符合文意的一项是（   ）

A. 中医中动物胆原本的用法是“明目”和“降火”。

B. 口服胆汁酸或其盐，可以确保起到溶解结石的效果。

C. 某些哺乳动物的胆汁中，也可能存在熊去氧胆酸，只是含量极少。

D. 在各种胆汁酸中，熊去氧胆酸是效果最好的溶石药物。

【3】阅读下列句子，回答括号中的问题。

（1）不同动物的胆汁有不同的成分，如人胆汁中的胆汁酸以胆酸、去氧胆酸和鹅去氧胆酸为主。（此句运用了什么说明方法？有什么作用？）

（2）不幸的是，实验表明，偏偏熊去氧胆酸的溶石效果比鹅去氧胆酸更好，而且毒副作用也更小，于是，胆熊的悲剧就这样开始了。（“不幸”在文中有什么表达效果？）

【4】今年2月，“活熊取胆”事件成为了微博热议的话题，请联系上文，结合下面的材料，拟写一则微博，表达你的看法或抒发你的感受。（50字左右）

（1）以熊胆入药在中国、日本、朝鲜等亚洲国家都有较长的历史，广泛的用途和大量的需求使熊胆的价格急剧上升，市场的巨大利润驱使着人们开始残害黑熊。

（2）人们为抽胆汁方便，用铁笼、铁马甲迫使熊终生用一种固定姿势跪立，而那长年累月插在腹部的管子更加剧了黑熊们的痛苦。

10、阅读下文，完成下题。

你的偶像是谁？

陈鲁明

①央视调查节目推出一个话题：你的偶像是谁？并采访了一批名家，汇集了他们的心声，颇能给人启迪。

②过去我们总以为崇拜偶像是年轻人的事，与中老年无关，其实不然。既然偶像是崇拜的对象，那么在任何一个年龄段都会有自己崇拜的人，只不过不同年龄偶像的类型不大相同罢了。

③孩提时代，崇拜有权威的人。孩子们的偶像多是幼儿园的老师，街上的警察，邻居打架厉害的大哥，还有自己的父母。童话大王郑渊洁说，“父母在我心中的偶像地位无人能及”。影视明星林永健也表示，“父亲教会我做人的道理，是我的偶像”。

④青少年时，仰慕英雄豪杰、文艺明星。演员郭凯敏崇拜董存瑞，“他的英雄形象给我勇气”；歌手陈楚生谈到心中偶像，“因beyond我才有了当歌手的梦”；作家蒋方舟的偶像是阿尔贝·加缪，“他是名副其实的文学天才”。

⑤人到中年，容易崇拜那些事业成功者，如著名作家、国学大师、强人领袖、工商巨擘等。学者纪连海的偶像是童第周，“他的不服输精神让我受益终生”；因《百家讲坛》成名的王立群说他的成功离不开偶像王宽行教授；著名作曲家印青谈到偶像毛泽东说，“看他的战例会特别激动”。

⑥即便进入老境，白发苍苍，依然心中会有偶像。年过花甲的《三联书店》总编辑李昕谈到自己的偶像，是《钢铁是怎样炼成的》里的保尔；年逾古稀的剧作家陆天明谈到偶像时说，“俄国十二月革命党人的精神一直在激励着我”。当然，有的人的偶像会随着年龄变化而变化，有的人则会一辈子崇拜一个偶像。

⑦可能也有人会说：我没有偶像。这有两种情况，一是自己活得糊里糊涂，根本没有生活目标，没有效法榜样，走到哪儿算哪儿，得过且过，做一天和尚撞一天钟；二是自己确实了不得，功成名就，没必要再去崇拜别的偶像。

⑧人为什么要有偶像？因为偶像都是阳光的，充满正能量的，事业成功的，具有人格魅力的。因而，偶像是人生奋斗的路标，会引导我们刻苦学习，努力工作，实现有价值的人生；偶像是事业成功的灯塔，会昭示我们如何卧薪尝胆，自强不息，踏上成功的彼岸。著名科学家钱学森的偶像是他的老师、著名火箭专家冯·卡门，钱学森又是成千上万科技工作者的偶像。文化界也是如此，哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯是作家莫言的偶像，奥地利作家卡夫卡是马尔克斯的偶像，德国散文家弗里德里希·威廉·尼采是卡夫卡的偶像，德国哲学家叔本华是尼采的偶像。

