1、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是
新冠肺炎疫情发生以来,有这样一群人,他们很“平凡”,却一直在“发光”。 让我们每个人都履行自己的使命与责任,在平凡的岗位上担当非凡的角色,释放微光,点亮民族的精神之火。
①每一个凡人的善举,是团结、是温暖,更是力量。
②面对疫情,他们选择默默坚守奋战,选择奉献担当。
③有一分热,发一分光,点点萤火汇成星河璀璨。
④只要这股精神在,国家就有希望,民族就有希望。
⑤做着看似平凡的小事,却以自己的“凡人微光”温暖你我。
⑥我们定能无往而不胜,达成每一个目标、实现每一个梦想。
A.②④①⑤③⑥ B.②⑤③①④⑥
C.③⑤④②①⑥ D.③⑥①⑤②④
2、目前汉语字典排列汉字的方法主要有三种:一是按音序排列,二是( ),三是按号码排列。
A. 部首 B. 笔画 C. 部首和笔画 D. 体例和释义
3、对下列句中加点词的解释,不正确的一项是()
A.亦占一山之胜(形容词作名词,风景优美的地方)
B.沛公不胜杯杓,不能辞(动词,经得起)
C.终不能加胜于赵(动间,胜过,占上风)
D.杀人如不能举,刑人如恐不胜(动词,战胜)
4、下列各句中,没有语病的一项是( )
A.山水画作为中国画中的一个重大类别,通常被赋予比人物画等更高的“意义”,这归因于自然界的景观物象最有利于承载文人的精神,甚至政治理想的缘故。
B.安徽省的“界首彩陶”,继承了“唐三彩”丰富多样的造型风格,还吸收了戏曲、剪纸的艺术元素,具有皖北文化质朴、粗犷的特点,在制陶工艺中自成流派。
C.华为公司新推出的“AI超感传感器”能够对16平方米内人体的细微动作进行感知,识别准确率达99.9%,在这个范围内,还能以1平方米精准细分空间和场景。
D.为了尽量缓解环境变化给身体造成的伤害,在回归地球之前,航天员每天都会加大锻炼力度,还会根据专家给出的食品搭配方案合理进食,全面补充营养和能量。
5、下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.史书按体例可分为编年体、国别体、纪传体等。《左传》是我国第一部编年体史书,《国语》是我国第一部国别体史书,《史记》是我国第一部纪传体史书。
B.三闾大夫是战国时楚国特设的官职,是主持宗庙祭祀,兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。
C.“中述汤、武”一句中“汤”指商汤,他灭夏建立商朝;武指周武王,是周文王之子,他继承其父遗志,联合众多部族与商激战,灭商,建立了周朝。
D.令尹,春秋战国时楚国的最高官衔,其执掌一国之国柄,身处上位,以率下民,总揽军政大权于一身。
6、阅读下面的文字,完成各题。
直接导致经学在二十世纪衰落的原因,应该是1912年以后经学这门学科的消亡。学科的消亡使经学失去了其应有的载体,被分割为文史哲三个学科,成为所谓“人文学科”的一部分。尽管我们可以从历史、文学、哲学角度研究经学,但和以西医的方式研究中医一样,主要是一种外在的研究,经学的自主性丧失了。
晚清的摧枯拉朽式失败带来一种客观效应,似乎中国传统的经学不足以济时之难。这是后来新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统的理由。晚清道咸以后,清朝的社会政治系统已经开始发生崩解,以皇权及八旗、绿营兵为主体的政治架构已经不足以因应困局。虽然由以曾国藩为首的一批理学士大夫组成的湘淮军系统暂时稳住了局面,所谓“同光中兴”,但在内对付太平军、捻军等似乎尚可,在外应对西洋文明却远远不够。
因此,经学研究必须要发生新变,这种新变不只是作为常道的经学的自我要求,同时也还是在为清代以来的历史补课。近代以来,不少学者已经开始从事这些工作,尽管他们的许多工作在经学内部也是极有争议的,但在主张有体有用、回归传统学术体系的意义上却是相通的,借用时下的学科分类体系,经学不仅涵盖人文学科,同时也包括杜会科学,两者相合,才是作为内圣外王形态的经学,才是未来新经学的应然形态。
经学应该取精用宏,广泛吸收人类文化遗产,发掘经典自身意蕴,形成能够为与目前人类文明对话奠定基础的新的经典诠释。在这方面,无论晚周、汉唐、宋明还是清代,都产生了具有自己风格的重要经学著作,但能够代表中西会通时代的经学注疏,却仍然凤毛麟角。中国经学学者应该自觉进行自身义理的反思,并在此基础上开展与其他文化的深入对话。在这一方面,二十世纪留下了不少遗产,这就是新儒学的各种形态。经学不能故步自封,应该重新回到世界之中。
