2023-2024年学年四川省攀枝花市高考考前模拟语文试题(含答案)

1、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是

①面对已成惊弓之鸟的持枪歹徒，民警   ，继续靠近犯罪分子，既而与歹徒展开搏斗，奋力夺下爆炸装臵。

②在第十一届全国“课改杯”同课异构教学大赛中，江津田家炳中学张蕙老师   ，借扎实的基本功和独特的教学风格获得特等奖。

③在全市“解放思想、扩大开放”的大讨论中，人们对如何创新工作思路上   ，我认为单纯创新工作思路却不落实措施实属扬汤止沸。

A. 无动于衷 脱颖而出 莫衷一是

B. 不动声色 脱颖而出 莫衷一是

C. 无动于衷 崭露头角 首鼠两端

D. 不动声色 崭露头角 首鼠两端

2、下列各句中，没有语病的一句是（  ）

A.情况随时可能发生变化，时间拖得越久，就会给侦破工作造成更大的麻烦，专案组决定，通知刑警大队立即采取行动。

B.为繁荣杂文创作，本刊届时将邀请界内嘉宾举行庆典暨杂文笔会，切磋杂文创作、杂文刊物的编辑及其市场走向等问题。

C.他一贯讲究构图。这幅画中，细长的双腿的仙鹤、雪白而苗条的白鹤，与人物和环境十分和谐地组合在一起，毫无零乱之感。

D.能否将不断提高人民生活水平作为我国现代化建设的根本出发点和归宿，这是人心向背的大题，我们必须坚持，决不能动摇。

3、下列各句中，加点成语的使用不恰当的两项是

A. 我国著名的书法中，雄浑大气的颜体字与颜真卿刚直忠义的性格相维系；张旭的草书龙飞凤舞、气势非凡，与他的性情旷达相对应。

B. 长城抗战后，华北已成为多事之秋，野心日益膨胀的日本欲变华北为第二个“满洲国”，华北的情势越来越危急。

C. 电视连续剧《人间四月天》第6集中，梁思成去见徐志摩，谈话中说道：“昨天在宗孟先生那儿缘悭一面，今日特来拜访。”

D. 在初中时，唐爽做过一件让全班同学都不可理喻的事情：班里开家长会，他当着全班家长的面把自己的妈妈“轰了出去”，自己参加了家长会。

E. 昨天夜里，凡此种种场景，皆如电光火石一般，在难以入眠时掠过我的眼前，让我的心绪久久不能平息。

4、全班同学围绕“传言”这个话题进行了一次课堂讨论，以下是某位同学的笔记：

①讨论“传言”应区分“不准确的信息”和故意编造的“误导信息”。

②“传言”是不能尽快得到证实或无法得到证实的信息。

③许多传言是后来被证实或部分证实的。

④那些未能证实的传言也不等于就是无中生有。

⑤传言有时也可能是一种制造舆论的手段。

对这些语句间的逻辑关系，梳理最合理的一项是（ ）。

A. B.

C. D.

5、下列各句中加粗成语的使用，全都不正确的一项是（   ）

①邻里之间的是非大多是由日常生活中的一些琐屑小事引起的，不必寻根究底，你们还是大事化小、小事化了吧。

②身处春秋鼎盛的时代，我们这些身强力壮的青年应该奋发有为，积极向上，刻苦学习，为国家和社会多作贡献。

③新版电视剧《四世同堂》引起争议，有人认为该局加进了太多现代元素，把一幅老北京市井生活画卷变得南腔北调，丢掉了原著的灵魂。

④这是一位已故著名作家的作品，由于各种原因一直没有发表，这次出版对编辑来说也有点敝帚自珍的意味。

⑤这位代表说的虽不是什么崇论宏议，但他说的话发自肺腑，句句实在，没有套话和假话，因此我们要更加重视。

⑥今年有四到六成的作品流拍，成交总额同比减少一半，这说明以往超过底价数十倍成交的火爆场面已明日黄花。

A. ①⑤⑥   B. ③⑤⑥   C. ②④⑥   D. ②③④

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

传统节日的意义，可以从文化、民俗学、经济等角度阐发，也可以放进文学世界理解。传统节日不仅能保存民族历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同，还能促进社会文化再生产和经济社会发展。

从文学的角度观照传统节日，并不牵强。传统节日在传承过程中，一些原初的价值与功能或有所丢失，或发生变异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移，端午节就是例子。端午又称“重午”，阳气盛极，阴气初生。为避邪气，用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双重作用。可见，在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦。

文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人之为人的意义和生命的终极价值。清明扫墓祭拜，是追念先人与逝者，祈求保佑的虔诚表达；中元节送河灯，活着的人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考，如出一辙。有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。根据这一天象，产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故事。这个节日的诞生，可以说与文学生产同时进行。

