2024-2025学年（下）朝阳九年级质量检测语文

1、依次填入下面一段文字横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是(   )

紫荆树的叶子也非常有趣，就像它的本名羊蹄甲所显示的那样，   ，每片叶子都毫无例外，是由腰子形的对称的两面合成的,   ，把它折拢起来，简直像是一只绿色的蝴蝶，   。于是有人又给紫荆起了一个诨名，叫做“朋友树”。

①简直就是羊蹄   ②仿佛羊蹄一般   ③凹进去的是末端   ④末端凹了进去

⑤又像两个形影不离的好朋友  ⑥又像两个好朋友形影不离

A. ①③⑤   B. ②④⑥

C. ①③⑥   D. ②④⑤

2、下面文学常识表述有误的一项是（ ）

A. 泰戈尔是印度文学家，曾获得诺贝尔文学奖，主要诗集有《新月集》《飞鸟集》等。

B. 马致远的《天净沙·秋思》是被誉为“秋思之祖”的小令。小令，一般只有一个曲牌。

C. 戏剧冲突是社会矛盾的反映，有它一定的发展变化的过程。这个过程就构成了剧本的基本情节结构。一般地说，剧本的情节结构可以分为开端、发展、高潮和结局四个部分。

D. 夏洛克是莎士比亚的戏剧《威尼斯商人》中的一个人物，他正义、慷慨、忠于友谊、稳重慈祥，是作者塑造的一个理想化的人物形象。

3、下列加点字字音、字形全都正确的一项是（   ）。

A．掠过（luè） 秀颀（qí） 蠕动（rú）风雪载途（zài）

B．翘首（qiáo） 粗犷（guǎng） 顷刻（qǐng） 挑拨离间（jiàn）

C．提防（dī） 狩猎（shòu） 诀别（jué） 信手拈来（zhān）

D．遒劲（qiú） 帷幕（wéi） 夜霄（xiāo）迥乎不同（jiǒng）

4、下列句子中加点的词语使用正确的一项是（     ）

A．不法分子利用微博、微信等平台实施诈骗，手段不断翻新，令人叹为观止，防不胜防。

B．神舟八号像一支离弦之箭，气冲斗牛，直上云天，与天宫一号成功对接。

C．厨房是一个藏污纳垢的地方。

D．老张今年65岁，短小精悍，思维敏捷，干起活来一点也不比年轻人差。

5、阅读文段，回答问题

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁何？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数公无所追追信诈也。”何曰：“诸将易得耳。至于信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”上许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将，乃韩信也，一军皆惊。

（《史记•淮阴侯列传》节选）

【1】用“/”给文中画线的部分断句（限断3处）。

诸 将 亡 者 以 十 数 公 无 所 追 追 信 诈 也。

【2】下列加点词意思相同的一项是（  ）。

A. 信数与萧何语/不可胜数

B. 臣追亡者耳/生死存亡

C. 若所追者谁/若无其事

D. 王素慢无礼素昧平生

【3】用现代汉语写出下列句子的意思。

今拜大将如呼小儿，此乃信所以去也。

【4】用文中词语填入下列空格。

“萧何追韩信”的故事脍炙人口，经久弥新。 _______四个字，交待了韩信离开刘邦的原因；_____ 四个字，表明了萧何对韩信才干的欣赏；一个_____字表明了刘邦对萧何举荐的信任。

【5】谚语“成也萧何，败也萧何”，说的是韩信成功与失败都是因为萧何。为什么说韩信的成功是因为萧何？请联系选文内容作具体说明。

6、阅读诗歌，完成下面的题目。

内宴奉诏作

【宋】曹翰①

三十年前学六韬②，英名常得预时髦③。

曾因国难披金甲，不为家贫卖宝刀。

臂健尚嫌弓力软，眼明犹识阵云④高。

庭前昨夜秋风起，羞见盘花旧战袍。

【注】①曹翰：宋初名将。②六韬：古代兵书。③时髦：指当代俊杰。④阵云：战争中的云气，这里有战阵之意。

(1)诗的颈联又作“臂弱尚嫌弓力软，眼昏犹识阵云高”，你认为哪一种比较好？为什么？请简要分析。

(2)这首诗与辛弃疾的《破阵子（醉里挑灯看剑）》题材相似，但表达的情感却有所不同，请分析二者有何不同之处。

7、学校组织开展“共抗疫情，关怀就在我身边”综合性学习活动，请按照要求完成下面的任务。

（1）共克时艰，战胜疫情，离不开每个人的付出，更离不开身边人的关怀与帮助。

请为本次综合性学习设计三个活动项目:_______________________。

（2）小组内展开讨论：“关怀”的意义以及给人带来的感受。请补全下面的语句，作为你的开场白。

什么是关怀?在我的字典里，关怀是这样的：它有耳朵，听到叹息和悲伤；_________，_________；它有手，拥抱凄冷与孤独；__________，__________。