经学要重新回复自身的社会实践性。经学应该显示出其应对时代问题的能力,提出具有真知灼见的解决方案,而不是供寻章摘句之用。经学实践性最初的表现形式便是礼学,贯注于古典时代的人伦日用之中。但由于古礼的原则至少在汉代以后就遭到了破坏,礼俗逐渐取代了礼的精神原则。在经权之辨中,权的流变性超过了经的恒常性,这造成了唐宋,特别是明清以降中华文明的某些根本弊端,譬如诚信的内在动力缺失。如何持守古礼中的常道,是当下经学应该致力的问题之一。
经学应该守先待后,接上固有学术,对以往经学的各种形态进行更深入的清理,因此应该努力推进以经学自身为进路的学术史研究。假如我们把经学理解为一种涵摄价值系统在内的知识体系,相比于佛学、西洋哲学、社会科学、神学等知识体系的自我清理来说,经学是远远落后的。我们仍然缺少真正系统而通贯的经学史。
(摘编自邓志峰《衰落呼唤新变》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 学科的消亡使经学失去了其应有的载体,导致经学缺失了自主性,也是经学在二十世纪衰落的直接原因。
B. 新文化运动的推动者否定经学乃至文化传统,一定程度上是因为中国传统的经学不足以济时之难。
C. 要形成贯通中西的经学,经学研究者要进行义理反思,吸收中华文化遗产,发掘经典自身意蕴。
D. 礼学对经学的发展有重要影响,是经学实践性最初的表现形式,贯注于古典时代的人伦日用之中。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章从二十世纪经学衰落原因入手,阐述了经学需要新变,重点论述了经学如何发展的问题。
B. 文章在论证经学新变问题时运用了对比论证、引用论证和道理论证,其中以道理论证为主。
C. 文章指出了经学和经学研究存在的问题,提出了经学研究的具体措施,论证结构清晰,逻辑严密。
D. 文章论述中坚持一分为二的原则,如“经学要重新回复自身的社会实践性”注重正反两面的论述,具有辩证意味。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A. 作为内圣外王形态的经学和未来新经学的应然形态,应该是人文社会科学和自然科学有机融合的结果。
B. 经学研究要革新,既有经学内在发展的自我要求,更为重要的是寻找经学应有的载体,为清代以来的历史补课。
C. 经学新变的关键是经学要重新回复自身的社会实践性,重新回到世界之中,取精用宏。
D. 经学发展有过一段黑夜,但未来发展的道路还很漫长,我们仍然缺少真正系统而通贯的经学史。
7、理解课文与默写
(1)A.诗中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是“____________,____________”。
B.诗中既交代秋天的背景,又蕴含离别之意的句子是“____________,____________”。
(2)“____________”既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作了铺垫。
(3)A.诗中写离别在即,惨然伤情,茫茫的江水浸着一轮冷月,迷蒙的夜景更给离别涂上一层愁色的句子是“____________,____________”。
B.白居易与友人告别时吟唱“____________,____________”,借“月”这个意象抒发离别之情。
(4)诗人第一次侧面描写琵琶女弹奏琵琶的诗句是“____________,____________”。
(5)诗中表现琵琶女欲说还休的心态的句子是“____________”。
(6)诗中表现琵琶女不愿出场但又盛情难却、犹豫不决的矛盾心理的诗句是“____________,____________”。
(7)诗中“____________,____________”两句,写的是演奏正式开始之前的准备过程。
(8)“____________,____________”两句概述性地描绘琵琶女借弹奏琵琶抒发自己内心“不得志”的情感。
(9)诗中描写琵琶女弹奏姿态的一句是“____________”。
(10)“____________,____________”两句描写琵琶女弹奏的指法和弹奏的乐曲,正面表现了琵琶女演奏技艺的高超。
(11)诗中用比喻的手法,描摹琵琶乐音和旋律的变化,其中表现乐声沉重特点的句子是“____________”,表现乐声轻细特点的句子是“____________”。
