1、下列对加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.称制指君主制时代在嗣君年幼、无法亲自听政的时候,由皇后、皇太后或太皇太后等女性统治者代理皇帝执掌国政。
B.仗节是手执符节的意思,古代在大臣出使或者大将出师的时候,皇帝授予他们符节,以此作为凭证和权力的象征。
C.屯田是封建王朝组织劳动者在自有土地上进行开垦耕作的农业生产组织形式,通过这种形式朝廷可以取得一些军饷和税粮
D.遗民有亡国之民、沦陷区的百姓、改朝换代后不仕新朝的人、劫后余留的人民等义。
2、下列对句子中加点词语的解释,全都正确的一项是( )
A.比(等到)得软脚病 敛不凭(凭借)其棺
B.不省所怙(依靠) 袜材当萃(聚集)于子矣
C.其又何尤(错误) 吊(抚慰)汝之孤与汝之乳母
D.原(推其根本)庄宗之所以得天下 既(既然)又与汝就食江南
3、下列词语中加点字注音有误的一项是( )
A.散文钞(chào) 一椽(chuán) 嘶(sī)叫 耗(hào)子
B.潭柘(zhè)寺 落蕊(ruǐ) 橄榄(lǎn) 落寞(mò)
C.普陀(tuó)山 房檩(lǐn) 陪衬(chèn) 夹袄(ǎo)
D.廿(niàn)四桥 着(zhuó)衣 混沌(dùn) 椭(tuǒ)圆
4、下列句子与原文完全相同的一项是
A.洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不到底,明月照耀金银台。(李白《梦游天姥吟留别》)
B.细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)
C.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇而顾。四十三年,望中犹记,峰火扬州路。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
D.有志者,不随以止也,然力不足,不能至也。(王安石《游褒禅山记》)
5、下列词语中没有错别字的一项是( )
A. 九州 沙洲 食野之苹 萍水相逢
B. 风姿 丰采 歌声缈茫 渺小低微
C. 凑和 合奏 树色阴阴 荫庇子孙
D. 约略 邀请 不加藻饰 心浮气燥
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
①对于春秋时代的文化特质,郭沫若曾以著名的莲鹤方壶为其象征,他说:“此鹤初突破上古时代代之鸿蒙,正踌蹰满志,睥睨一切,践踏传统于其脚下,而欲作更高更远的飞翔。”实际上,不仅春秋时代的器物艺术突破了窠臼,春秋时代的铭文书写也展现出了新的品格。
②第一,礼制的突破、个体意识的显露与昂扬的时代精神。
③春秋是典型的城邦时代,各诸侯国在摆脱了周天子的羁绊之后,各自开疆拓土,以蓬勃的态势发展起来,出现了发达的城邦史学、城邦哲学,一种突破旧有束缕、强调自觉自立的时代精神,已经成为春秋时代的思想主潮。与此相适应,春秋时代的青铜铭文也表现由一种“舍我其谁”的精神风貌。《郘钟》整篇铭文有七处用第一人称,而且大多用主格,如“余翼公之孙”“余颉冈事君”,也有用所有格的,如“作为余钟”“乐我先祖”。在这种以我为主的铭文书写方式里,西周铭文“敬天法祖”的思想精神正在一点一点被剥离。
④第二,精细化、个人化的语汇描摹。
⑤西周时代的青铜铭文,完全是礼典书写的产物,其语词使用一方面受限于“礼典”的程式和规范化描述,另一方面受制于“礼器”“礼物”和“礼文”的词汇陈列,留给个人和个性表达的空间极小。因而,西周青铜铭文的表述更多“公家之文”的特征,却缺少“私家之笔”的个人情致。从文学接受的角度,最终表现为对“郁郁乎文哉”的周代礼乐文明的追想。所以,西周青铜铭文的“文学性”,是一种综合性的“文学性”,与纯粹的“文学性”还有着相当的距离。这种情况,到春秋时代有了较为显著的改变。随着历史语境的变化,自春秋早期开始,西周晚期金文中习见之有关廷礼、册命等内容的铭文即已不复见。礼典从铭文中的消隐和弱化,为个人化的文学表达预留了空间。春秋晚期青铜器《蔡侯尊》铭文“灵颂熙商”一句,用以称美大孟姬的容貌,意即娇美的容颜焕发出太阳一样的光辉。应当认为,这种对于大孟姬美貌的描写方式,实际上已开后世以太阳喻女性容颜的先河。另外应当注意的是,此铭文一一列举大孟姬之美德,其文合于诗韵,类似于《卫风·硕人》的“赋”体,描摹之精,在周代的青铜器铭文中罕有其匹,独树一帜。