传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。从古代开始，对传统节日的吟咏，产生了大量的诗词歌赋。说到春节就会想起王安石的《元日》，说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对象转化，文学起了主要作用。

成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步，由科学不断地对原始思维构造的世界形象“去魅”，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想，只有陨石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花树的月宫，是多么无趣。因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形象，对于工业化时代的人们来说是弥足珍贵的“复魅”，它将使日益单面化的人在精神世界里丰富起来。在这个意义上，传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的一种文化贡献。而文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。

（摘编自《传统节日的文学理解》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．传统节日能保存民族记忆、增强民族认同、促进经济社会发展，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解和阐发其意义。

B．因为传统节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在审美层面是相通的。

C．清明节扫墓、中元节送灯活动，与其他传统节日里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的。

D．成体系的传统节日，是中华文化的重要标志。传统节日是对全人类的文化贡献，文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章以端午节为例，论述了传统节日原初价值与功能慢慢转移，逐渐具备了功利和美感的双重作用。

B．文章将清明节、中元节与七夕节进行类比，说明了七夕这类节日的诞生与文学生产是同时进行的。

C．文章列举了王安石和杜牧的诗歌，旨在说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中起了主要作用。

D．文章运用了对比论证，揭示了传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与文学的关系。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A．文学不仅给人带来心灵愉悦，也直接引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考。

B．传统节日得以保存，成为中国人不可或缺的精神，从根本上来说是文学艺术的功劳。

C．文章论证了传统节日的意义和嬗变，同时在工业化背景下，作者表现出了深深的焦虑。

D．文章论证了文学和传统节日的关系，肯定了文学在传统节日的发展中的积极作用。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中提醒统治者北伐当有万全准备，否则会像刘义隆一样，最后只能 “___________________”的结局。

（2）文天祥在《过零丁洋》中用“________________，________________”两句表达了国事的艰难和自己身世的坎坷。

（3）李商隐《锦瑟》一诗中的“________________，________________”两句，用比喻创设出无比美妙的意境，表达作者内心的怅惘之情。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)屈原在《离骚》中借前贤能够坚守正道来勉励自己的句子是：“____________，____________。”

(2)《赤壁赋》中描写苏轼与客在赤壁之下泛舟游玩，面对徐徐的清风、平静的水面，苏轼是这样做的：“____________，____________，____________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）韩愈在《师说》中认为：出生在自己前面的人，“__________________，__________________”；而对出生在自己后面的人，如果他懂得道理也比自己早，同样应该向他学习。

（2）张孝祥《念奴娇·过洞庭》一词中，写词人尽舀长江之水酿美酒，用北斗七星作酒器，纵情豪饮的词句是“__________________，__________________”。

（3）在《蜀道难》一诗中，李白用“__________________，__________________”两句描写出了行人艰难的步履、惶恐的神情。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孟子在《生于忧患，死于安乐》中反复论证了苦难对人的价值和意义，并深切指出：如果一个国家“__________________，______________________，”就难以避免灭亡的命运。

（2）韩愈在《师说》中通过与古代圣人的谦虚好学对比，来批评当时普通人“______________________，_________________________，”的表现。

（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中通过“__________________，______________________，”表达了敌占区的百姓已忘记国恨家仇，令人痛心。

11、补写出下列题目中所提示的诗句。

（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“______，______，_____”借刘宋的皇帝刘义隆草率北伐以致败归的典故委婉地批判了当时韩侂胄草率北伐的行为。

（2）《过零丁洋》中用比喻的手法表现宋朝国事危亡、个人身世坎坷的句子是“______，_____”。

12、阅读下面这首唐诗，完成各题。

邺都引

张说①

君不见魏武②草创争天禄③，群雄睚眦相驰逐。

昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。

都邑缭绕西山阳，桑榆汗④漫漳河曲。

城郭为虚人代改，但有西园明月在。

邺傍高塚多贵臣，蛾眉曼睩共灰尘。

试上铜台歌舞处，唯有秋风愁杀人。

（注）①此诗作于作者贬为相州刺史期间。②魏武：指魏武帝曹操。公元213年曹操封为魏王，定都于邺。③天禄：天赐的福禄，后多指帝位。④汗漫：漫无边际。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ）