(12)“____________,____________”两句运用声音的类比联想,由琴声联想到珠玉声。
(13)诗人运用旋律的变化写出了先“滑”后“难”的两种音乐意境的句子是“____________,____________”。
(14)A.白居易另有绝句《夜筝》,其中“弦凝指咽声停处,别有深情一万重”和《琵琶行》中“____________,____________。____________,____________”四句表达了一样的意思。
B.诗中诗人用独特的感受来描绘乐声虽停却余韵无穷的音乐境界的句子是“____________,____________”。
(15)A.诗中表现乐曲激越雄壮的特点的句子是“____________,____________”。
B.诗中把琵琶女的情感暗流推向高潮的音乐描写是“____________,____________”。
(16)诗中描写乐声停止如撕裂绸帛的两句是“____________,____________”。
8、补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)_________________,无以至千里。(《荀子·劝学》)
(2)位卑则足羞,_________________。(韩愈《师说》)
(3)_________________,任重而道远。(《论语》十二章)
(4)_________________,长路漫浩浩。(《涉江采芙蓉》)
(5)_________________,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)
(6)《春江花月夜》中,“_________________,_________________。”两句运用典故,暗含鱼雁不能传音讯之意,两人音讯断绝,相思无着落。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《小石潭记》中描写的小石潭虽然环境景物幽美静穆,但氛围过于冷清,让人感到 “____________,____________”,不可久留。
(2)《卫风·氓》中“_____________”短短数字,便刻画出氓看起来忠厚老实的形象。
(3)《离骚》里屈原面对背直追曲的时代虽然感到忧郁苦闷、走投无路,却也表示自己“________________,_________________”,这表明了他不愿苟合取容的高尚情操。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)厉行节约、反对浪费,是我们一贯的追求。晚唐诗人杜牧在《阿房宫赋》中用“____________,_________”两句抨击了秦朝当政者掠夺之众和挥霍的无度。
(2)古人常赋予植物、动物以灵性,来表达自己的情怀,如“_____________________,_____________________”。
(3)有些同学在阅读经典时,只摘抄妙语警句,而不注重领会思想、汲取智慧。用俗话来说,这叫“捡了芝麻,丢了西瓜”。这种做法可用韩愈《师说》中的“_____________________,_____________________”来评价。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原《离骚》中写诗人通过加高帽子、加长佩带来表现自身高洁情操的两句是“________________,________________”。
(2)郦道元的《三峡》中,渲染山间空旷、境界清幽寂寥的句子是“________________,________________”。
(3)林庚先生在《说“木叶”》一文中提到“落木”这一意象体现了语言的精妙和诗人大胆的创造性。这一意象在古诗词中经常出现,如“________________,________________”。
12、阅读下面的作品,完成各题。
秋风辞①
(汉)刘彻
秋风起兮白云飞,
草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳,
怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河,
横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌,
欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何!
