1、下列词语中,加点的字每对读音都不相同的一项是( )
A. 刹车/古刹 静谧/谥号 松弛/酒阑灯炧
B. 模样/模范 悲怆/创造 侘傺/擦肩而过
C. 锁钥/钥匙 眷顾/誊写 缔造/根深蒂固
D. 湖泊/停泊 缭绕/潦倒 娇媚/矫揉造作
2、对下列文学常识的表述错误的一项是
A.屈原,字原,名平。战国时期楚国人。《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品,为西汉刘向所辑。
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”有15国风,大多是民间歌谣;“雅”分“大雅”“小雅”,是宗庙祭祀的乐歌;“颂”,分周颂、商颂、鲁颂,是宫廷乐歌。
C.《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早、最长的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。此诗出自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
D.王羲之,字逸少,号澹斋,汉族,原籍山东琅琊(今山东临沂),后迁居会稽山阴(绍兴),东晋书法家、文学家,有“书圣”之称,其子王献之书法亦佳,世人合称其二者为“二王”。其《兰亭集序》墨迹亦被称为“天下第一行书”。
3、下列句子中,没有错别字且加点字的读音完全正确的一项是( )
A.出名后的“大衣哥”没有闲情意致摆弄他的庄稼了,经纪人为他量(liánɡ)身打造了许多宣传活动。
B.《红楼梦》不仅能与我国诗词曲赋中最辉煌的作品相媲(bì)美,而且丝毫不比世界第一流的小说名著逊色。
C.战国时,诸侯纷争导致生灵涂炭,而在秦国的土地上孕育的那股亘(ɡèn)古未有的力量,最终平息了锋烟。
D.如果你翻开2011年7月出版的《新华字典》,赫 (hè)然收录了“学历门”“晒隐私”“房奴”等网络热词,可见字典的修定也与时俱进了。
4、李白词《菩萨蛮》有“何处是归程?长亭更短亭”,请说出长亭、短亭的区别( )
A.一里一短亭,二里一长亭。
B.三里一短亭,五里一长亭。
C.五里一短亭,十里一长亭。
5、下列加点字用法相同的一项是
A.积土成山,风雨兴焉/然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔
B.善假于物也/于是余有叹焉
C.故木受绳则直/则知明而行无过矣
D.君子博学而日参省乎己/吾尝终日而思矣
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
我听到了谁的歌声
——索布日嘎之夜
鲍尔吉•原野
我的心是一块顽石,在泥泞、雾霾中泡过好多年。这样的心常常听不到草叶在微风里细碎的摩擦音。
今年的农历六月十九,我被邀请参加索布日嘎镇吉布吐村祭拜村庄敖包的仪式。我们凌晨三点钟出发,走了一段时间,车停了,可能停在山脚下,抬头却辨不清山峰与夜空的分割处。我被扶上一台摩托的后座,抱住驾驶员的腰。摩托突突行进,我听到黑暗中有许多摩托轰鸣前进。摩托驮着我们爬上跃下,在冲过浅浅的河流之后停了下来。这时影影绰绰看见许多人,却看不清面孔和衣服。我们登上一座不太高的小山,一座敖包矗立眼前,上面系着飘动的哈达。全村的男人环立敖包前,他们穿着整齐的蒙古袍,戴帽子,脸膛肃穆坚毅。他们的面色好像比夜色还要黑,只有眼睛和鼻梁反光。村里的敖包长宣读祭文,祈求敖包神灵庇佑村子人畜平安,风调雨顺。我们全体俯身跪拜,起身献上自己所带的祭品。拜过,我取一点奶豆腐带给父母吃,用我爸的话说“山神吃剩下的东西,人吃了最好”。
站在山上转身看,仿佛就在转身的一瞬间,天亮了许多。我身边的村民笑眯眯地互致问候,他们变得轻松而欣慰。下了山,略多的光线让我看到牧民身穿的蒙古袍有多华丽:海蓝色蒙古袍上的银白团花和橙色的腰带,灰色蒙古袍大襟的桔红滚边。他们的英武气质和服饰在大自然中更显出恰当。而我想到一个村的男人们穿着华丽的衣着在夜色里穿行,该有多么诚恳,携带着他们自己才知道的美,让敖包神多么欢喜。大地啊,你有多少我所看不到的美,坚定地、默默地发生,它们发生在事物的肌理内部,而不是表演。
也是在索布日嘎,几天前,镇里的蒙古族职员组织了一场野餐会。他们在一棵枝叶繁盛的黑桦树下面等我,他们大多三四十岁,带着家属孩子。他们并不说什么,却用眼光亲切地注视我,仿佛眼光是一块布,轻轻擦去我脸上的尘埃。蒙古族人口少,同胞为他们自己民族能出一个作家而高兴,这是这么多双目光交织的眼睛送给我的信息。我很惭愧,我还没达到让这些纯真的目光褒奖的程度,但又没法解释,只好看周围景物。那一边山峦俊秀,这一边草场宽广。蒙古黄榆沿河边生长,如同河流的卫士,保护着它的清澈。黑桦树下面歌声响起来了——《诺思吉雅》,所有的人都在唱,他们的眼睛看着树,看着山,看着虚空,仿佛那里写着歌词——“海青河水长又长……”一遍唱完,再唱一遍。他们用嗓音不断往歌的火堆里添柴,不让它熄灭。这情形特别像海浪一遍遍冲刷堤岸,洗刷着我的心。他们怎么知道我需要洗礼?“吾欲仁,斯仁近矣。”歌罢,一个小女孩用蒙古语朗诵了一首诗,诗中说“这座山哪管只有牛粪那么大,也值得跪拜,因为这是我们的土地。”她以稚嫩的嗓音念出这么诚恳的诗句,态度却坚定,竟使我老泪纵横。我怕在别人面前流泪,可在这样的旷野里,我能躲到哪里流泪呢?谁让你遇到这样的歌声和这样的诗呢?
