1、下面关于《骆驼祥子》内容表述有误的一项是( )
A. 作品围绕着祥子的最大梦想,写他三起三落的人生经历,突出当时社会人民的苦难生活。
B. 祥子第一次拉包月的主人是曹先生,他和他的家人对祥子很不好。
C. 小福子是祥子最后的精神寄托,但当小福子上吊自杀后,祥子开始变得麻木、自私,逐渐成为一个无恶不作的人。
D. 虎妞是老舍精心设计的一个人物,作者对她的态度既同情又批判。
2、下列句子中加点成语运用不恰当的一项是( )
A.炮群分崩离析,在三十门大炮中,十门大炮已无法使用。船壳板上的裂缝越来越多,船开始进水了。
B.虽然他的穿戴随便,不修边幅,但在学习上却是一丝不苟。
C.他刚刚一直没听老师讲课,老师点到他回答问题时,他尴尬地站了起来,有些不知所措。
D.改革开放四十年来,泰安经济发展日新月异,高楼林立,走在大街小巷,简直让人叹为观止。
3、下列加点的字注音完全正确的一项是( )
A.静穆(mù) 斡旋( wò) 锵然(qiāng) 怅惘( wǎng)
B.羁绊(jī pàn) 闭塞(sāi) 糜子(mí) 马前卒(zú)
C.次第(cì dì) 迁徙 (xǐ) 缄默(xián ) 欺侮(wǔ)
D.陨石(yǔn) 两栖(xī) 褶皱(zhě) 翩(piān)然
4、下列关于文学文化常识表述有误的一项是( )
A.黄发,旧说是长寿的特征,用来指老人。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。古代男子18岁成年,此时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,所以又称弱冠。
B.《马说》的作者韩愈,字退之,世称“韩昌黎”、又称昌黎先生,唐代杰出的文学家、思想家、教育家,谥号“文”,故称“韩文公”。
C.庄周是战国时期的哲学家,道家代表人物。《庄子》是庄周及其后学的著作集,为。道家经典之一。道家提倡“道法自然,无为而治”的观点。
D.《登勃朗峰》的作者是马克·吐温,美国作家,代表作有小说《汤姆索亚历险记》《哈克贝利费恩历险记》。他的作品大都批判了一些不合理现象或人性的丑恶,幽默和讽刺是他的写作特点。
5、阅读下面这首诗,回答下列小题。
茅屋为秋风所破歌
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
【1】诗中有不少精彩的描写,请赏析首句“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”。
【2】下面对本首诗的表述有误的一项是( )
A.这是一首歌行体的古诗,连续的韵脚变换体现了“歌”的特点,单行散句乃至长短句的错落搭配,又体现了“行”的动感。
B.这首诗有二言、七言、九言句,不讲究平仄、对仗。
C.杜甫诗歌“沉郁顿挫”的特征在本诗中体现非常明显,如顿挫,是就内容而言的,包括题材的严肃、境界的阔大、感情的悲壮等。
D.“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风而不动安如山。”三句,理想崇高,境界阔大,朗读时要激情奔放,铿锵有力。
6、诗文填空。
(1)_________________,灰尘呀莫把我眼睛挡住了。
(2)羊羔羔吃奶眼望着妈,__________________。
(3)复行数十步,__________________。
(4)_________________,鸡犬相闻。
(5)纵我不往_____________ ?
(6)________________,胡为乎泥中?
7、阅读下面语段,回答问题。
1956年2月29日夜
亲爱的孩子:昨天整理你的信,又有些感想。
关于莫扎特的话,例如说他天真、可爱、清新等等,似乎很多人懂得;但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理,我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象,是大概的认识;理性认识是深入一步,了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深入进去,把理性所认识的,用心灵去体会……
比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣……
这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了……
(《傅雷家书》节选)
①《傅雷家书》是傅雷写给儿子__________的,“书”指的是__________。
②在这封家书中,傅雷因为_________________多次提到莫扎特。
8、生活中的减法
①“人生不如意事常八九”,这不如意事,又差不多八九成是由他人给咱带来的。比如,有人冷落咱,疏远咱,伤害咱,贬低咱,羞辱咱,乃至欺咱老实,骗咱好心,卖咱假货,偷咱财物等等不如意,不都是来自他人吗?面对这林林总总不如意事,咱当如何对待呢?想起了前些年常用的两句古话,一是“以其人之道,还治其人之身”,一是“反其道而行之”。
②“以其人之道,还治其人之身”,就是你不仁,我不义。你冷落咱,咱疏远你;你敢动口羞辱咱,咱就敢伸出老拳动手;你今天卖给咱假冒伪劣,咱明天回敬你缺斤少两;甚至,你偷了咱一辆自行车,明天咱去偷别人的摩托车,一气之下,做了偷摩托车的贼。这样,以牙还牙,睚眦必报,生活中的不如意事,就像加法,还不越来越多?
③“反其道而行之”,就是你负我,我不负你,“己所不欲,勿施于人”。面对不如意事,咱心里难受,感到痛苦,咱就不能让别人也为这样的事而难过,而痛苦。你伤了咱,如果不是什么大不了的事,咱宽容你,以此为教训,遇事不迁怒于人,不伤害无辜。你给咱冷遇,让咱感到难堪,感到苦恼,咱遇事就当多给人一些热情,一些关爱,一些帮助。这般,生活中的不如意事,就像减法,会越来越少。
④遭遇不如意事,以身作则用减法,这自然体现了一个人的胸怀、品德与宽容的精神,并且,还标志着一个人立身的高度与处事的眼光。他们会这样认为:有人冷落了你,同时也强化了你的自立;有人伤害了你,同时也磨炼了你的心志;有人欺骗了你,同时也增进了你的见识;有人绊倒了你,同时也锤炼了你的能力。从而,让你的生活充满阳光。心胸狭隘、小肚鸡肠,遇不如意事,喜欢加法的人,自以为得计,可占到便宜了吗?没有,绝对没有。
⑤唐代高僧寒山与拾得有段对话,就很值得玩味。寒山问:“世间谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,厌我,骗我,如何处之乎?”拾得回答:“只是忍他,让他,由他,避他,耐他,敬他,不要理他,再待几年,你且看他。”
⑥看来,生活中的减法,确实是做人的一种智慧,不仅会完美自己的人格。同时也减少了不如意事,叉增进了社会的和谐,何乐而不为呢?
(作者:赵亚兴摘自《读者俱乐部》,有删改)
【1】本文标题是“生活中的减法”,为什么先从“生活中的加法”谈起?
【2】结合②一③段有关内容,说说为什么“以其人之道,还治其人之身”是生活的加法,而“反其 道而行之”是“生活的减法”。
【3】文中唐代高僧寒山与拾得的对话耐人寻味,你能品出其中做人的智慧吗?
【4】阅读下面链接材料,结合本文观点,为“指路大王”谢亮写几句点评文字。
链接材料:北京有位76岁的老人,叫谢亮。4年前,他向人问路,却遭冷遇,那人不理不睬,一脸的冷漠。他自然感到气愤,但并未将这气愤撒给任何人,而是想到,之后别人向我问路,我要用最高的热情、最大的耐心给人家指路。此后,他将全市公交车站、大学、医院、公园、大使馆、各省办事处等47090多个地点,编成20万字的《指路手册》,每天风雨无阻地为成百上千的人“义务指路”,被誉为北京城的“指路大王”。
9、题目:多彩的课余生活
作文要求:①诗歌、小说除外,文体不限;②认真书写,力求工整美观;③文章不得出现真实的校名、姓名;④不少于500字。
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