(注)①秋风辞:汉武帝刘彻晚年时,一年秋天视察河东,与群臣泛舟汾河,一边观赏风景,一边设宴饮酒,触景生情,即兴而作。
【1】从体裁上看,本作品属于( )。
A.楚辞
B.近体诗
C.古体诗
D.歌行体
【2】对本作品理解不恰当的一项是( )
A.一、二两句,诗人用了“秋风”“白云”“草木”“归雁”等意象,勾画了一幅凄美的河东晚秋图,字里行间流露出感伤之情,为下文抒情做了铺垫。
B.三、四两句运用写实手法,先具体描绘了兰草的秀丽,菊花的清香,后直接写出对佳人的怀念之情。
C.五、六、七句描绘中流泛舟、君臣宴饮的欢乐景象,并借助“泛”“济”“横”“扬”“鸣”发”等动词极力描写忻然中流的热烈场面。
D.整首诗诗人以景物起兴,接着写楼船中歌舞盛宴的热闹场面,最后以感叹乐极生悲,人生易老,岁月易逝作结,描写、记叙、抒情熔于一炉,耐人寻味。
【3】结合作品,分析这首诗最后两句的作用。
13、阅读下面的文言文,完成后面的题目。
公讳涣,始字公群,晚字文父。少颖悟,所与交游,皆一时长老。天圣元年,始就乡试。明年登科,为凤翔宝鸡主簿。
未几,移凤州司法。王蒙正为凤州,以章献太后姻家,怙势骄横。知公之贤,屈意礼之,以郡委公。公虽以职事之,而鄙其为人。蒙正尝荐公于朝,复以书抵要官,论公可用。公喻郡邸吏,屏其奏而藏其私书。未几,蒙正败,士以此多公。
以太夫人忧去官。起为开封士曹。雍丘民有狱死者,县畏罪,以疾告。府遣吏治之,阅数人不能究。及公往,遂直其冤。夏人犯边,府当市民马以益骑士,尹以诿公,马尽得而民不扰。通判阆州。虽为政极宽,而用法必当,吏民畏而安之。阆人鲜于侁,少而好学笃行,公礼之甚厚,以备乡举,侁以获仕进。其始为吏,公复以循吏许之,侁仕至谏议大夫,号为名臣。
选知祥符。乡书手张宗久为奸利,畏公,托疾满百日去,而引其子为代。公曰:“书手法用三等人,汝等第二,不可。”宗素事权贵,诉于府。府为符县,公杖之。已而中贵人至府,传上旨,以宗为书手,公据法不奉诏。复一中贵人至曰:“必于法外与之。”公谓尹李绚曰:“一匹夫能乱法如此,府亦不可为矣,公何不以县不可故争之?”绚愧公言,明日入言之。上称善,命内侍省推之。盖宗以赂请于温成之族,不复穷治,杖矫命者,逐之,一府皆震。包孝肃公拯见公,叹曰:“君以一县令能此,贤于言事官远矣!”擢提点利州路刑狱。公至逾年,劾城固县令一人妄杀人者,一道震恐,遂以无事。
公没二十七年,不危状公遗事,以授辙曰:“先君既没,惟小子仅存,不时记录,久益散灭,则不孝大矣。”辙幼侍伯父,闻其言曰:“予少而读书,少长为文,日有程,不中程不止。出游于途,行中规矩。入居室,无惰容。故当是时,不闻有过行。尔曹才不逮人,姑亦师吾之寡过焉可也。”辙惧子弟之日怠也,故记其所闻以警焉。
【1】对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A. 予少而读书/少长为文/日有程不中/程不止出/游于涂行中/规矩入居室/无惰容/故当是时/不闻有过行
B. 予少而读/书少长/为文日有程/不中程不止/出游于涂/行中规矩/入居室/无惰容故/当是时/不闻有过行
C. 予少而读书/少长为文/日有程/不中程不止/出游于涂/行中规矩/入居室/无惰容/故当是时/不闻有过行
D. 予少而读书少/长为文/日有程/不中程不止/出游于涂行/中规矩入居室/无惰容/故当是时/不闻有过行
【2】下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 年号是我国从汉朝开始用来纪年的一种名号。如“天圣”就是年号。
B. 乡试是中国古代科举考试之一,一般在八月举行,故又称“秋闱”,中试者称为“状元”。
C. “登科”,唐制,考中进士称及第,经吏部复试,取中后授予官职,方称登科。后代凡应试得中统称登科。
D. “忧”指遭逢父母丧事。旧制,父母死后,子女要守丧,三年内不做官,不婚娶,不赴宴,不应考。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 苏涣担任凤州司法时,知州王蒙正很赏识他,曾经把他推荐给朝廷,又给要官写信,认为他可以担当大任。
B. 雍丘县有百姓死在狱中,县官报告说是因病而死。开封府多次派人处理都没能查明真相,而苏涣去后,便为其洗雪了冤情。
C. 祥符县张宗长期作奸营私,因畏惧苏涣,称病辞职,让他的儿子来接替自己。苏涣认为张宗的儿子不合书手的要求,加以杖责。
D. 苏涣去世二十七年后,他儿子苏不危记叙了父亲遗事,交给苏辙,苏辙又补充了他所听到的伯父言谈,写成这篇墓表。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)君以一县令能此,贤于言事官远矣!
(2)尔曹才不逮人,姑亦师吾之寡过焉可也。
14、请以“说‘和’”为题写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
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