2025年广西柳州中考语文试题

1、下列诗句中，使用了典故的一项是（   ）

A.别肠转如轮，一刻既万周。 B.岂无打头风，亦不畏石尤。

C.送者未及返，君在天尽头。 D.所愿君归时，快乘轻气球。

2、下列各句中，表达得体的一句是

A. 小华的弟弟很是顽皮，玩皮球的时候砸到了邻家小妹妹，小华赶紧向小妹妹的妈妈道歉：“阿姨好，对不起，令弟调皮不懂事，还望见谅!”

B. 班主任针对班中出现的一些不尊重老师的现象，正告同学们：“尊师重道，自古皆然。一日为师，终身为父。尊师敬长，理当诚心接受垂教。”

C. 高中毕业时，李明把与室友一年来生活的点点滴滴，制成影集，每人赠送一册，在影集的首页，写道“李明惠赠!”

D. 程总好久没有给自己的高三班主任陈老师联系了，冬至到了，他兴致勃勃地写了一封信，在信的末尾写了“顺祝春祺”的暖心之语。

3、下列各句中，没有语病的一句是

A. 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央大力推进党风廉政建设和反腐败斗争，向人民交出了一份优异的试题。

B. 记者在此次中西部贸易发展大会上了解到，由于西部大开发战略的实施，使中国西部的基础设施、民生、生态都有了明显改善。

C. 为进一步丰富全民阅读活动的内容，营造“多读书、读好书”的浓厚氛围，中国文明网“书读中国”频道于今日正式上线。

D. 中央电视台播出的大型公益节目《开学第一课》，围绕以“先辈的旗帜”为主题，讲述红军长征路上的故事，感动无数观众。

4、“有玄奘法师者，法门之领袖也”这句话出自《大唐三藏圣教序》，请问该作品的作者是谁？（ ）

A.李治 B.李世民 C.杜甫 D.杜牧

5、下列唐宋文人中哪一组不属于师生关系?（  ）

A．欧阳修  苏轼

B．晏殊  欧阳修

C．玉真公主  王维

6、阅读下面的文字，完成文后题目。

任何民族的文化都具有时代性和民族性。文化的时代性是指该文化在社会发展某个特定历史阶段的时代特征，它反映的是世界各民族在相同时代或相同社会发展阶段上的落后与先进之别；文化的民族性是指各个民族文化所具有的特殊性质，特别是各自的不同传统。

具体到我国近代以来文化的时代性、民族性，应当区分两个不同阶段。一是19世纪末20世纪初这一阶段。当时中国在政治、经济、军事和文化等各方面的落后，使一些先进知识分子感到需要向西方资本主义先进国家学习科学技术和新文化，借以挽救国家和民族危亡。在这种情况下，向西方学习的过程乃是落后向先进学习的过程，因而可看作是古今问题，而不是中西问题。哲学家冯友兰说：“在中国近代史中，所谓中西之分，实际上是古今之异。以中学为主，对西学进行格义，实际上是以古释今；以西学为主，对中学进行格义，实际上是以今释古。”二是20世纪末21世纪初这一阶段。这一阶段中国早已走出救亡时期，而处于国家强盛时期，经济发展、文化繁荣、科技进步。因而，现代的中西关系就不再是落后与先进的关系，而是一种双向交流的关系。我们学习西方不再是追求西方化、西学化，而是追求国际化、世界性等。

从文化的民族性来说，确实没有高下优劣之分，各种文化都有其存在的价值和意义。中西文化体现的是两种不同的民族文化特征，彼此各有特色。学习西方文化，我们不能光点头，也不能光反对，而是要吸收、利用和超越西方文化，以形成自己更高水平的民族文化。在中西哲学关系上，哲学家贺麟既不主张全盘西化，又反对中体西用，而是提出“化西”的中国哲学。他认为，正如宋明理学不是“佛化”的中国哲学，而是“化佛”的中国哲学，现今的中国哲学也不能是“西化”的中国哲学，而只能是“化西”的中国哲学。

至于古代与现代的关系，我们所理解的古代经典实际上是过去与现在的综合，也就是古代经典与现时生命的思维沟通。比如，我们所理解的古希腊、柏拉图已不是当时的古希腊、柏拉图，而是我们此时的古希腊、柏拉图，我们对他们的思想情感已不是当时人们的思想情感。古典型或经典型不只是一个历史性概念，更重要的还是一个现代性概念。古典型、经典型不是自在存在，其真理并不自在持存。古典型或经典型的东西就是那种经过不同时代检验而保存其真理的东西。我们对古代经典进行理解，这种理解永远是过去与现在的综合、陌生性与熟悉性的综合、他者与自我的综合。

(摘编自洪汉鼎《正确把握文化上的中西古今关系》)