⑨历史就是这样，“江山代有才人出，各领风骚数百年”。一部人类史，从某种意义上来说，其实就是许多偶像级人物在争奇斗艳，并引领着民众不断前行，创造新财富，开辟新境界。面对偶像，人们往往持两种态度：一种是匍匐在偶像脚下，永远仰视，无限崇拜，不敢平视；一种是先仰视，继而平视，最后可能是超越后的俯视。譬如钱学森就超越了偶像冯·卡门，马尔克斯就超越了偶像尼采，尼采则超越了偶像叔本华，而莫言正在超越偶像马尔克斯。人类历史就是这样，那些敢想敢干的有为之士，大胆站在偶像的肩膀上，崇拜、模仿、借鉴、创新，一代超越一代，不断创造新的奇迹，又不断推出新的偶像，这样，才有了历史百花园的姹紫嫣红，满园春色。

⑩我们需要偶像，但不是为了造神，而是用来效仿，也是用来超越的。

【1】请概括作者在本文所表达的观点。

【2】文章第③－⑥段运用了哪些论证方法，有什么作用？这几段与第二段之间是什么关系？

【3】阅读全文，说说偶像对一个人的成长有什么作用。

【4】下列句子中加横线的词语能不能删掉，为什么？

面对偶像，人们往往持两种态度：一种是匍匐在偶像脚下，永远仰视，无限崇拜，不敢平视；一种是先仰视，继而平视，最后可能是超越后的俯视。

【5】中学阶段正值多梦的季节，许多同学都有自己的偶像。有的中学生因迷恋韩剧中的明星，居然想到去韩国整容，好让自己也拥有一张与偶像差不多的脸。请针对这种现象进行点评。

11、回家的花朵

⑴四月的时候，星星点点的蒲公英便绽开了。它们像一坨坨细碎的阳光，金黄在春天氤氲着丝丝缕缕乳白地气的田塍①上，印满牛羊蹄印的纷乱村间小道两侧，甚至在山坳背阴处那些还没有融化的一片一片的残雪里，甚至村庄生满幽绿苔藓的墙基或台阶缝隙里，或者那些泥土斑驳墙头生满了蓬草的残墙败垣上。

⑵蒲公英开花了，它从草长莺飞的春天，绽开过长长的夏天，它那微小鹅黄的花盏，甚至金黄到秋天的深处。满山遍野的野菊染尽乡村山野的时候，还有三三两两的蒲公英开着呢！它们或瑟瑟地开在一个风霜落不到的岩石下，或开在一蓬枯白得如同旧白线的枯草蓬子里，像一簇簇微微燃烧的火苗。它们黄茸茸地亮着，泥土就还醒着，村庄就还醒着，鸟儿和虫子就还醒着。直到一场漫天漫地的鹅毛大雪之后，它们在白皑皑的雪层下沉睡了，泥土就也沉沉地睡去了，村庄以及世界上的一切也都沉沉睡去了。

⑶蒲公英是春天最早醒来的，它醒了，大地就醒了，村庄的春天就醒了，村庄新一轮的岁月就醒了。村庄的女人们在乍暖还寒的初春就早早把它们带进邻近的城市里，那时它们有的刚刚冒芽，有的刚刚鼓起三五个青豆般嫩嫩的蕾，有的刚刚绽开了黄茸茸的一两朵花。它们被摆放在城市拐角处的冰冷马路上，但更多的是被放在简陋的竹筐里，在村庄女人高一声低一声的胆怯叫卖声中，流浪在城市的喧嚣声或那一条条仄斜而沉寂的幽长小巷里。

