上饶2025届高三毕业班第一次质量检测语文试题

1、下列词语中有错别字的一组是（   ）

A.毕竟  寒暄  修缮  风调雨顺

B.蛮吓  磨砺  震撼  炯炯有神

C.炫耀  濡养  罗嗦  精神换发

D.虔诚  玉玺  葱茏  颓壁残垣

2、某文学社从他们喜爱的文章里选出以下三组，为每组文章拟一标题，编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是

第一组：《底层心声》 《贩夫风景》 《打工一族》 《夜里戴草帽的人们》

第二组：《黄山观感》 《巨木之死》 《像山那样思考》 《敬畏自然》

第三组：《贝多芬百年祭》 《最后的晚餐》 《从罗丹得到的启示》 《一代通儒顾炎武》

A. 别样人生　自然风光　艺人琐忆

B. 人间万象　自然风光　名人印记

C. 别样人生　感悟自然　名人印记

D. 人间万象　感悟自然　艺人琐忆

3、下列诗句中，与下图漫画的情境最吻合的一项是

A.腹有诗书气自华。

B.博读罔思空作劳。

C.书读百遍义自见。

D.书卷多情似故人。

4、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（   ）

①近日，有市民反映，自家小区楼后的山坡，被很多人毁林种菜十余年，附近居民__________，但问题始终没有解决。

②这是垂直型O2O发展的最大制约，因为它需要整合的资源太多，中间的环节__________，最终限制了市场规模的发展。

③是你__________的教导激起我对知识的渴求，是你学为人师的表率让我对老师的使命重新定义。

A.不堪其扰 不厌其烦 不胜其烦

B.不胜其烦 不堪其扰 不厌其烦

C.不堪其扰 不胜其烦 不厌其烦

D.不厌其烦 不胜其烦 不堪其扰

5、孔庙从祀的“四配”中没有？（   ）

A.子路 B.曾参 C.孔伋 D.孟子

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

寻找桃花源

雷三行

两个城里人有五天假，他们相约去散心。去哪里呢？城市他们肯定不去的，城市带给他俩的是吵闹、拥挤和忧伤。八年了，他俩仍蜗居在巴掌大的地方。

他俩把外出的地点选在大山里。从城市坐火车到小县城，又坐汽车到小镇，人越来越少，风景越来越美。在小镇停留片刻，他俩坐着三轮车行进了不知多少时间，下车后，他们漫无边际地朝前走。斜阳里，风景无限好。

不知走了多少路，眼前的小河上出现一座小石拱桥，过桥，两座青山夹条小沟，溪水潺潺而出。沿着小溪，过山门，凉风扑面而来，旅途劳顿随风飘散。山间暮霭腾起，山雀呼唤，该是喊叫小雀回家了！

城里人A说：“应该找户人家，要点吃的。”

城里人加快脚步，过山嘴，远远就看到一户人家。城里人甭提多高兴。近了，城里人大失所望，朱红色的大门上挂着一把铁锁。

城里人A说：“难道山民还在劳作？”

城里人B摇头。

突然，B喊：“快看，那边山脚有人家。”A顺着B手指的方向，山脚果然有四五户人家，其中还有一座两层小洋楼。

城里人飞奔而去。到了，他们又瞪大眼睛，大门上挂着一把铁锁。

“人都哪去了？”

“鬼才知道！”

又走了一段山路，一家家走门上仍是挂着一把把铁锁。就在城里人要绝望时，细心的A发现，一户人家的大门上没锁，只是用铁丝把门板上两个铁环缠绕几圈。这是三间土瓦房，借着月光，A毫不费力地解开铁丝，门开了。

城里人像盗贼般进入，屋内有床，有电视，有电话，有灶台，日常用品几乎全有。两个城里人简直不敢相信自己眼睛，他们觉得走进了安徒生的童话里。

橱柜里有鸡蛋、方便面。城里人生火，舀一瓢溪水，煮面；吃毕，两人无力地躺在床上，惴惴不安等着主人回来，他们想好了将要给予的惩罚。

夜深了，屋外依然静悄悄，银色的月光在窗户上，城里人沉沉地睡了。

城里人醒来时，天已大亮，屋外鸟雀欢唱。城里人没见到主人，A说：“屋主品格简直赛过七个小矮人，见我们睡着不愿打扰。”

