云浮市2024年届高三年级第二次模拟考试(二模)语文试卷含解析

1、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是

①道路扩建作为一种公共事务，很容易遭遇“搭便车困境”，人人都想   ，却不愿意为此支付成本，最终可能导致公共事务困难重重、不了了之。

②多一点理性与权衡，多一些为自己考虑，本来   ，可是，心中只有自己却没有他人的位置，满腹得与失的算计，却很有可能因小失大甚至得不偿失。

③在孩子眼中，自然可能是有着美丽叶脉的落叶，是金色阳光下振翅的蝴蝶，是一下午才爬出一米远的毛毛虫。这样一个   的世界，教孩子们如何不爱它？

A.坐收渔利 不容置疑 变幻莫测 B.坐享其成 无可厚非 变幻莫测

C.坐享其成 不容置疑 变幻无常 D.坐收渔利 无可厚非 变幻无常

2、下列各句中，语意明确，没有语病的一项是

A. 孔繁森的名字已家喻户晓，对大家都不陌生。

B. 印度洋海啸发生后，中国政府进行了迄今为止最大规模的对外救援行动。

C. 在三年的高中生活中，我的进步很大。因为老师对自己是严格要求的。

D. 学校抓不抓青少年理想教育的问题 ，是关系到祖国建设事业后继有人的大事，必须引起高度重视。

3、下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（ ）

A．“字”又称表字，古代男子的“字”是二十岁行加冠礼时由长辈所起，“字”与“名”意思相同或相近，是对“名”的解释和补充。

B．“夏”指西夏，是历史上党项人在我国西部建立的一个政权，曾与北宋对峙，苏轼词“西北望，射天狼”中“天狼”即喻指西夏国。

C．“畿”指我国古代国都四周的广大地区，后又指京城所管辖的地区，“畿内”“畿辅”“京畿”一般是指京城及其附近地区。

D．门下客又名门客、食客，指依附寄食于贵族门下并为其服务的人，多有一技之长，如“战国四君子”之一的孟尝君就曾有食客数千人。

4、下列加点词的用法，与例句相同的一项是（ ）

例：侣鱼虾而友麋鹿

A.吾从而师之 B.先破秦入咸阳者王之

C.众不能堪，抶而仆之 D.阙秦以利晋

5、下面对文章的分析有错误的一项是（ ）

A.魏征这篇谏疏是规劝唐太宗李世民要“居安思危，戒奢以俭”

B.疏，是文体，给皇帝上的奏章。这篇奏章，提出十条建议，劝谏太宗

C.全文在章节结构上形成正反对比，如“积德义”与“德不厚”的对比等

D.第二段以历代帝王为例说明“创业容易守业难”的道理。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

作为社会治理的基本支点，社区的和谐是构成国家与社会和谐稳定的基本要素，是人民群众安居乐业、社会安定有序、国家长治久安的前提和保证。社区的和谐有赖于居民自身的和谐、家庭的和谐、邻里关系的和谐等。

关注自我身心和谐。和谐社区首先是个人的自身身心和谐。实现自身和谐，必须做好修身养性。每个个体的人都是身体与心灵的统一体。“心”是指人的思想、灵魂、精神、心理。除了要满足身体、生理上的需求和欲望外，还应该有精神上的追求。但在现代社会，市场经济利益的驱动机制极大地刺激了人的物质欲望，常常会带来人内心的纷乱、空虚、失衡，甚至导致各种心理问题和精神疾患。

在现代社会，平衡人的身心，必须控制欲望、达到身心中正平和。其一，调整自己的需求与动机，修养心灵，达到身心平衡，使精神升华。其二，学会管理情绪，掌握“中庸”之道。所谓“中庸”就是要求人们处世分寸适宜，恰到好处，基于常理，合乎常情，像孔子一样凡事“叩其两端而执其中（《论语·子罕》）”，反对过犹不及。不违背情理、适时适度、切合场合，这样就达到了“和”的境界。其三，培养正确的财富观。人生活在这个世界上，必须有一定的物质基础，但必须学会“君子爱财，取之有道”。富可以润屋，德更可以润身。仁德重于财富，学习孔子弟子颜渊的乐道重道。颜渊箪食瓢饮，居陋巷，却乐在其中。我们应该使自己的身心和谐、内外和谐。

