1、下列句子中,没有语病的一项是( )
A. 一种新研制的硬度更高、抗腐性更强的不锈钢钉,最近在全市设立了十处零售店和批发点,大力推销。
B. 如果实事求是地hi是媒体的道德底线,那么对滥用职权说“不”,坚持说真话、报道真相则是媒体应有的气节。
C. 发挥一个团队的效能的关键因素不只是个体贡献的简单相加,而是能使团队成员互相配合的协作技能。
D. 校车安全制度以往没有得到认真的执行,这次事故后,发展和重视校车资金投入,才被提到议事日程。
2、下列加点字的注音完全正确的一项是
A.摧藏(zàng) 彷(páng)徨 徘徊(huái) 伶(líng)俜(pīn)
B.窈窕(tiǎo) 遗(yí)施 拊(fǔ)掌 葳(wēi)蕤(ruí)
C.否(pǐ)泰 哽咽(yè) 玳(dài)瑁 踯(zhí)躅(zhú)
D.公姥(lǎo) 便(biàn)言 晻(yǎn)晻 箜(kōng)篌(hòu)
3、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一组是( )
①由于伤病,新疆广汇男篮的外援“幸福组合”中的韦弗赴京城复诊,辛格尔顿返美治疗,久假不归,新疆“飞虎队”一度是“全华班”上阵。
②开发商们对商品房面积的计算方式一直讳莫如深,由此导致的开发商与业主之间的经济纠纷经常发生。
③在《财经》杂志2017年经济预测与战略年会上,与会的经济专家和金融专家就如何构建互联网金融监管体系各抒己见,一时间难以达成共识。
④1992年11月17日这个冬天的早晨,路遥那双一生紧握着陕北的大手松开了,一个想要诉说的声音归于缄默,一个苍劲的手势在半空中戛然而止。
⑤唐代山水诗继承六朝山水诗精工刻画之长,去其有句无篇与烦琐刻板之短,既求形似,也要神似,模山范水,羚羊挂角无迹可求。
⑥在高度现代化的今天,有人还希望过古代隐士那种挥洒自如的生活,我认为这是不现实的。
A. ①④⑥ B. ③⑤⑥
C. ②③⑤ D. ②④⑥
4、下列各句中,没有语病的一项是( )
A.据《数字中国建设发展报告(2018年)》显示,北京、浙江等地区扎实推进“互联网+政务服务”,提升公共服务信息化水平,人民群众的获得感得到增强。
B.浙江在推进21世纪海上丝绸之路的建设的过程中,高度重视以大数据、人工智能、物联网为代表的新一代信息技术的应用、创新和研发,不断畅通信息路径,共享数据资源,实现高质量发展。
C.最近他们又发动了全面的质量大检查运动,要在这个运动中建立与加强技术管理制度等一系列工作。
D.在世界读书日来临之际,中国图书进出口(集团)总公司与平安银行跨界合作,共同打造“书香平安”文化社区,以主旋律、正能量的精品图书,服务广大读者。
5、“天街小雨润如苏,草色遥看近却无”中哪个字是错误的?( )
A.街一一阶
B.苏一一酥
C.遥一一杏
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
现代人读书无非两种,读专业之书和读非专业之书。有一种说法,提倡“好读书,不求甚解”。我以为,读非专业的书,大可“好读书,不求甚解”;而读专业的书,则切不可不求甚解。用司马迁的话说,应该“好学深思,心知其意”。不同的书要求不同的读法,而每个人也都有自己的读书习惯,没有固定的模式。如果读中国文化的经典,这里我推荐宋代大儒朱熹的读书诀:“敛身正坐,缓视微吟,虚心涵泳,切省察。”朱熹在这里讲的主要是读经典之书的方法,也就是把读书作为修养自己心性的一种活动。这虽然是古代哲学家的读书观和读书法,但同样值得今人思考。
读书与修身有着密切关系,修身的首要一条就是读书。不过,在这个问题上,朱熹的理学和王阳明的心学存在分歧。理学认为要成圣贤既要读书又要修身,脱离读书去修身或脱离修身去读书,都不可取;而心学则认为,要成圣贤,只要修身,增进心性修养就可以了,读书是没有用的。所以,人如何才能成为圣贤,是两条办法还是一条办法,就构成了从宋代到明代思想史的主要背景。现在看来,光读书并不一定能增益你的道德品质,但如果不读书,仅仅从事心性修养,那么道德发育程度也是有限的。因为如果对社会、人以及人际关系的认识不能建立在健全理性的基础上,就无法得出正确的结论,而要达到理性的自觉和明澈,就离不开读书。
修身的“身”主要不是指生理的躯体,而是人的各种行为的综合载体。修身实际上是指如何使一个人的身体行为符合社会道德规范。但是,这个提法本身尚未进入心理层面,比如,一个人虽然行为上服从了,但心里未必认可。所以,在儒学经典《大学》里,又强调“正心诚意”,意即行为背后的动机也应与行为遵守的规范相一致。这样,一个人的行为和人格就比较稳定,修身也就从外在的行为进入内在的道德心理层面。正心修身还包括要把那些不良的、破坏性的情绪排除掉,这就涉及保持心理健康的问题。
在现代社会中,如果我们能学会动中求静,则对社会以及我们个人的身心都有益处。“养德养生只是一事”人的所有危害心理健康的情绪,都是从人有一个“小我”开始的,如果能剔除“小我”,危害性的情绪就消失了。所以,修身最好的境界是把德性培养、人格完善和自己的发展融为一体。读书也是一种练功,是一个收心去杂念的过程。要读书,就要凝神静虑,致心一处。有些人光读些“大全”“技巧”之类的实用书籍,这是生存的需要,本来是无可厚非的,但在一个注重人格全面发展的社会中,只读那些能赚钱的书,竟是浅薄的。人们应该多读一些对人类的生命处境加以关怀和思考的书籍,包括一些很好的文学作品。