⑥第三,关注器物艺术本体的文学修辞。
⑦西周青铜器是“礼”的物质载体,青铜铭文的书写重在对“礼”的呈现,而其自身的材质、纹饰、音声之美,在铭文书写中则较少表现。及至春秋时代,个人的情感嗜欲活跃起来。管仲镂簋朱纮、山节藻棁,喜欢“装饰之美”。魏文侯与子夏语,好“新乐”而厌“古乐”,喜欢“音声之美”。二者一一违背礼制,以个人的情感嗜好为唯一的出发点。青铜铭文也有所表现:《?钟》“赢少炽扬”意谓编钟之音高低起伏,远近飘荡飞扬,对于“音色之美”的形容已经变得具象化;“灵色若华”用来赞美新铸编钟的“材质之美”,意谓编钟奢华的色泽像鲜艳的花朵。这些体现了青铜器铭文书写的变革,春秋文学语言的进步,青铜器已经从简单的颂扬祖先的器物载体,转变成了人们“关注”的艺术本体。
⑧“一代有一代之文学”,春秋青铜铭文的书写彰显了一种与西周迥异的文学风格,它表现为昂扬的时代精神、个人化的文学书写和对器物本体艺术修辞的重视,与《左传》等经典文本一道,共同呼唤着一个“新体文言”文学时代的到来。
(摘编自李振峰《春秋青铜铭文书写的文学转向》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.发达的城邦史学、城邦哲学使一种突破旧有束缚、强调自觉自立的时代精神成为春秋时代的思想主潮。
B.西周的铭文尽管有“郁郁乎文哉”的文明气象,但受到严格的限制,个性表达的空间小,谈不上文学性。
C.有关廷礼、册命等礼典的消隐和弱化,为春秋时期出现“灵颂熙商”等个性化的文学表达预留了空间。
D.春秋时期,不人情感嗜欲活跃起来,青铜铭文减少了对礼的呈现,青铜器本身之美成了人们的关注点。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章开篇以郭沫若对莲鹤方壶的评价来表明春秋时代文化特质是创新变革,进而引出中心观点。
B.文章以《郘钟》多处使用第一人称的实例,论证当时人们个体意识觉醒,与敬天法祖思想渐远。
C.第五段运用对比论证、举例论证、比喻论证说明春秋青铜铭文的语汇描摹是精细化、个人化的。
D.文章主体采用横向结构,论证了春秋青铜铭文与西周相比有鲜明的转向特征,展现了新的品格。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.春秋时代,青铜铭文内容的书写与当时的思想主潮一致,也强调自我觉醒,突破礼制。
B.西周青铜铭文完全是礼典书写的产物,从文学接受角度看,是对周代礼乐文明的追想。
C.西周青铜铭文多有“公家之文”的特征,而作者却更倾向春秋青铜铭文的“私家之笔”。
D.与西周文学风格迥异,春秋青铜铭文的书写意味着“新体文言”的文学时代即将到来。
7、补写出下列句子的空缺部分。
(1)杜牧的《阿房宫赋》中,以彩虹为喻,写出楼阁间的双层通道带给人的观感的两句是“____________,____________”。
(2)苏轼《赤壁赋》中哀叹人生短暂,羡慕自然无穷的诗句是“____________,____________”。
(3)白居易在《琵琶行》中,将自身的遭遇与琵琶女的命运相联系,发出了“____________,____________”的感叹。
8、补写出下列名篇名句的空缺部分。
(1)__________________,__________________,而在萧墙之内也。(《论语》)
(2)__________________,__________________;人死,则曰:“非我也,岁也。”(《孟子·寡人之于国也》)
(3)四美具,二难并。__________________,__________________。(王勃《滕王阁序》)
