2024-2025学年（下）河源七年级质量检测语文

1、下列关于名著《儒林外史》的表述错误的一项是（ ）

A.《儒林外史》，作者是清代小说家吴敬梓。是一部以揭露封建科举制度弊端为中心的章回体长篇讽刺小说。

B.从小说中可以看出，范进是一个热衷于功名利禄的人；胡屠户是一个嫌贫爱富、粗暴庸俗的人；张乡绅则是一个结党营私的人。

C.周进是皓首穷经，迷信经典，功名蹭蹬，靠教私塾谋生。生活穷愁潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑，却始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。

D.严贡生临终之际，因心疼灯里点着两茎灯草，伸着两个指头就是不肯断气，直到妻子赵氏挑掉一茎灯草，他才咽气。作者通过细节描写和夸张手法来表现他的极度吝啬，从而使作品产生了强烈的讽刺意味。

2、下列词语中，书写不完全正确的一项是（  ）

A.帷幕   缄默   凋零   枯燥   次第

B.捶击   卑鄙   垂髫   沙砾   山麓

C.决择   膏药   襁褓   伽锁   拙劣

D.目睹   缅怀   瞭望   激变   诬蔑

3、下列表述正确的一项是(   )

A.杜甫，字子美，自号“少陵野老”，唐代伟大的浪漫主义诗人，他被后人称为“诗史”，他的诗被称为“诗圣”。《茅屋为秋风所破歌》展现了一个生活贫困，却舍已为人、关心天下“寒士”、忧国忧民的诗人形象。

B.《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，“说”是“谈谈”的意思，是一种议论文体裁。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，表达了作者对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才的强烈愤慨。

C.《小石潭记》作者柳宗元是“唐宋八大家”之一，他擅长写山水游记，本文是他游览永州之时所写的“永州八记”的第四篇。“记”是一种文体，以记叙描写为主，也可以议论抒情为主。

D.《社戏》作者是鲁迅，选自《呐喊》。《社戏》一文记叙了鲁迅和他儿时的伙伴阿发、双喜等一起钓虾、看戏、偷罗汉豆等有趣的故事。

4、下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（             ）

A．他的诗写得酣畅淋漓,感情勃发，很容易引发读者的共鸣。

B．作为伟大时代的共和国公民，在改革创新中,我们应争做马前卒,杜绝马后炮。

C．心远地自偏，我这顶楼的迷你园景就是我的世外桃源了。

D．许多孩子刚摆脱尿布就开始摆弄手机、平板电脑等电子产品，其热衷程度令人叹为观止。

5、阅读《回延安》节选，完成下列小题。

二十里铺送过柳林铺迎，

分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，

亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶眼望着妈，

小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，

肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，

革命的道路千万里，

天南海北想着你……

（1）给加点的字注音

铺 （_______）   糜  （_________）

（2）补全横线上的诗句

 ___________________________________________________

（3）诗中运用的修辞手法有：（__________）和（_____）

（4）诗句“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。”运用什么手法？（_________）

6、古诗文默写。请默写《关雎》

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，（______）。

（______），（_______）。参差荇菜，（______）。窈窕淑女，（_______）。

7、填空：《傅雷家书》中介绍：傅聪每天吃饭时总带_____________看(书名)，他觉得读这样一本文艺批评，就像是受了一次深刻的艺术家的修养和人格的教育。傅雷推荐傅聪读的古文是________________, (书名)日本人几百年来都把它当做枕中秘宝。

8、阅读下面文章，完成下面小题

“文房四宝”与中国传统文化

陈云琴

“文房”之名，起于我国南北朝时期，专指文人书房。笔、墨、纸、砚为“文房”所使用，因而被人们誉为“文房四宝”。

作为书写工具，“文房四宝”是文人雅士千金不换的珍宝。（A）在文人雅士的笔耕风雨生涯中，它们与主人共担忧苦，同享欢乐，演绎出文化剧目中无数的悲喜剧。文人雅士则从它们身上感受到了大自然无限的妙趣，感受到了民族文化的悠远以及自己的责任，并以它们为师友。

以位于“文房四宝”之首的“笔”来说，它一出现，就同古人的生活结下了不解之缘，以意想不到的作用，改变着人们的生活。中国的毛笔是举世无双的书写工具。古埃及的芦管笔、欧洲的羽毛笔早已退出历史的舞台，而毛笔从漫长的历史岁月中走来，至今兴盛不衰，足见其强大的生命力。