【1】下列关于原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）

A. 中华民族文化具有的时代性决定了中华民族文化在世界文化进程中具有的历史地位。

B. 西方化、西学化从来不是我们的文化追求，如今我们追求的是文化的国际化、世界性等。

C. 文化本身无论从哪个角度分析都无高低之分，学习外来文化主要是提高本民族文化水平。

D. 我们所理解的古代经典是一个既是历史性又是现代性的概念，是过去与现在的综合。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（   ）

A. 在讨论中西方文化交流具有的特征前，文章解释了民族文化具有的时代性和民族性。

B. 文章从近代以来中国社会具有的特征和需要学习的内容方面，论证了文化的中西古今关系。

C. 写宋明理学是“化佛”的中国哲学，是为类比论证现今的中国哲学应是“化西”的中国哲学。

D. 文章提到古希腊、柏拉图，为论证中西方文化交流具有古代和现代特征提供了例证。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A. 没有民族各自不同的传统和民族文化的特殊性，就没有文化的民族性。

B. 近代以来中西文化关系的两个阶段分别是中国文化的以古释今以今释古、中西文化的双向交流。

C. 因为中西哲学关系，所以我们学习西方文化要遵从吸收、利用和超越原则。

D. 如果我们不从综合性的视角分析古代经典，就不能完全理解古代经典的精髓。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《曹刿论战》中，曹刿判断可以追击齐师的依据是“____________，____________”。

(2)《离骚》里，屈原身处背直追曲的时代，虽然感到忧郁苦闷，走投无路，却随即表示“____________，____________”，体现了他不愿苟合取容的高尚情操。

(3)《江城子▪密州出猎》中，“____________，____________”两句写出了围猎时的装束和盛况，表现了围猎者威武豪迈的气概。

8、根据语境，填写名句。

（1）___________。独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）

（2）驾一叶之扁舟，___________。（苏轼《赤壁赋》）

（3）座中泣下谁最多？___________。（白居易《琵琶行》）

（4）苟以天下之大，___________，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》）

9、填空题。

古诗中有很多佳句对写作具有启发指导作用。如：运用虚中见实表现手法、以无声衬有声，白居易写的“___________”；主张写作要从读书中获得渊博的知识修养，杜甫写的“___________，___________”。

10、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

(1)子曰：“__________，__________。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语》）

(2)齐人未尝赂秦，__________，何哉？___________ 。 （苏洵《六围论》）

(3)不见复关，__________。既见复关，____________。 （《诗经·氓》）

(4)_________，不尽长江滚滚来。_________，百年多病独登台。 （杜甫《登高》）

(5)_________ ，到黄昏、点点滴滴。这次第，_________！（李清照《声声慢》）

11、补写出下列句子中的空缺部分。 　　

（1）《逍遥游》中宋荣子能够看淡荣辱的原因是：“_________________ ，__________________ ”。 　　

（2）在《师说》中，韩愈以“____________________ ，__________________ ”这两句，颠覆了老师与学生关系一传统观念。 。 　　

（3）屈原在《离骚》中用“_______________________，________________________”两句表达了自己追求美好德行、至死不悔的心志。

（4）李商隐在《夜雨寄北》中将相思之情转化为重逢希冀的句子是：“_______________________，_________________________” 。

（5）《论语》中阐述了君子就应在别人不了解甚至误解自己时，采取“___________________________”的态度。

12、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

夜泊水村

陆 游

腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭①。

老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭②。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

注：①东汉窦宪追击匈奴至燕然山，班固撰文勒石记功。②西晋灭亡后，南渡士大夫在建康新亭宴饮哭泣。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）

A.诗人借燕然勒石典故，抒发久被闲置的忧伤，表达对朝廷不重用抗金志士的不满。

B.老将军纵横大漠何其雄壮，士大夫新亭对泣何其软弱，正反对比传达出情感态度。

C.心中虽有万死报国的志向，岁月却让人满头飞霜，内外反差彰显英雄落寞的无奈。

D.这首诗语言典雅、寄意深刻，在慷慨中显示雄浑气象，在沉郁中显示出悲壮之情。

【2】请简要分析诗歌尾联的含意。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

铁保，字冶亭，栋鄂氏，满洲正黄旗人。先世姓觉罗，称为赵宋之裔，后改今氏。父诚泰，泰宁镇总兵，世为将家。铁保折节读书，年二十一，成乾隆三十七年进士，授吏部主事，袭恩骑尉世职。于曹司中介然孤立, 意有不可，争辩勿挠。大学士阿桂屡荐之,迁郎中，擢少詹事，因事罢。寻补户部员外郎，调吏部。擢翰林院侍讲学士，仍兼吏部行走，历侍读学士、内阁学士。五十四年，迁礼部侍郎，兼副都统。校射中的，赐花翎。调吏部。  