A．“睚眦相驰逐”形容群雄虎视眈眈、逐鹿中原的态势，突出了曹操“草创”事业的艰难和他削平群雄、统一中原的决心与气概。

B．三、四两句，在“昼携壮士破坚阵”这样金戈铁马、紧张激烈的战斗后紧接“夜接词人赋华屋”的场景，凸显曹操及时行乐的生活态度。

C．“城郭为虚人代改”，一笔跨越了五百年，从前六句对历史的回顾转到眼前的现实景象，从怀古转到慨今。

D．这首诗从体裁来说属于乐府诗，从题材来说属于咏史怀古诗。本诗运用对比、衬托、借景抒情等艺术手法，富有表现力。

【2】“都邑缭绕西山阳，桑榆汘漫漳河曲”描绘了一幅怎样的画面？

13、阅读下面的文言文，完成各题。

郅都者，杨人也。以郎事孝文帝。孝景时，都为中郎将，敢直谏，面折大臣于朝。尝从帝入上林，贾姬如厕，野彘卒入厕。上目都，都不行。上欲自持兵救贾姬，都伏上前曰：“亡一姬复一姬进，天下所少宁贾姬等乎?陛下纵自轻，奈宗庙太后何!”上还，彘亦去。太后闻之，赐都金百斤，由此重郅都。

济南瞷氏宗人三百余家，豪滑，二千石莫能制，于是景帝乃拜都为济南太守。至则族灭瞷氏首恶，余皆股栗。居岁余，郡中不拾遗。旁十余郡守畏都如大府。

都为人勇，有气力，公廉，不发私书，问遗无所受，请寄无所听。常自称曰：“已倍亲而仕，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。”

郅都迁为中尉。丞相条侯至贵倨也，而都揖丞相。是时民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见都侧目而视，号曰“苍鹰”。

临江王征诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上，而都禁吏不予。魏其侯使人以间与临江王。临江王既为书谢上，因自杀。窦太后闻之，怒，以危法中都，都免归家。孝景帝乃使使持节拜都为雁门太守，而便道之官，得以便宜从事。匈奴素闻郅都节居边为引兵去竟郅都死不近雁门匈奴尝为偶人像郅都令骑驰射莫能中见惮如此。匈奴患之。窦太后乃竟中都以汉法。景帝曰：“都忠臣。”欲释之。窦太后曰：“临江王独非忠臣邪?”于是遂斩郅都。

(选自《史记•酷吏列传》)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 匈奴素闻郅都/节居边/为引兵去/竟郅都死/不近雁门匈奴/尝为偶人/像郅都/令骑驰射莫能中

B. 匈奴素闻郅都节/居边/为引兵去/竟郅都死不近雁门/匈奴尝为偶人像/郅都令骑驰/射莫能中

C. 匈奴素闻郅都节/居边/为引兵去/竟郅都死不近雁门/匈奴尝为偶人像郅都/令骑驰射/莫能中

D. 匈奴素闻郅都/节居边/为引兵去/竟郅都死不近雁门/匈奴尝为偶人/像郅都/令骑驰射/莫能中

【2】对文中文化词解释不正确的一项是

A. 孝文帝、孝景帝的称呼都是称谥号。历史上著名的文景之治就是父子二人的功绩。为汉武盛世奠定了基础。

B. “都揖丞相”的“揖”，指作揖，指行简单的礼节。古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

C. 宗庙：人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。

D. 文中“郎”“中郎将”“中尉”“两千石”“条侯”“临江王”等词语都是指大小不一的官职名称。

【3】下列对原文相关内容的解说和分析，正确的一项是

A. 在贾姬遇到危难的时候，郅都不但自己没有去救贾姬，还劝阻欲救遇险贾姬的景帝以国家大局为重。可见郅都是一个能考虑宗庙社稷而直言进谏的难得的忠臣。此事深得景帝、太后赏识。

B. 郅都被汉景帝提拔为济南郡太守后，严厉打击称霸地方、屡与官府作难的瞷氏家族，诛杀头号恶人，使这一带路不拾遗，社会风气明显好转。周围十几郡太守对他衷心敬服，视他如上司。

C. 郅都是西汉时期著名的酷吏，文景之治时期曾被誉为铁面无私的“苍鹰”。本文中“酷吏”一词具有褒扬之意，代表着对皇帝的高度忠诚、对社稷的绝对维护和对犯罪人的严惩不贷。

D. 郅都忠君爱国，公正廉洁，勇武过人，是一个文能治国、武能安邦的栋梁之才。文帝景帝对他很信任。因不畏强权，执法不阿，列侯宗室，都对他侧目而视。

【4】翻译。

（1）已倍亲而仕，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。

（2）臣诚恐见其于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。《廉颇蔺相如列传》

（3）赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。《信陵君窃符救赵》

（4）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？《垓下之战》

（5）光造太子，太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。《荆轲刺秦王》

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

①知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。（《大学》）

②博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。（《礼记·中庸》）

③见善，修然必以自存也；觅不善，愀然必以自省也。（荀子）

④吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（《论语》）

⑤“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。（明·朱柏庐《治家格言》）

⑥我知言，我善养吾浩然之气。（《孟子·公孙丑上》）

修身是为政之本，治国之本，平天下之本。修身不仅需要博学笃行，切已自反，还需要养成浩然正气。读了上面材料，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇议论文。

要求：①自选角度，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③字数不少于800字。