⑷它们是到城市寻找它们的亲戚的。

⑸那些从乡村走进城市的人，那些在城市里生活了多年，但根须还没有从乡间泥土里全部拔出来的人，那些在市声里沉睡，但梦的脚趾还常常粘满泥土的人，他们都是蒲公英的亲戚。他们常常会买几小扎的蒲公英，把它晾干了冲茶，或把它冼净剁碎了掺杂着作为食物，败火祛毒，给身心重新赋予乡野的清爽之气和生活的自然气息。

⑹我也是蒲公英的一个亲戚，从120多里远的乡下老家到这小城里来生活，二十余年了，从一个乡间的木讷青年，成了小城市井中的一个临近不惑的人。我也常常买三五扎蒲公英冲茶，或者剁碎了摊几张饼子吃。去年深秋时，我又买回了十几扎蒲公英，那是些十分新鲜的蒲公英，叶子虽然已经被霜蜇得有些灰黑了，但褐色的根茎却饱满丰盈，粘着些温漉漉的泥土，许多蒲公英已经鼓了些米粒大小的青蕾。我把它们淘洗干净，摊放在竹筛里静静地晾晒。有一个午后，我发现已经晾晒了几天的蒲公英，有几朵竟然又开花了，那金黄色的花朵，在根叶已经被晒得一片灰黑的竹筛里分外地耀眼，它们在秋天的阳光里闪着金黄的光泽，像一粒粒淡定的阳光，又像一粒粒金色的星星。

⑺又过了许多天，我发觉那些蒲公英已经彻底风干了，而许许多多的花蕾都已绽开过，花朵早谢了，然后成了一朵朵绒球，当晚风轻轻一吹，那些绒球便沸沸扬扬成一朵一朵的白絮飘起来，像一片片飞扬的微雪，从竹筛里飞扬到阳台上，然后飘过高高的楼顶，飞进了远远的天空里，随着一缕一缕的风飞走了。

⑻它们是要飞成天上的白云，是要随着那些流浪的云朵，飞回到遥远的乡间的田塍上、山坳里，是要迢迢地回到自己的乡野老家吗？

⑼花朵是植物的心灵，是一棵草或一棵树的灵魂，而蒲公英的灵魂已跟着一缕晚风或流云迢迢回到了它的老家去，来年，它们将又会在河畔、在山涧萌芽，展叶，开花，重新点燃自己的乡野或田园。而一个辗转离乡的人，一个为生计而漂泊游离自己故园的人，他们什么时候能让自己的心灵回到自己的老家，什么时候能让自己的灵魂回到那生育和养育我们生命的那一片泥土上呢？

⑽灵魂或许是不会流浪的，它既已注定永远属于某一粒土，不管岁月多么的苍凉，不管脚步多么的遥远，不管回家的路是多么的漫长，不管生命是多么的沉重，它们都是一定要飞回去的，回到那一粒熟稔温热的泥土上，回工作到那一缕低低盘旋的炊烟里，回到那一条歪歪的田塍上，回到那一声苍老的召唤里……

注释：①塍（chéng）：田间的土埂子。

【1】第1、2段的描写分别表现出蒲公英开花具有怎样的自然特性？你从中感受到蒲公英具有怎样的内在品质？

【2】请你从修辞手法的角度，赏析第三段中“它们黄茸茸地亮着，泥土就还醒着，村庄就还醒着，鸟儿和虫子就还醒着”这句话。

【3】村庄女人在城市里叫卖声为什么是“胆怯”的？作者为什么用“流浪”一词表现蒲公英在城市里的境遇？

【4】请你结合文章内容说说，第4段在结构上起什么作用？

【5】划线句中写到的那些人为什么要“从乡村走进城市”？你如何理解作者说他们是蒲公英的“亲戚”？

【6】文章在最后一段说“灵魂或许是不会流浪的”，你如何理解最后一段所表达的思想感情？

12、请以“文学从我们身边悄悄走过”为题目，写一篇文章。

要求：（1）文体不限，诗歌除外。

（2）表达真情实感，不得套作、抄袭。

（3）文中不得出现真实的地名、人名。

（4）不少于600字。