嘉庆四年，奏劾司员，帝责其过当，左迁内阁学士，转盛京兵部、刑部侍郎，兼奉天府尹。寻复召为吏部侍郎，出为漕运总督。五年，值车驾将幸盛京，疏请御道因旧址，勿辟新道；裁革餽枕送扈从官员土仪；禁从官妄拿车马。上嘉纳之。七年，迁广东巡抚，调山东。河决衡家楼,诏预筹运道。九年三月，漕运迅速,加太子少保。寻以水浅船迟，革职留任。十年，推两江总督，命覆鞫安徽寿州武举张大有妒奸毒毙族侄狱，苏州知府周锷受贿轻纵,及初彭龄为安徽巡抚，勘实置法。铁保坐失察,褫宫衔，降二品顶戴，寻复之。

十二年，疏请八旗兵米酌给二成折色，诏斥妄改旧章，革职留任。先后疏论治河，请改建王营减坝，培筑高堰、山盱堤后土坡及河岸大堤，修复云梯关外海口，遣大臣勘议，并采其说施行。十四年，运河屡坏堤，荷花塘决口合而复溃，镌级留任。山阳知县王伸汉冒赈酖杀委员李毓昌至是事觉诏斥铁保偏听固执河工日坏吏治日弛酿成重狱褫职遣戍乌鲁木齐。逾年，给三等侍卫，充叶尔羌办事大臣。寻授翰林院侍讲学士，调喀什噶尔参赞大臣。授浙江巡抚，未之任，改吏部侍郎。擢礼部尚书，调吏部。请芟吏、兵两部苛例，条陈时政，多见施行。林清之变，召对，极言内监通贼有据，因穷治逆党，内监多衔恨，遍腾谤言。会伊犁将军松筠劾铁保前在喀什噶尔治叛裔玉素普之狱，误听人言，枉杀回民毛拉素皮等四人，上怒，追念江南李毓昌之狱，斥其屡蹈重咎，褫职，发往吉林效力。二十三年，召为司经局洗马。道光初，以疾乞休，赐三品卿衔。四年，卒。

铁保慷慨论事，高宗谓其有大臣风。及居外任，自欲有所表见，倨傲，意为爱憎，屡以措施失当被黜。然优于文学，词翰并美。两典礼闱及山东、顺天乡试，皆得人。留心文献，为八旗通志总裁。多得开国以来满洲、蒙古、汉军遗集，先成《白山诗介》五十卷，复增辑改编，得一百三十四卷，进御，仁宗制序，赐名熙朝雅颂集。自著曰《怀清斋集》。

（选自《清史稿•列传一百四十》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A.山阳知县王伸汉冒赈/酖杀委员李毓昌/至是事觉/诏斥铁保偏听固执/河工日坏/吏治日弛/酿成重狱/褫职/遣戍乌鲁木齐

B.山阳知县王伸汉冒赈酖杀委员/李毓昌至是事觉/诏斥铁保偏听/固执/河工日坏/吏治日弛/酿成重狱褫职/遣戍乌鲁木齐

C.山阳知县王伸汉冒赈/酖杀委员李毓昌/至是事觉诏/斥铁保偏听固执/河工日坏吏治日弛/酿成重狱/褫职遣/戍乌鲁木齐

D.山阳知县王伸汉冒赈酖杀委员/李毓昌至是/事觉诏/斥铁保偏听固执/河工日坏/吏治日弛/酿成重狱/褫职遣/戍乌鲁木齐

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.翰林院，唐朝开始设立,最初是各种艺能人士供职的机构。唐玄宗时,建翰林学士院,专供草拟诏制的人居住。

B.花翎，是清代官员插在帽上的一种装饰品，有单眼、双眼、三眼之分，各级官员可以根据自己的喜好选择其中一种佩戴。

C.漕运，古代利用水道调运粮食的一种运输方式,运送粮食的目的是供宫廷消费、百官俸禄、军饷支付和民食调剂。

D.乡试，中国古代科举考试之一，一般在八月举行，故又称“秋闱”。考中者称为“举人”，可参加次年在京师举行的会试。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是（   ）

A.铁保将家出身，却能文能武。他出身武将世家，发愤读书，进士及第，仕宦生涯中，大多担任文职，也曾担任武官。

B.铁保几起几落，仕途不平。他乾隆年入仕，后历嘉庆、道光，既任过京中要职，也任过封疆大吏,还几次被革职免职。

C.铁保熟悉漕运,颇有见地。任漕运总督时,他就治理黄河积极上书献策，提出了中肯意见，朝廷全部采纳了他的主张。

D.铁保论事慷慨，敢于直言。他上书弹劾官员,被皇帝指责；对皇帝极言内监与贼人相通之事，引得内监怀恨,造谣中伤他。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）于曹司中介然孤立，意有不可，争辩勿挠。

（2）请芟吏、兵两部苛例,条陈时政，多见施行。

14、观察下列两幅漫画，根据要求写作。

看了这两幅漫画后，你有怎样的感触和思考？请据此写一篇文章。

（注意）：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。

③不得少于800字。④不得抄袭、套作。