建立和谐的人际关系。人不仅具有自然属性，还有社会属性。社区和谐有赖于人际和谐。社区人际关系的和谐包括两个方面：家庭的和谐和邻里关系的和谐。

以恪守孝道为核心的和谐家庭建设。家庭是社区的基本组织，是维系父母与子女关系的重要场所。家庭和谐是构建和谐社区的基础。目前，很多的家庭矛盾集中在父母与孩子、尤其是年老的父母与孩子的关系上。俗话说，“一家敬老则一家安，一乡敬老则一乡安”。社区的和谐有赖于家庭，家庭的和谐必须重拾传统孝道，并做到与时俱进、推陈出新。

《诗经·小雅》云：“父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。”回报父母的养育之恩，赡养年老的父母是人之情，是天之经、地之义。行孝要及时。一方面天增岁月，为他们长寿时子女能承欢膝下而高兴，一方面又为他们衰老、来日无多而恐惧。在父母俱在、椿萱并茂时，尽心尽力报答父母之恩情。用恭敬之心来行孝。子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎（《论语·为政》）？”对父母有恭敬之心的子女，与父母相处时必然有愉悦的脸色，平和的声音。对父母，尤其是年老生病的父母，好的脸色、恭敬的态度堪比美食华服，胜过千金良药。孝顺老人，以“敬”为前提，还要以“顺”为基础。父母有自己特定的喜好、个性、习惯。孝顺父母必须破除以自己为中心的价值观，以父母认为合适的方式去尽孝，其主旨是以尊重长辈的意愿，顺从长辈自愿的生活方式为基本原则。

当然，“孝”非盲从。父母与子女有血缘上不解于心的天然关系，但彼此又是独立的个体，具有独立的人格和精神自由。尽管亲子关系是世间最珍贵的血缘关系，但不能因为这种关系就去剥夺个体之间的平等与独立。就父母而言，父母不能以“孝”的名义，对孩子进行道德绑架。

构建和谐的邻里关系。“远亲不如近邻”。基于地缘而形成的人际关系是社区最基本的关系。邻里间的良性互动、人际关系融洽、互相间的保护和支持，是社区和谐最直观的表现。开展各种活动，建立居民之间的情感网络。注重社区文化建设，利用传统文化资源，发展居民相同的兴趣爱好。如开办国学班、梨园课堂、茶道、花道课堂等，满足社区居民不同的文化需求，提升社区居民对传统文化的感悟力，增强居民之间的文化认同和情感联络；利用传统节日开展一些活动，如端午节举办包粽子比赛等，将社区居民联结成为一个共同体，消除城市生活的封闭性带来的隔离感，把社区结构下的“生人社会”变为“熟人社区”，对不文明行为也能起到很好的约束作用，对构建和谐社区意义重大。

——摘编自张玉春《文化传承视角下的和谐社区建设》

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．社区的和谐事关人民幸福、社会稳定和国家利益，是一件非常重要的事情。

B．个人的修身养性直达个人身心和谐，个人的身心和谐是社区和谐的前提之一。

C．现代人已经无需考虑诸如温饱之类的生理问题，因而更应该关注心灵问题。

D．将社区打造成一个熟人共同体，需要进行一系列有意义的活动，打破封闭。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（     ）

A．文章在强调个人身心和谐发展的段落中，基于现实的考虑着重强调了“心”的健康。

B．文章引用经典，不仅使论证更加充分可靠，也使其多了一份文化意蕴，文气充沛。

C．文章采用总分总的结构，先总说社区和谐的重要性，然后分说具体做法，最后总结全文。

D．文章在论证孝道的重要性时，采用了辩证思维，不至使其落入封建道德的框架之内。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．颜渊的例子很好地说明了儒家的财富观——注重心灵的和谐发展，而不注重物质财富。