(摘编自陈来《读书的意义》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.读书的方法因书而异,不同的书可以有不同的读法;读书的模式因人而异,别人的习惯不一定适合自己。
B.读书与修养自己的心性关系十分密切,只要能沉下心来读书,就能修养身心,不断提高自己的道德品质。
C.读书有助于人达到理性的自觉和明澈,健全理性地认识社会、人以及人际关系,从而得出正确的结论。
D.读书本身是一个收心去杂念的过程,需要潜心思考;读书还需要选择,应该多读一些有助于修身的书籍。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章的整体思路为如何读一为什么读一读什么,开篇从正反两面谈读书的方法,解决第一个问题。
B.文章第二段先比较理学与心学关于读书与修身的观点,再阐释读书对修身的重要意义。
C.文章第三段解析修身的具体内涵,引用《大学》的相关观点,有力证明了读书的重要性。
D.文章讨论读书的意义,既有对古人言行的阐释,又有对现实浮躁的批评,层次清晰,针对性强。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.现代人存在读书“不求甚解”的情况,只认真对待所谓专业的书,对自认为非专业的书领悟不深。
B.朱熹认为读书胜于修身,王阳明与朱熹的看法恰恰相反,他认为读书没有用,应该重在修身。
C.修身的“身”与人的躯体无关,修身要求人的身体行为及其背后的动机都符合社会道德规范
D.一个人只有做到“正心诚意”,才能使自己行为和人格趋向稳定,使修身深入道德心理层面。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《送东阳马生序》中,“_____________,_____________”通过对服饰、心理的描写,表达了作者一心向学的心态。
(2)屈原在《离骚》中,要剪裁植物的叶子缀缝花瓣成衣服,表现其超脱世俗的句子是“_____________,_____________”。
(3)《赤壁赋》中,客在回答苏轼疑问,解说洞箫之音时,针对曹操之诗和赤壁旧战场连发两句反问。第一句是“_____________?”第二句是“_____________?”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱,不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是:“_________,_________。”
(2)《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是:“_________,_________。”
(3)在《赤壁》中,作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行判的句子是:“_________,_________。”
9、补写下列句子中的空缺部分。
(1)韩愈《师说》指出“___________________________”,认为向他人学习不必在意对方的年龄大小。
(2)李白《蜀道难》中说明兵家必争之地是险要之地,如果不是可靠的人把守就会反受其害的诗句是:“___________________________。”
(3)岑参《白雪歌送武判官归京》中“___________________________”两句勾勒出气势磅礴、瑰奇壮丽的沙漠边塞冰雪图,烘托了诗人的离愁别绪。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《桃花源记》中描写世外桃源中老人和孩童快乐自足的精神状态的两句是“________ ,_________。”
(2)荀子在《劝学》中,用行路反面设喻,论述学习积累的重要性的两句是:“________,______。”
(3)《赤壁赋》中用“_______,_______”两句对客人的箫声进行了侧面描写。
11、①____________________,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
②玉勒雕鞍游冶处,____________________。(欧阳修《蝶恋花》)
③____________________,斜光到晓穿朱户。(晏殊《鹊踏枝》)
④物是人非事事休,____________________。(李清照《武陵春》)
⑤____________________,笑语盈盈暗香去。(辛弃疾《青玉案·元夕》)
⑥悲欢离合总无情,____________________。(蒋捷《虞美人·听雨》)
⑦____________________?总是离人泪。(王实甫《西厢记·长亭送别》)
12、阅读下面这首诗,完成下面小题。
浙东献郑大夫
李频
圣主东忧涨海滨,思移副相倚陶钧①。
楼台独坐江山月,舟楫先行泽国春。
遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。