(4)以赂秦之地封天下之谋臣,__________________,并力西向,__________________。(苏洵《六国论》)
(5)世人皆浊,__________________?众人皆醉,__________________?(《楚辞·渔父》)
9、在横线处填写作品原句。
(1)前人写景诗文,往往寄予深情。如曹操《短歌行》“月明星稀,____________。____________,何枝可依”启发犹豫的士人归附自己。又如归有光《项脊轩志》文中“庭有枇杷树,____________,____________”几句,寄托着作者对亡妻的思念。
(2)李白《把酒问月》诗中有四句“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此”,这与张若虚《春江花月夜》中“江畔何人初见月?____________?____________,江月年年望相似”四句意同。
(3)诗人陆游不止有“老学庵”的轩名,还有“昨非轩”的轩名,这一名字取意于陶渊明《归去来兮辞》中的“____________,____________”两句。
10、(1)可堪孤馆闭春寒,_________________________ 。(秦观《踏莎行 郴州旅舍》)
(2)______________,而神明自得,圣心备焉。(荀子《劝学》)
(3)叶上初阳干宿雨,水面清圆,________________。(周邦彦《苏遮幕》)
(4)_________________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)
(5)列缺霹雳,____________。_______________,訇然中开。(李白《梦游天姥吟留别》)
(6)大音希声,____________。《老子》
(7)句有可削,____________;字不得减,乃知其密。(刘勰《文心雕龙》)
11、补写出下列名篇名句的空缺部分。
(1)________,任重而道远。_______,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(《论语》)
(2)_______,_________,是使民养生丧死无憾也。(《寡人之于国也》)
(3)恨相见得迟,怨归去得疾。_________,__________。(王实甫《长亭送别》)
(4)渔舟唱晚,__________;雁阵惊寒,____________。(王勃《滕王阁序并诗》)
(5)人人尽说江南好,游人只合江南老。_______,________。(韦庄《菩萨蛮》)
12、阅读下面这首宋词,完成下面小题。
念奴娇·过洞庭
(南宋)张孝祥①
洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共映,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。
应念岭表经年②,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕!
(注释)①张孝祥是南宋著名的爱国词人。②岭表,指五岭以外的地区。经年是指作者被贬担任广南西路经略抚使,在岭南过的一年。
【1】下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是( )
A.开头三句写词人纵目洞庭,临近中秋,浩瀚的湖面水波不兴,皓月当空,展现出一幅玉宇澄澈的景象。
B.“玉鉴”写出湖水的明净光洁,“三万顷”是指湖面的广阔。偌大湖面上,扁舟一叶,似入仙境般惬意。
C.遭贬岭南,词人汲尽西江之水以为酒,对着北斗星慢慢斟饮,愈发增添了他客居的孤独及贬谪的伤痛。
D.本词既从现实生活入笔叙事,又以瑰丽的想象来描绘秀丽的洞庭风光,在雄奇豪放中给人以精工之美。
【2】后人评价“表里俱澄清”一句,“意格俱佳,提携全篇”。请结合全词说说你对这句评价的理解。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