8、文言诗文填空。

（1）     ，白露未晞。

（2）     ，芳草萋萋鹦鹉洲。

（3）无言独上西楼，月如钩。     。

（4）求之不得，   。

（5）金樽清酒斗十千，   。

（6）马作的卢飞快，   。

（7）   ，君子好逑。

（8）乱花渐欲迷人眼， 。

（9）《钱塘湖春行》中诗人通过动态的景观表现早春活动和万物复苏的句子是：   ，   。

（10）《出师表》中表现诸葛亮临危受命的句子是 ，   。

9、阅读下面语段,完成文后问题。

“民信”比天大

①子贡问孔子怎样理政。孔子答;“足食，足兵，民信之矣。”子贡又问,如果要去掉一项，先去掉哪一项?孔子答;“去兵。”又问，再去一项呢？答曰：“去食。”可见，在孔子看来，“民信”比天大。所谓“民信”，即取信于民。可以说，只有取信于民，社会才能进步，国家才能发展。

②孟子提出“得道者多助，失道者寡助”。中国共产党正是取得了人民的信任和支持，才缔造了共和国。无论古今，只要能获民心，便能得天下、治天下。相反，即便是高城深池，坚甲利兵，也不足恃。历史的常态就是这样;人心不摇，莺歌燕舞；人心不附，鸟散猿吟。

③欲民信之，先要“修己”。这里的修己，不是为自己，而是为了让百姓信任的修己。这种修己，要习惯于晚上“过电影”：想想当天为百姓做了哪些事？还有哪些事没做好？第二天应该怎么干？也要习惯于听取“谔谔之音”。毕竟，千人之诺诺，不如一士之谔谔。唐太宗即位时，曾下诏全国免征免调一年。但不到四个月，便下诏要征集16至18岁身强力壮的男子入伍。魏征得知后，两次抗旨，并谏言唐太宗：朝令暮改，怎能让百姓相信？魏征的“谔谔之音”，让李世民顿悟，下令停征。正因李世民此后纳谏修己，进而开创了史称“贞观之治”的盛世。

④欲民信之，还要“正己”。老百姓信谁，常常不是听他讲得多动听，而要看他做得是否能够服人。隋朝的赵轨，任齐州别驾时，看到别人家的桑葚落到自己家，他不是捡为己有，而是“遣人悉拾还其主”；做原州总管司马时，一次夜行，身边人的马不小心跑进农田，踏坏了老百姓的庄稼。他立即下马，等到天明、找到庄稼的主人，偿付了钱才离开。他的行为让老百姓深为叹服、信服。他被调离齐州时，父老乡亲挥泪说：“公清若水，请酌一杯水奉饯”；原州的百姓官吏更是对其由信而学，“莫不改操”。

⑤欲民信之，更要“后己”。人，皆有个人私事。但当了“官”，做了“公仆”，就须有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，凡事先人而后己。只有“先人”，才能得人，得心；只有“后己”，老百姓才会自动跟上来、聚过来。

⑥总而言之，只有为民着想者，才能使民信之，民服之，民从之。

⑦每名官员都要时时牢记“民信”比天大，处处践行“民信”比它大。只有取信于民，百姓才能拥护政府，我们的社会才能进步，我们的国家才能发展。

（注）谔谔：形容直话直说。

【1】选文的中心论点是什么？是怎样提出的？

【2】选文中画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？

【3】选文③④⑤段能否调换顺序？为什么？

【4】选文⑦段有什么作用?

【5】A,B两项哪项更适合作⑤段的事实论据,并请说明理由。

A曹刿不顾乡邻的劝阻，主动去见鲁庄公，与庄公共谋克齐大计。

B贪官刘铁男利用人民赋予的权力，为自己谋取利益,论为人所不齿的“阶下囚"。

10、三种诸葛亮

邓拓

（1）谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。是不是每个人都喜欢他呢？那也不尽然。有的人对于诸葛亮不但没有好感，反而很有恶感。比如在云南，有的少数民族同胞就很不喜欢诸葛亮。在他们那里，流传着一些民间故事，都以诸葛亮为讥嘲讽刺的对象。这是为什么呢？大概因为诸葛亮生在公元第三世纪的三国时代，不像我们现在懂得讲究民族政策，当时他不可避免地存在着大民族主义的错误思想，得罪了一些兄弟民族。正是由于这个缘故，所以我们在《三国演义》中看到的所谓“七擒孟获”的故事，在云南有的兄弟民族的民间故事中，就变成了“七擒诸葛亮”，而孟获则受到同情和赞扬。

