2024-2025学年（下）拉萨八年级质量检测语文

1、下列句子有语病的一句是（  ）

A.当前，亚洲文明在开放中交流、在互鉴中发展，亚洲文明之花正在世界文明百花园中绚烂绽放。

B.生我养我的故乡的一草一木，至今对我记忆犹新。

C.应俄罗斯总统普京邀请，国家主席习近平于6月5日至7日对俄罗斯进行国事访问并出席第二十三届圣彼得堡国际经济论坛。

D.2022年北京冬奥会会徽是“冬梦”，图形上半部分展现滑冰运动员的造型，下半部分表现滑雪运动员的英姿。

2、下次依次填入句中横线处的语句，顺序最恰当的一项是（ ）

网络热词频出，最近又炒火一个——“积极废人”。“积极废人”专指那些热衷不断给自己树立目标，却很少能圆满完成的人。《北京日报》评论说 。其实，成功永远不可能自己从屋顶上掉下来，撬动它的支点只能是专注。

①虽然现在的年轻人，手中握有大量的资源和机会，家庭、学校以及社会都倾力打造“绿色通道”，帮助他们成长。

②“积极废人”映照出的是现代人在海量信息冲击下的被动与彷徨，浮华喧嚣的环境、越来越快的生活节奏让专注成了稀缺的品质。

③结果就是每一条外部飘来的信息，每一点外部环境的干扰都会让手中的事情停止，让心中的梦想永远停留在“做梦”阶段。

④但问题恰恰在于选择太多、可依赖的东西太多，反而破坏了人的主体性，使人丧失了全神贯注的能力。

A．①②③④

B．②③①④

C．①④②③

D．②①④③

3、下列对文学名著说法有错误的一项是（　　）

A．《昆虫记》把松毛虫和人类团结、和睦相处的特征巧妙结合。比如，松毛虫即使走错了路，他们也会很平静，和平相处，团结吐丝结网。

B．《傅雷家书》中的傅雷先生是一个慈爱、尽责的父亲，在儿子（傅聪）长大成人、留学海外之后，通过（书信）的方式对儿子的生活和艺术进行悉心指导。

C．《骆驼祥子》描写来自农村的淳朴健壮的祥子，到北平谋生创业，三起三落，并终于堕落到生活的谷底的故事。

D．《钢铁是怎样炼成的》中的保尔因痴迷进步书籍《牛虻》而被火舌烧焦头发，表现出了他忘我的进取精神和坚定的革命意志。

4、下列关于文学常识表述正确的一项是（   ）

A.《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和道家思想的重要著作。

B.《诗经》是我国古老的诗歌总集，分《风》《雅》《颂》三部分，共315篇。

C.《社戏》选自《呐喊》，是以江南农村为背景，展现了一幅记忆中理想的农村画卷。

D.顾拜旦是美国教育家，现代奥林匹克运动创始人。

5、读下面的诗词，完成小题。

卜算子·黄州定慧院寓居作

苏轼

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

【1】词的上阕通过描绘缺月、_______、_______等景物，渲染了_______的氛围。

【2】词的下阙“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”一句运用了什么表现手法？写出了作者怎样的思想感情？

6、古诗文默写。

（1）柳宗元《小石潭记》中用比喻的手法表现小石潭西南一带溪水曲折之势的句子是“_______,_______”

（2）人生不如意事十之八九，即使饱受磨难，我们也应像陆游笔下“_______，_______”的梅花（《卜算子·咏梅》）那样坚贞自守，不改本色。

（3）人生的艰辛，非亲历者不能体会。“_______，_______”（《茅屋为秋风所破歌》），这种凄凉苦楚，只有身经离乱、夜雨难眠的杜甫才能懂得；“_______，_______”（《卖炭翁》），这种矛盾辛酸，只有生计艰难、衣不御寒的卖炭老者才能体会。

7、名著阅读。

这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。

（1）上面这段文字出自《傅雷家书》，文中加点的“这一套”指什么？请用自己的话概括。

（2）结合你的阅读体验，简单谈谈《傅雷家书》中的傅雷是如何教育儿子的？

8、阅读《生命的暗示》，完成下面小题。

①清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过——

②这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？

③我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必然高密度地显示自己的存在么？是因为它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么？

④这是一个荒诞的联想。

⑤惟有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒，然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之间，生命就这样一部分一部分地丧失了。

⑥这是一个无可挽回的丧失。

⑦有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候；生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的，在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。

⑧绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，而却一息尚存，你就没有丝毫理由绝望，这样的事例在生活中是很多的，A。当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。B。那时，我们会毫不犹豫地以死明志。这样，死亡就变得令人仰止，生命就会因死亡而延续，因毁灭而永生。

⑨钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？ 有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。

⑩一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就更难找到自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。

⑪每个人都拥有自己的生命，然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事，这正是人类的悲剧所在。

⑫生命，这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么？

【1】通读全文，谈谈作者所说的“生命的暗示”指的是什么？

【2】阅读本文第⑤段文字，说说作者写“钟声”的目的是什么？。

【3】阅读本文第⑦段文字，总结概括作者是从哪几个方面解读了对生命的认识与感悟的？

【4】阅读第⑧段文字，结合上下文内容，根据自己的理解，在文中划线的A、B处补写出符合文意的、具有典型意义的人和事。

A：________________________________________

B：________________________________________

9、题二：

相遇是美好的，相遇是温暖的。在遇见的瞬间，感觉是如此的温暖。这样的温暖如此温馨，如春日的煦阳，洋洋洒洒间，融化了寒冷的大地，也融化了冰封已久的心。

请以“温暖的相遇”为题写一篇700字左右的作文。