刘济,字汝楫,腾骧卫人。正德六年进士。由庶吉士授吏科给事中。世宗即位,再迁工科左给事中。嘉靖改元,进刑科都给事中。故事,厂卫有所逮,必取原奏情事送刑科签发驾帖。千户白寿赍帖至,济索原奏,寿不与,济亦不肯签发。都督刘晖以奸党论戍,有诏复官。甘肃总兵官李隆嗾乱军杀巡抚许铭,逮入都,营免赴鞫。济皆力陈不可,帝从其言。晖夺职,隆受讯伏辜。定国公徐光祚规占民田,嗾滦州民讦前永平知府郭九皋。太监芮景贤主之,缇骑逮讯。济请并治光祚,章下所司。给事中刘最以劾中官崔文调外任,景贤复劾其违禁,与御史黄国用皆逮下诏狱,戍最而谪国用。法司争不得,济言:“国家置三法司,专理刑狱,或主质成,或主平反。权臣不得以恩怨为出入,天子不得以喜怒为重轻。自锦衣镇抚之官专理诏狱,而法司几成虚设。如最等小过耳,罗织于告密之门,锻炼于诏狱之手,旨从内降,大臣初不与知,为圣政累非浅。且李洪、陈宣罪至杀人,降级而已。王钦兄弟党奸乱政,谪戍而已。以最等视之,奚啻天渊,而罪顾一律,何以示天下?”帝怒,夺济俸一月。后父陈万言奴何玺殴人死,帝命释之。济执奏曰:“万言纵奴杀人,得免为幸,乃并释玺等,是法不行于戚畹奴也。”济在谏垣久,言论侃侃,多与权幸相枝柱,直声甚震,帝滋不能堪。“大礼”议起,廷臣争者多得罪。济疏救编修邹守益、给事中邓继曾、御史马明衡,不听。既而遮诸朝臣于金水桥,伏哭左顺门,受杖阙廷。越十二日再杖,谪戍辽东。十六年,卒于戍所。隆庆初复官,赠太常少卿。
(节选自《明史·刘济传》)
【1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.都督刘晖以奸党论戍 论:判罪
B.逮入都,营免赴鞫 鞫:拘留
C.定国公徐光祚规占民田 规:谋划
D.直声甚震,帝滋不能堪 堪:忍受
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.改元,指古代新君即位后改用新的年号,也可指一君在位期间而多次改用新年号。
B.厂卫,是明代直属于皇帝的侦讯机构的总称,包括锦衣卫、西厂、东厂、内行厂。
C.驾帖,指明代秉承皇帝意旨,由刑科主管人审核同意后签名正式发出的逮捕公文。
D.赠,也称追赠或者追封,是指给已经死去的官吏或他的父祖、子孙追授官职爵位。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.刘济恪守原则,主张秉公执法。千户白寿办事时无视规矩,未提供原奏情况,他不予办理;他劝说皇上不能赦免罪臣刘晖、李隆,皇上采纳了他的建议。
B.刘济抨击时弊,感慨司法混乱。围绕对刘最、黄国用的判罚的争议,他上书指出法司专门管理刑法诉讼的职能几乎被取代,诬陷、不透明等司法乱象丛生。
C.刘济正直敢言,为官不畏权幸。他认为皇后父亲陈万言纵奴杀人不该免罪,而释放该奴仆则更不合法理;他久为谏官,常常抵触权贵宠幸,很有正直声誉。
D.刘济救助同僚,参与仪礼之争。“大礼”争议兴起,他上书救助邹守益等廷臣未成功;他在金水桥阻拦朝臣,到左顺门伏跪痛哭,触怒皇上而受到杖责。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)太监芮景贤主之,缇骑逮讯。济请并治光祚,章下所司。
(2)以最等视之,奚啻天渊,而罪顾一律,何以示天下?
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
性格决定命运。
——培根
我不相信命运,我只相信我的手。我不相信手掌的纹路,但我相信手掌加上手指的力量。
——毕淑敏
塞涅卡说:愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走。他忽略了第三种情况:和命运结伴而行。
——周国平
以上观点具有启示意义。请根据以上名言结合自己的生活感悟写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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