高林艾里是一个村的名字,意谓河的村——这真是一个好名字,我参加了一场牧民为我举办的篝火晚会。听说这是为我办的,我真是惭愧至极。那是在山坡上,村民几乎从山的各个方向走向篝火,他们好奇地看我。一些孩子大胆地与我交谈,他们读过内教版蒙汉文课本收录的我的作品。我觉得更值得一说的是这里的夜色——珐琅色深蓝的夜空下,山坡上卧满牧归的羊,如石羊。篝火烧起来,有一人高,众多火星往更高处蹦跳。村民们用胸膛迎着火歌唱,高音冲向旷野回不来了,低音被火吸走。我走到山坡看篝火和火边的人群,远处有山的暗影,被搅碎的月色在白白的河水里流淌。我忽然问自己,这是哪里?我是谁?我真忘了自己是谁,忽然感到写作跟做一个淳朴的人相比真是微不足道,到牧区来找写作资源更是卑俗至极。人不写作也能活着,而活着值得做的事是清洗自己,我不想当我了,想变成牧民,放牧、接羔、打草,在篝火边和黑桦树下唱歌,变成脸色黝黑、鼻梁和眼睛反光的人。长生天保佑所有诚实和善良的人。
【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A. 本文以歌声为线索,以时间为顺序,分别写到了野餐会、篝火晚会上牧民的歌声,还有蒙古族小女孩朗诵的蒙古语诗歌。
B. 在祭拜敖包后村民们变得轻松、欣慰,与祭拜之前肃穆坚毅的神情形成鲜明对比,这是因为他们完成了一项庄严而重要的使命。
C. 本文运用了多种表达方式,有生动的记叙,有工笔式细腻的描写,也有适时的哲理性议论,更有源自内心深处的真诚情感的流露。
D. 文章结尾作者对自己进行了深刻的反省:不应关注写作,更不该到牧区体验生活,因为写作是微不足道的事,做一个淳朴、善良的人就够了。
【2】第一自然段在全文中有何作用?
【3】作者分别选取了“祭敖包”“ 野餐会”“ 篝火晚会”三个场景,这样安排有何用意?
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《琵琶行》里有“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志”一句,能表现琵琶女不得志的处境的句子是“______________,______________”。
(2)父母是人的根本,人们处境窘迫就会追念本源,所以《屈原列传》里边有“______________,______________”两句,就表达了这个意思。
(3)“芳草”是古代诗词常用意象,常常用来表达愁情,比如:“______________,______________”就是用来表达愁绪的。
8、把下列名篇名句补写完整。
(1)是故____,_____,道之所存,师之所存也。(韩愈《师说》)
(2)______,日月照耀金银台。(李白《梦游天穆吟留别》)
(3)按要求补写出下列句子中的空缺部分。《月夜》中,杜甫在描写妻子独自看月的情景后,写出了希望结束两地看月的诗句:“______,________。”
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明在《饮酒(其五)》中以问答式语句“________________?________________”,点明了虽居住在人世间,但不受世俗影响的原因。
(2)杜牧《阿房宫赋》中的“________________,________________”两句以钉头与米粒作对比,突出了阿房宫建筑用料之多,暗含着对秦统治者穷奢极欲的批判。
(3)“月亮”这一意象在古代诗人的心中有 着多种不同的意蕴:幽美、自由美好、永恒、凄凉悲欢离合,等等。北宋词人苏轼在填词时就写过许多有关“月亮”的句子,如“________________,________________”。
10、按要求填空。
(1)彼童子之师,___________________,非吾所谓传其道解其惑者也。(韩愈《师说》)
(2)___________________,青楼梦好,难赋深情。(__________)《扬州慢》)
(3)《登金陵凤凰台》中,“___________________,___________________”两句用陆贾《新语•慎微篇》中“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也”之意来表达自己的忧虑。
11、默写
(1)_________________________,洪渡捅起。(曹操《观沧海》)
(2)是处红衰翠减,______________________。(柳永《八声甘州》)
(3)_____________________ ,此心吾与白鸥盟,(黄庭坚《登快阁》)
(4)郁郁澜底松,_____________________________。(左思《咏史》)
(5)_______________________,善假于物也,(荀子《劝学》)
(6)越明年,政通人和,_________________。(范仲淹《岳阳楼记》)
(7)___________________________ ,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
(8)仁者不忧,____________________,勇者不惧。(《论语。子罕》
12、阅读下面的诗歌,完成下面小题。