在古人的心目中，它不只是一支伸手即来、挥之即去的“毛锥子”，还是具有某种意蕴、值得依恋的伴侣，或者说，它本身就代表着文明，是文化人及其形象、事业的化身。“尖、齐、圆、健”为毛笔之“四德”，可以用来描述文人雅士的心怀：“尖”，敏锐的文心；“齐”，平易的眼界；“圆”，兼收并蓄的气度；“健”，自强不息的精神。毛笔是作为一种书写工具进入文人生涯的。文人把自己的生涯称作“笔耕”，既体现出文人同书写工具的关系，又表明了文人生涯的艰辛。

“墨”一般被看作文才的象征。“胸中有墨”便是有文才，而这正是文人起码的素质。《清暑笔谈》说：“士大夫胸中无三斗墨，何以运管城?然恐蕴酿宿陈，出之无光泽耳。”有文才是用笔的前提，文人如果没有文才是要遭人耻笑或嘲弄的。宋人嗜墨成癖，从文人到民众莫不皆然，竟蔚然成风。嗜墨家的奇谈怪论、奇闻逸事不胜枚举，是宋代特有的文化现象。据《王氏谈录》记：王洙生性爱墨，手中一天到晚拿着墨锭把玩，他的桌上、书案上、卧榻上到处摆着墨丸，经常用柔软织物擦拭墨锭，使墨又光又亮，甚至用衣袖、衣襟擦拭。有一次，王洙因怕打断作文思路而没有理睬卖廷珪墨的人，事后却因此叹恨终生。

“纸”因其坚紧、柔韧、光洁、韵墨而具有使用价值，以古朴、馨香、美艳而具有观赏或收藏价值。文人的生活同纸紧密相连，映入文人眼帘的首先是纸的文化价值以及文人自身的生活情态或命运之慨。文人与纸，就像农民与土地。穷困的文人往往因为缺纸，不惜出卖劳力以换取日常用纸。战国时苏秦和张仪两人就以替人做工的方式取得纸笔等学习用品。三国的阚泽、晋代的葛洪也以替人打工的方式获取学习用品。文人的这种做法表现了他们自我塑造的决心和毅力，为后世敬慕颂扬。

“文房四宝”供人使用，纸不过以日计，笔不过以月计，墨不过以年计，只有砚才可以随人终生。明代陈继儒《泥古录》云：（B）文人之有砚，犹美人之有镜也，一生之中，最相亲傍。故镜须秦汉，砚必唐宋。”没有明镜的梳妆台是不可想象的，没有佳砚的古代书斋自然不可思议。文人看见砚，最先联想到的是砚对文化的巨大贡献；文人歌咏砚的功绩如同歌咏自己的劳动成果，如同农人歌咏收获。苏东坡一生为砚作铭甚多，其铭意味深长，多能反映出正直文人的情趣和怀抱，见识卓越，为常人所不及。他写给儿子苏迈的砚铭说：“以此进道，常若渴；以此求途，常若惊；以此治财，常思予；以此书狱，常思生。”苏东坡在这段砚铭中讲述了要以文化的观点对待人生：追求真理，永不满足；对仕途，头脑清醒；对财富，好施予；对生命，思怜悯。具有深厚的人情味和文化内涵，这就是东坡的品格。

文人士大夫赋予了“文房四宝”深沉含蓄的魅力，“文房四宝”则成就了文人士大夫温文儒雅挥洒激扬的风姿。“文房四宝”同文人士大夫水乳交融的结合，形成了中国文化特别是书画艺术无与伦比的意蕴。

（有删改）

【1】阅读全文，说说“文房四宝”分别具有怎样的传统文化内涵？请根据文章内容完成下列表格。

【2】总体来看，“文房四宝”共同具有的两大特点是什么？

【3】文章第三自然段运用了作比较的说明方法，具体分析其作用。

【4】这篇文章在语言上有什么特点？从文中画横线部分任选一处作具体分析。

9、根据要求作文。

你的家乡在衣食住行、婚嫁寿诞、信仰禁忌、节日习俗等方面有哪些风俗？这些民俗，引发了你怎样的情思感悟？

请以《________________，凝聚了故乡浓浓的情》为题，写一篇作文。

要求：

①选取一项你熟悉的家乡民俗，写出你对它的了解、体验、感受。行文要有真情实感。

②写出家乡民俗蕴含的文化内涵。

③采用多种修辞方法，或渲染氛围，或表达情感。

④文体不限（诗歌除外），不少于600字，文中不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。