几时入去调元化②,天下同为尧舜人③。
(注)①副相:御史大夫的别称。陶钧:比喻治理国家。②调:燮调,指宰相的政务。③语本《孟子•告子》:“曹交问曰:‘人皆可以为尧舜,有诸?’孟子曰:‘然。’”
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联既指出了郑大夫调任浙东的原因,又间接地赞美了郑大夫的治理才能。
B.颔联叙事写景,大夫乘舟巡行所主之地,政事之暇独坐楼台欣赏江山美景。
C.五句想象,在郑大夫的治理下,浙东千家万户,定是路不拾遗,夜不闭户。
D.六句从境内盗贼逃窜侧面表现郑大夫政绩,也隐含对其未能广施教化的遗憾。
【2】尾联运用了什么手法?表达了什么情感?试简要分析。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
楚庄王伐郑,克之。郑伯肉袒,左执茅旌,右执鸾刀,以迎庄王。曰:“寡人无良边陲之臣,以干天下之祸。是以使君王沛焉,辱到弊邑,君如怜此丧人,锡之不毛之地,唯君王之命。”庄王曰:“君之不令臣交易为言,是以使寡人得见君王之玉面也。”庄王亲自手旌,左右麾军,还舍七里。将军子重进谏曰:“夫南郢之与郑相去数千里,诸大夫死者数人,斯役死者数百人,今克而不有,无乃失民力乎?”庄王曰:“吾闻之古者盂不穿皮不蠹不出四方,以是君子重礼而贱利也,要其人不要其土,人告从而不赦,不祥也,吾以不祥立乎天下,菑之及吾身,何日之有矣。”既而晋人之救郑者至,请战,庄王许之,将军子重进谏曰:“晋,强国也,道近力新,楚师疲劳,君请勿许。”庄王曰:“不可。强者我避之,弱者我威之,是寡人无以立乎天下也。”遂还师以逆晋寇,庄王援枹而鼓之,晋师大败。晋人来渡河而南,及败,奔走欲渡而北,卒争舟,而以刃击引,舟中之指可掬也。庄王曰:“嘻,吾两君之不相能也,百姓何罪?”乃退师,以轶晋寇。《诗》曰:“柔亦不茹,刚亦不吐。不侮鳏寡,不畏强御。”庄王之谓也。晋人伐楚,三舍不止。大夫曰:“请击之。”庄王曰:“先君之时,晋不伐楚,及孤之身,而晋伐楚,是寡人之过也。如何其辱诸大夫也?”大夫曰:“先君之时,晋不伐楚,及臣之身,而晋伐楚,是臣之罪也。请击之。”庄王俯泣而起,拜诸大夫。晋人闻之,曰:“君臣争以过为在己,且君下其臣犹如此,所谓上下一心,三军同力,未可攻也。”乃夜还师。孔子闻之曰:“楚庄王霸其有方矣。下士以一言而敌还,以安社稷,其霸不亦宜乎?”《诗》曰:“柔远能迩,以定我王。”此之谓也。
(节选自《新序·杂事第四》)
【1】文中划波浪线的部分有三处需加句读,请把答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
吾A闻B之C古者D盂E不F穿G皮H不I蠹J不K出L四方
【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.肉袒,脱去上衣,裸露肢体,古人祭祀或谢罪时以此表示恭敬或惶恐。
B.锡,赐给的意思,与《离骚》中“肇锡余以嘉名”的“锡”意思不同。
C.舍,古代行军三十里为一舍,与成语“退避三舍”的“舍”意思相同。
D.过,过错,与《鸿门宴》中“闻大王有意督过之”的“过”意思不同。
【3】下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.楚庄王打败了郑国,郑国国君亲自去见楚庄王,承认自己的罪过;楚庄王表示,是一些郑国大臣说了坏话,才致使自己出兵讨伐郑国。
B.将军子重认为楚郑之战,损失重大,如果不占领郑国,会白费民力;楚庄王则认为,礼义重于利益,而且征服百姓比占有国土更重要。
C.虽然晋国是强国,而且距离郑国路途近,力量没有消耗,而楚国的军队已经疲劳,但楚庄王仍然决定与之交战,最终楚军打败了晋军。
D.晋国讨伐楚国,楚庄王和大夫们都将自身与先君对比,争着承担犯错责任;晋国人认为楚国上下同心,三军协力,难以战胜,于是撤兵。
【4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)强者我避之,弱者我威之,是寡人无以立乎天下也。
(2)下士以一言而敌还,以安社稷,其霸不亦宜乎?
【5】“柔亦不茹,刚亦不吐”意为“柔软的他也不吞下去,刚硬的他也不吐出来”,文中楚庄王的“柔亦不茹”与“刚亦不吐”分别体现在哪里?
14、阅读下面的材料,根据要求作文。
(1)德云班主郭德纲在给18岁儿子郭麒麟的信中写道:
登天难,求人更难;江湖险,人心更险;春冰薄,人情更薄;黄连苦,无钱更苦。
有人夸你,别信;有人骂你,别听。
人红麻烦多。
一个人刚出道,不狂是没出息的。
(2)央视主持人白岩松在给18岁儿子白清扬的信中写道:
从今天开始,你还要学会不仅爱自己、爱自己熟悉的人,还要学会爱陌生人。
生活中有很多让我们不满意的东西,但我们的使命不仅是要克制恶,还要扩大善。
要去追求成功,就要学会做人,成为一个大写的人。
在成长的路上,你应该如何去做?请谈谈你的想法。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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