（2）如果从各个方面搜集各种材料，一一加以比较研究，我们将不难发现，人们所设想的诸葛亮这个历史人物，可能有多种多样的面目。例如，在陈寿的《三国志》中描写的，算是历史家笔下的诸葛亮；在罗贯中的《三国演义》中，算是小说家笔下的诸葛亮。而在现时仍然流行于京剧舞台上的《借东风》等剧目中，诸葛亮的面目又是一种样子，这只能算是舞台上的诸葛亮。

（3）这些当然还是赞颂诸葛亮的居多。因为这些史籍、小说和戏剧之类，基本上都是在汉族人民群众中流行的。他们历来把诸葛亮当做先知先觉、多谋善断的伟大人物，似乎一切人的聪明智慧都无过于诸葛亮，都要以诸葛亮为代表。

（4）但是，我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮，即事前的诸葛亮、事后的诸葛亮和带汁的诸葛亮。

（5）人所共知，传说中的诸葛亮料事如神，不论遇到什么事情，他差不多都能够预先做出种种安排。所以，一般人提到诸葛亮，总认为他有先见之明。这就是我们说的事前的诸葛亮。这种诸葛亮当然是最可贵的了。

（6）为什么诸葛亮会有先见之明呢？是不是因为他懂得天文地理，熟悉阴阳五行，甚至于真的会呼风唤雨，驱使六丁六甲之类的天兵天将，简直像神仙一样的呢？当然不是。他之所以会有先见之明，主要还是因为他平素注意调查研究各种情况，熟悉各地山川形势、道路里程、民情风俗等等，并且有丰富的知识，对于政治、经济、历史的背景了如指掌。如果缺乏这些条件，任何先见之明就都不过是吹牛而已。

（7）但是，诸葛亮的先见之明也不宜过分加以夸大。实际上，他并非在任何时候对任何事情都有先见之明。误用马谡以致失守街亭，这不是缺乏先见之明吗？不过，话又说回来了，我们评论古人，如果提出这样的要求，也未免太苛求了吧！

（8）说一句公平话，在千变万化的新事物面前，我们也不必过分强调事前的诸葛亮，宁可多一些事后的诸葛亮，倒也不坏。问题就要看我们对于事后的诸葛亮，究竟应该如何看？

（9）常常可以听见，有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺。如果对于那种光在旁边说风凉话，临事毫无主张，事后就哇啦哇啦的人，讽刺是应该的。否则，就是不应该的。因为诸葛亮的先见之明，无不是从无数次事后研究各种经验教训中得来的。有许多事情，在它们没有发生的时候，根本无法预断它们是什么样子；只有当它们已经发生了，至少是已经露出了萌芽之后，才有可能对它们进行分析研究，才有可能做出某些判断，估计它们的发展前途。

（10）因此，应该承认，在这种意义上，事后的诸葛亮还是有用处的。由事后的诸葛亮到事前的诸葛亮，这是一个正常的必经的认识过程。

（11）只有带汁的诸葛亮是最要不得的。这个名目见于岳飞的孙子岳珂的《程史》第十五卷《郭倪自比诸葛亮》的一条记载中。据称“郭棣帅淮东，倪从焉。……议论自负，莫敢近之。一日，持扇题其上曰：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。盖意以孔明自许。……后屡败，倪自度不复振，对客泣数行。时彭法传师为法曹，好谑，适在座，谓人曰，此带汁诸葛亮也。传者莫不拊掌。”

（12）像郭倪这种带汁的诸葛亮，简直令人发笑，也令人作呕。然而，这也证明，冒充诸葛亮，假装诸葛亮是吓不住人的，总会有一天要原形毕露，被天下人所耻笑。

1962年3月（选自《邓拓散文选集》百花出版社，有删改）

【1】下列的说法，属于作者观点的一项是（     ）

A. 诸葛亮这个人物在历史学家、文学家的笔下是有区别的。

B. 诸葛亮享有先见之明的美誉，是人们喜欢他而想象出来的。

C. 诸葛亮不能作为智慧的化身，因为他误用马谡使街亭失守。

D. 在千变万化的新事物面前，“事后诸葛亮”常因多嘴而坏事。

【2】下面两个句子中“诸葛亮”的意思一样吗？请解释

①谈起诸葛亮，一般人对他大概都有好感。

②我现在并不打算来谈论这些，而只想另外谈谈三种诸葛亮。

【3】文中“带汁的诸葛亮”有哪些特点？请用自己的语言概括。

【4】有专家认为：“读书时，如果能从作者的身份、立场、角度考虑作品的观点，我们会得到更多。”请结合文章内容和链接材料，谈谈你对这句话的理解。

①由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。——陈寿《隆中对》

②先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当时之事。——诸葛亮《出师表》

③第三十七回“司马徽再荐名士　刘玄德三顾草庐”（用数千字记叙描写“三顾”的具体过程，这数千字中大量的笔墨是写刘备在探访诸葛亮的过程中，不停地遇到诸葛亮的朋友亲戚，并误将他们当做诸葛亮本人。）——罗贯中《三国演义》