他们一骨碌爬起，大门还是那样虚掩着。“或许主人走亲戚了，亲戚留下不许回来。”城里人惊讶地说，“我们赶快吃饭，逃吧。”匆匆吃饭，把门环重新用铁丝缠绕。

两人沐浴在晨曦里，沿着小溪继续走，到了小溪尽头，眼前是茫茫林海。

城里人吃惊地说：“怎么没有一个山民！”他们走过的每一处山脚，每一个土场，每一块凹地，见到大门上统统挂着一把铁锁。

“难道集体大逃亡了？”四目相对，没有答案。

两个城里人又溜进昨晚的屋子，生火，做饭。第二天早晨，仍不见主人。

“我们找到世外桃源啦！”A欢呼雀跃起来，B恍然大悟。

有这么好的地方，回蜗居干什么！城里人拨通公司的电话，大声说：“喂，小资本家，爷爷不干啦！”城里人放下电话放声大笑。

一天，A做了把万能钥匙，最终，他们把住地选在一户两层小洋楼上。小洋楼装饰优雅，生活用具齐全，还有几件瓷器、几幅字画做摆设。

城里人进入了所有屋子，屋内大同小异。后来，城里人把目光散落在沟壑、山洞、森林里，他们过上了神仙般的日子。

时间真快，要过年了。

腊月里的一天，一群男女老少吵吵闹闹沿着冰冻的小溪回来啦！两个城里人慌乱地扛着米面逃进山洞，在洞口，城里人看到一拨拨山民唱着歌回来了。

过年了，山沟里灯火通亮，焰火绚烂，俨然一座山城。两个城里人悄悄溜下山洞，来到小洋楼外，见主人正在吃年夜饭，神龛上燃着蜡烛和一炷香；桌上饭菜丰盛，山民边吃边说着城市里的街道、超市、公园。

热热闹闹到正月初六，山沟里倏地安静。城里人从山洞里探出头，一户户人家正在锁门，一拨拨人悄然离去。

城里人不明白其中的道理，好多道理是没必要弄明白的，他们又回到小洋楼，小洋楼里添置了好多生活用品，冰箱里有牛肉鸡肉等等。城里人又在山民的小洋楼里过上神仙般的日子。

一天，城里人在小洋楼里的电视里，看到一群似曾相识的面孔：男女老少一伙人，在城市广场上，蓬头垢面啃着方便面。

【1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是

A. 小说开头寥寥几句话，不仅交待了故事的起因、时间、地点，更是突出了城里人对城市生活不满的态度。

B. 城里人经过漫无边际的跋涉才到达风景无限美好的地方，作者意在表明世外桃源虽然风景优美，但是必须付出努力才能抵达。

C. “我们找到世外桃源啦！”不仅写出了城里人找到新生活的欢愉，也照应了标题，推动了情节的发展。

D. 山村民风淳朴。村民无需过多照应门户，只是用铁丝把门板上两个铁环缠绕几圈，就非常放心地出门了。

【2】山民是一群怎样的人？刻画这一群体形象有什么作用？请简要概括。

【3】有人认为小说最后一段有画蛇添足之嫌，你的看法呢？请结合文本说明理由。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《登泰山记》中“___________，___________”两句，描写了登顶后的壮观雪景，“黑”与“白”的交

织是清瘦之美的呈现。

（2）历史之曲，一唱千年。杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”在王安石的《桂枝香·金陵怀古》中得到回应，商女们仍是“___________，___________”，令人叹惋。

（3）鼓作为打击乐器，声音浑厚，能起到激励的作用，古时作战将击鼓作为进军的号令。在古代描述征战的诗歌中，与鼓有关的诗句不胜枚举，如“___________，___________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《孟子鱼我所欲也》中说，虽然一点食物即可关乎生死，但若“_________________”，饥饿的路人也不会接受；若“__________________”，即便是乞丐也会拒绝。

(2)自居易《琵琶行》中，“________，_________”两句诗描写了琵琶女第一次弹琵琶结束的动作和琵琶最后一声的特点。

(3)杜甫在《登高》中用“_______________________”的诗句写出了常年漂泊异乡的悲苦，又用“_____________________”的句子展现了自己备尝艰难的人生。

9、补出下列名句名篇中空缺的部分。

（1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中宋文帝刘义隆草率北伐，落得北望敌军而惊慌失措的三句是：“___________________，___________________，___________________”。

（2）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中关心民间疾苦，忧国忧民，表现诗人虽身处逆境仍有阔大境界和崇高理想的诗句是：“___________________，___________________”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孟子在《鱼我所欲也》中指出，生命是我所喜爱的，但“___________”，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，厌恶的有比死亡更厉害的东西，“__________”。