B．作者在论证孝敬父母的段落中，强调了对父母的精神关怀，与孔子“色难”的体悟如出一辙。

C．邻里关系和谐是社区和谐的直观表现，在社会层面上说，它比家庭内部的和谐关系更为重要。

D．文中指出可以利用一切传统节日举行社区活动，这样做既可以联络感情，更可以弘扬文化。

7、按要求填空。

（1）郴江幸自绕郴山，_________？（秦观《_________·郴州旅舍》）

（2）_________，_________，信可乐也。（王羲之《兰亭集序》）

（3）黄庭竖的《登快阁》善于运用典故表达情感，其中_________句用伯乐与钟子期的典故，隐喻世上已无知音。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《劝学》以蚯蚓为例说明用心专一的重要性，接着以“_________，_________”两句从反面论证用心浮躁的危害。

（2）《观沧海》中，写沧海之上水波荡漾岛屿高耸的诗句是：“_________，_________。”

（3）庄子在《逍遥游》中写到，宋荣子面对世人的称赞和诋毁，处之泰然，原因是“_________，_________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的诗句；是“___________________________，___________________________？”

（2）杜甫在《登高》中发出“___________________________，___________________________”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

（3）《琵琶行》中借“梦”表现人物、寄托情思的诗句是“___________________________，___________________________。”

10、请补写出下列句子中的空缺部分。

人活世间，或多或少，总会经历苦难的磨砺。面对百姓的疾苦，屈原会流着泪说：“___ ，____。”范仲淹会这样处理忧与乐的关系：“  ___ ，____。”而我们众志成城，坚持不懈，终会战胜困难，渡过难关，正如荀子在《劝学》中借雕刻金属和玉石所言：“ ___，____。”

11、苏幕遮

（1）《苏幕遮》一词中“________，________，________”以极为细腻的笔触，把荷花写得出神入化，形象地描绘出一幅清丽喜人的雨后荷花图。

（2）《苏幕遮》中，“________，________”两句，把小鸟清脆欢快的叫声和活泼灵动的神态表现得活灵活现。

（3）“________，________”两句中的“长安”借指汴京，词人长久羁旅汴京，思乡之情跃然纸上。

12、阅读下面的诗歌，完成小题。

题扬州禅智寺①

杜牧

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。

暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。

① 开成二年，杜牧任监察御史，得知弟弟患眼病，寄居在扬州东北的禅智寺。杜牧赶去扬州给弟弟治病，病没治好，但假期已满。唐制规定：“职事官假满百日，即合停解。”他毅然放弃官位留了下来，此时写了这首诗。

【1】杜牧与________并称为“小李杜”。

【2】对词的分析不正确的一项是

A. 颔联“青苔”、“白鸟”以冷色调从视觉角度来渲染气氛。

B. 颔联“满”字写出青苔之盛和游人之多，极言繁盛之象。

C. 颔联“故”字，运用拟人手法，小鸟徘徊，增环境之凄冷。

D. 颈联“下”字极富动态，内含夕阳西下时的伤感落寞之情。

【3】此诗首联和尾联的写作手法有相同之处，请对此进行赏析。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