11、阅读下面的文章，完成下面小题。

若待皆无事，应难更有花

①那日，看到一个朋友的微信朋友圈里贴着饮茶的照片：清静的茶室，井栏壶，汝窑盏，瑞香袅袅，荷花含笑，好不自在。她的文字说明却是：一个重要客户跑掉了，一个正在冲刺的项目卡住了，马上又要出国，行李都没时间准备……整个人失去方向，干脆先出来喝一杯茶。

②我马上为她点了赞，并且评论了一句：“若待皆无事，应难更有花。”

③朋友搁置万难、及时行乐的下午茶，让我想起的是唐代李昌符的诗：“此来风雨后，已觉减年华。若待皆无事，应难更有花。”其中这句“若待皆无事，应难更有花”，可以引起无限的联想：想到一个好去处想和大家聚一次，好不容易等到大家把工作安排妥当，谁都不出差、不旅行，家里老人的血压却高了；再等，进入夏天40℃的高温天气了；再等，谁谁谁感冒了……转眼一年过去了。

④想要事事停当再来赏花，忘记了花期易逝；想要万事俱备再求自由自在，忘记了人生苦短。

⑤关于赏花这件事，激起我共鸣的还有这首《伤春》：“准拟今春乐事浓，依然枉却一东风。年年不带看花眼，不是愁中即病中。”杨万里说，满以为今年春天可以饱览春花和美景，但结果还是辜负了这场东风。多年来竟然都没有赏花的福气，不是在愁中无心看花，就是在病中无法看花。

⑥这不是在说我吗？“年年不带看花眼”，这么多年，南京梅花山的梅花，只看了两次，其中一次还是3月底去的，梅花自然已经“零落成泥碾作尘”，我只好站在树下自己“脑补”出“香如故”；武汉大学的樱花，洛阳的牡丹，甚至就在上海本地的南汇桃花，我一次都没看成过。杨万里的伤感和哀叹，我真是共鸣到“焉能知我至此”的地步。

⑦真心实意要赏花，总还是有办法的。公务在身、率队策马而行的辛弃疾都能赏花。“扑面征尘去路遥，香篝渐觉水沉销。山无重数周遭碧，花不知名分外娇。”好一个“花不知名分外娇”！山中野花烂漫，也不知道是什么花——也许是词人无暇下马仔细辨认花的品种，也许是来自北方的词人对南方的花草感到陌生，但是辛弃疾不但在行旅匆匆之际注意到了这些花，而且捕捉到了它们的美和娇俏。能被无法深究的美打动，也是人生在世的一种福气。

⑧曾获泉镜花文学奖的日本作家鹭泽萌，写过《连翘是花，樱也是花》，她大概是一个爱花的女子，在35岁时自杀离世，一生也像花一样夺目而短暂，令人惋惜。她曾说过：“每个人都有闪光的瞬间，此后漫长的日子也只是为了追忆那闪光的瞬间而存在。”此话若借来说赏花，似乎也无不可，每一朵花都有闪光的瞬间，“此后漫长的日子也只是为了追忆那闪光的瞬间而存在”，倘若如此，那是否可以看作花仍然在追忆中陪伴着爱花的人？只不过，眼睛看不见而已。

⑨说到眼，自然想到了“看花眼”。过往岁月，“年年不带看花眼”，终究错过了太多的美好；漫长一生，若能“年年常带看花眼”，生命则是另外一番景象。如果日常的纠缠是不能止息的风，就需要我们拥有像岩石一样不为所动的定力；守住内心的藩篱，细细品读生命之美；如果尘世的烦恼是下不完的雨，就需要我们拥有像荷叶或者竹叶一样的超脱心境，抖落心头的“雨珠”，静静品味生活之真。只有这样，才能在有限的此生始终保有“看花眼”，让我们的生命和那些闪烁着生命美感、哲学启迪的花桑互相照亮。

（文/潘向黎，基于命题需要有删改）

【1】第①段中，朋友在微信朋友圈里所发的图文描了一种怎样的生活状态？请简要概括。

【2】作者在第⑥段中说自己总是想赏花却不得，其原因是什么？

【3】⑦⑧两段中，作者借辛弃疾、鹭泽萌的事例告诉我们应该如何赏花？

【4】读第⑨段，说说我们如何“才能在有限的此生始终保有‘看花眼’”。

12、假如人死可以复生，你希望哪位古人可以复生？他生活在现代，会有什么经历或者你们之间又会发生什么样的故事？请发挥想象，写一篇故事，题目自拟。

要求：（1）请将作文题目补充完整后抄写在答题纸上。（2）字数在600﹣800之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。