（2）《小石潭记》中，柳宗元写百来条鱼在潭中都仿佛“___________”，在日光直照水底时，“__________”，生动描绘了游鱼之态、潭水之清，笔法极妙，令人称绝。

（3）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾提到，昔日英雄刘裕所住之地已是“__________，___________”，但他的英雄业绩依然引发人们瞻慕追怀。

11、补写出叶利句子中的空缺部分。

（1）在《曹刿论战》中，曹刿认为应在“齐人三鼓”后才，开始反攻，是因为那时“________”；应在”登轼而望”后才追击，则是因为“________”。

（2）荀子在《劝学》中以日常生活中如何才能博见、彰闻、远行为喻，说明了“________，________”的道理，以此来强调学习的重要作用。

（3）在《离骚》中，屈原面对烦闷失意，走投无路的现实，却以“________，________”两句，表达了即便境遇悲惨也决不媚俗取巧的态度。

12、阅读下面这首唐诗，完成下列小题。

贼平①后送人北归

司空曙

世乱同南去，时清②独北还。

他乡生白发，旧国见青山。

晓月过残垒，繁星宿故关。

寒禽与衰草，处处伴愁颜。

注释：①贼平：指平定“安史之乱”。②时清：指时局已安定。

【1】下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是

A. 首联交代诗人送人北归，一个“独”字抒写出友人得归，自己却不能还乡的痛苦。

B. 颔联中“旧国见青山”是说友人回到故乡，见到故园一切未变，让友人颇感欣慰。

C. 颈联从友人方面落笔，“晓月”句想象其早行情景，“繁星”句虚拟其晚宿情景。

D. 尾联写友人归途中的感受，“寒禽”“衰草”面露愁颜，表现了友人内心的愁苦。

E. 本诗紧扣乱离主题，由乱起南来，到乱平北还，到劫后的荒败之景，环环相扣。

【2】本诗的颔联最为人称赏，在全诗的章法结构中起到了关键的作用，请结合全诗加以赏析。

13、阅读下面的文言文，完成问题。

（一）

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

……

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，领白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

（节选自《孟子·梁惠王上》，有删改）

（二）

太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怒”。自天子至于庶人，好利之獒何以异哉！

孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通游事齐宣王宣王不能用适梁梁惠王不果所言则见以为迂远而阔于事情当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。

（节选自《史记·孟子荀卿列传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的-项是（   ）

A.道既通/游事齐宣王/宜王不能用/适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情/

B.道既通/游事齐宣王/宣王不能/用适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远而阔于事情/

C.道既通/游事齐宣王/宣王不能/用适梁/梁惠王不果所言/则见以为迂远而阔于事情/

D.道既通/游事齐宜王/宜王不能用/适梁/梁惠王不果/所言则见以为迂远而阔于事情/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.寡人，即寡德之人，是古代君主、诸侯王对自己的谦称，后也借指孤单无伴之人。

B.河内，泛指今山西、河北及河南黄河以北地区，有时特指今河南黄河以北地区。

C.庠序，古代的地方学校，商代叫序，周代叫庠，后亦泛称学校。

D.天子，古代人认为君权受命于天，故称帝王为天子，后亦用来指有资格继承君位的人。

【3】下列对原文有关内容的理解和分析，正确的--项是（   ）

A.梁惠王面对尽心于国而“民不加多”的现实，内心很茫然，迫切想知道原因，这是他信服孟子的主张，而实施仁政的心理基础。

B.从选文看，孟子的仁政学说，是由“王道之始”和“王道之成”两部分组成的，孟子更强调后者，因为这样，老百姓就能“衣帛食肉”。

C.太史公认同孔子的“一味根据自己的利益行事，会招致多方面的怨恨”的观点，并认为天子和庶人喜好利的弊端有所不同。

D.孟子的主张不符合所到之国的需要，是因为各国正致力于合纵连横，以攻伐为贤能，而他却称述唐尧、虞舜和夏、商、周三代的德政。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

（2）夫子罕言利者，常防其原也。

【5】面对梁惠王“民不加多”的疑问，孟子从哪些角度提出了使民加多的办法？

14、阅读下面的材料,根据要求作文。

有人说:“生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可遏制。”还有人说:“生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着。”美国诗人朗费罗认为:“生命是真实的、诚挚的,坟墓并不是他的终结点。”……其实，生命如何，全在于你所面对的是怎样的生命，在于你怎样看待生命。

面对“生命”，你有怎样的联想和思考?请结合上面的材料，以“生命”为话题写一篇作文。要求:立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字。