北宅秘园
(南朝宋)谢庄
夕天霁晚气,轻霞澄暮阴。
微风清幽幌,余日照青林。
收光渐窗歇,穷园自荒深。
绿池翻素景①,秋槐响寒音。
伊人倘同爱,弦酒共栖寻。
[注]景:①亮光。
【1】从体裁上看,本作品属于______诗。
【2】下列评论适合本诗的一项是
A.字无虚设,繁复紧密。
B.善用典故,应侍之作。
C.词句精炼,自然流畅。
D.辨析事理,清晰严谨。
【3】色调,作品中可以用来表现情感的色彩基调,比如红色或黄色构成的色调属于暖色调,可表现兴奋、快乐的情感。请从色调转变的角度,赏析本诗的景色描写。
13、阅读下面文言文,完成下列小题。
王安石,字介甫,抚州临川人。安石少好读书,其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。
安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。于是上万言书,以为:“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财,取天下之财以供天下之费,自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。在位之人才既不足,而闾巷草野之间亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?愿监苟且因循之弊,明诏大臣,为之以渐,期合于当世之变。”后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。
熙宁元年四月,始造朝。入对,帝问为治,曰:“唐太宗何如?”曰:“陛下当法尧、舜,何以太宗为哉?尧、舜之道,至简而不烦,至要而不迂,至易而不难。但末世学者不能通知,以为高不可及尔。”帝曰:“卿可谓责难于君,朕自视眇躬,恐无以副卿此意。可悉意辅朕,庶同济此道。”一日,帝留安石坐,曰:“有欲与卿从容论议者。”因言:“唐太宗必得魏征,刘备必得诸葛亮,然后可以有为,二子诚不世出之人也。”安石曰:“陛下诚能为尧,舜,则必有皋、夔、稷、禼;诚能为高宗,则必有傅说。以天下之大,人民之众,百年承平,学者不为不多。然常患无人可以助治者,以陛下择术未明,推诚未至,虽有皋、夔、稷、禼、傅说之贤,亦将为小人所蔽,卷怀而去尔。”帝曰:“何世无小人,虽尧、舜之时,不能无四凶。”安石曰: “惟能辨四凶而诛之,此其所以为尧、舜也。若使四凶得肆其谗慝,则皋、夔、稷、禼亦安肯苟食其禄以终身乎?”
二年二月,拜参知政事。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。”安石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法度,正方今之所急也。”上以为然。
【1】下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是
①其属文动笔如飞 属 :连缀
②嚣天下之口 嚣 :阻塞
③因天下之力以生天下之财 因:沿袭
④大抵皆祖此书 祖 :效法
⑤庶同济此道 庶 :希望
⑥若使四凶得肆其谗慝 肆 :放纵
⑦安肯苟食其禄以终身乎 苟:苟且
⑧以为卿但知经术,不晓世务 但:只是
A.①⑦ B.②③ C.④⑤ D.⑥⑧
【2】下列对文中语句的理解,不正确的一项是
A.何以太宗为哉
哪里比得上太宗的作为呢
B.恐无以副卿此意
恐怕无法符合你的期望
C.二子诚不世出之人也
这二人确实不是每代都能有的人物啊
D.卷怀而去尔
藏身退隐而离开(朝廷)罢了
【3】下列对第二段王安石所上《万言书》的内容理解和分析,有误一项是
A.要学习先王施政的思想要义
B.财富不足是治国的最大忧患
C.要举贤任能,储备人才
D.改革弊端需要循序渐进
【4】将下面语句译为现代汉语。
陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?
【5】某同学读完《宋史·王安石传》,制作了一张读书卡片,请你根据文章的第二段内容, 把下面的表格空白之处补充完整。
⚪《宋史·王安石传》读书卡片⚪ | ||
问题所在 | 根源分析 | 解决办法 |
财力日以困穷 风俗日以衰坏 |
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| 搜罗天下人才 |
| 苟且因循 |
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14、阅读下面的材料,根据要求写作。
从《赌圣》到《流浪地球》,香港艺人吴盂达甘心作配角二十余年,凭借出色的表演留下了无数经典的银幕形象,赢得了“金牌绿叶”的美誉。对吴盂达来说,一个演员重要的不是站在哪个位置表演,而是不论站在哪个位置,都能奉献出最好的表演。
某中学生杂志社拟开辟“热点评析”专栏,请结合上述材料,围绕“位置与价值”这一主题撰文投稿,写出你的感受与思考。
要求;选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得透露个人信息;不少于800字。
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