齐炀王（字文）宪，太祖第五子也。素善谋，多算略，摧锋陷阵，为士卒先，群下感悦，咸为之用。（建德）四年，高祖将欲东讨（北齐），独与内史王谊谋之，余人莫得知也。后以诸弟才略。无出于宪右，遂告之。宪即赞成其事。及大军将出，宪表上私财以助军费。高祖不纳，而以宪表示公卿曰：“人臣当如此，朕贵其心耳，宁须物乎？”乃诏宪为前军，趣黎阳。五年，大举东讨，宪率精骑二万，复为前锋。大将军、永昌公椿屯鸡栖原。大将军宇文盛守汾水关，并受宪节度。宪密谓椿曰：“兵者诡道。去留不定，见机而作，不得进常。汝今为营，不须张幕，可伐柏为庵，示有形势。令兵去之后，贼犹致疑也。”时齐主全其众出汾水关自率大兵与椿对阵宇文盛驰骑告急宪自以千骑救之俄而椿告齐众稍逼宪又回军赴之会椿被敕追还率兵夜返齐人果谓柏庵为帐幕也，不疑军退。翌日始悟。宪自以成名日重，潜恩屏退。及高祖欲亲征北蕃，乃辞以疾，帝许之。寻而高祖崩，宣帝嗣位，以宪属尊望重，深忌惮之。时高祖未葬，诸王在内治服。司卫长孙览总兵辅政、令开府于智察其动静。及高祖山陵还，诸王归第。帝又命智就宅候宪，因是告宪有谋。帝乃遣宇文孝伯谓曰：“诏王晚共诸王俱至殿门。”宪独被引进。帝先伏壮士于别室，至即执之。帝使于智对宪。目光如炬，与智相质。或谓宪曰：“以王今日事势，何用多言？”宪曰：“我位重属尊，一旦至此，死生有命，宁复图存？但以老母在堂，恐留兹恨耳。”因掷笏于地。乃继之。时年三十五。宪有至性，事母以孝闻。其母旧患风热，屡经发动，宪衣不解带，扶侍左右。宪或东西从役，每心惊，其母必有疾，乃驰使参问，果如所虑。

（节选自《周书·齐炀王宪传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（     ）

A．时齐主全其众出汾水关/自率大兵与椿对阵/宇文盛驰骑告急/宪自以千骑救之/俄而椿告齐众稍逼/宪又回军赴之会/椿被敕追还/率兵夜返/

B．时齐主全其众出汾水关/自率大兵与椿对阵/宇文盛驰骑告急/宪自以千骑救之/俄而椿告齐众稍逼/宪又回军赴之/会椿被敕追还/率兵夜返/

C．时齐主全其众出汾水关/自率大兵/与椿对阵宇文盛/驰骑告急/宪自以千骑救之/俄而椿告齐众稍逼/宪又回军赴之/会椿被敕追还/率兵夜返/

D．时齐主全其众出汾水关/自率大兵/与椿对阵宇文盛/驰骑告急/宪自以千骑救之/俄而椿告齐众稍逼/宪又回军赴之会/椿被敕追还/率兵夜返/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．公卿，我国古代社会“三公九卿”的简称，后来泛指朝廷中的高级官员。

B．北蕃也作“北番”，是古人对入侵中原的北方边境各少数民族的统称。

C．山陵，指古代帝王或皇后的坟墓，文中的“山陵还”指高祖死后被安葬。

D．笏，古代朝见时大臣所执的狭长板子，用竹片等材质制成，上面可记事。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．宇文宪忠于皇帝，深得赞赏。他捐献个人财产来支持高祖讨伐北齐，其忠心受到高祖赞扬，被任命为前锋与北齐作战。

B．宇文宪擅长计谋，懂得算略。他让宇文椿安营时伐柏为庵，做出有营的样子，撤退时凭此迷惑敌军，该计果然奏效。

C．宇文宪暗思隐退，遭受陷害。他以生病为由，推辞参与高祖亲征北蕃的战争，因此遭到宣帝忌惮，后被人陷害处死。

D．宇文宪性情淳厚，孝顺母亲。其母生病，他常侍奉左右；在外征战时，其母发病，他内心惊慌；临死时还挂念着老母。

【4】把文中画横线的子翻译成现代汉语。

（1）兵者诡道，去留不定，见机而作，不得遵常。

（2）我位重属尊，一旦至此，死生有命，宁复图存？

14、阅读下面的文字，按要求写作。

2016年，美国《华盛顿邮报》推出全球十大“奢侈品”，排在首位的是“生命的觉悟与开悟”，另有“经常回归自然”“享受属于自己空间与时间的生活”“牵手一个彼此深爱的灵魂伴侣”“点燃他人的希望的精神特质”等。这十大“奢侈品”，事关生命觉悟、生活方式、爱情关系和精神境界等，主要靠智慧和修为获得，与金钱无必然关系。

上述材料引发你什么样的思考和感悟？关于“奢侈品”，你有怎样的理解？请联系现实生活结合个人体验写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟题目；   ②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明;

③不少于800字；     ④不得抄袭，不得套作。