2024-2025学年（上）松原七年级质量检测语文

1、下列诗句所用修辞手法与其他三项不同的一项是

A．误落尘网中，一去三十年

B．譬如朝露，去日苦多

C．久在樊笼里，复得返自然

D．何以解忧？唯有杜康

2、下列对有关文化常识的解说，不正确的一项是

A. 古人对年龄往往有特殊称谓，如幼年称“垂髫”，五十岁称“知命”，百岁称“期颐”。

B. 中国是礼仪之邦，古人常用“臣”“窃”“私”“鄙人”“在下”“竖子”等词语表示谦逊。

C. 古代认为官吏做官是委身事君，因此请求退职称“乞身”，也可称“致仕”“乞骸骨”。

D. 我们伟大的祖国，历史悠久，除称“中国”外，还有许多别称，如“九州”“神 州”“赤县”“华夏”等。

3、下列各句中加点成语的使用，全部不正确的一项是（   ）

①冯友兰教授回忆说，蔡元培校长给他留下的最深刻记忆就是他酒脱豁达的胸襟，光风霁月的气象，这种人格魅力最令人慨叹不已。

②有句老话讲“不养儿不知父母恩”，但现在80后90后的父母没有亲自带孩子，只顾一天到晚尽情享受着两人世界的欢乐，不知道能不能体会到父母乌鸟私情的艰辛呢？

③自安倍上台以来，日本经济就一直处于悬崖的边缘，目前已是如履薄冰，尤其是今年6月23日的英国脱欧事件，更是给了日本经济当头一棒。

④虽然离开母校多年，但一提起各位老师的名字，我就能回想起他们的音容笑貌，当时我年少轻狂，正是因为他们经常对我耳提而命，使我能够在成长过程中少犯许多错误。

⑤在伊丽莎白正式确认自己将不再回到中国执教之后，老帅商瑞华经足协领导极力游说，临危授命，担任中国女足新任主帅。

⑥我自1992年7月起，进入先生曾供职的广东省博物馆从事书画鉴藏工作，添列门墙，有幸跟随先生学习书画鉴定近十年，获益良多。

A. ①②⑥   B. ①④⑥   C. ②③⑤   D. ③④⑤

4、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①去年上半年，我们的工业产值和财政收入在经济危机的大背景下都有所增加，但是，在成绩面前，我们必须保持清醒的头脑，不可伐功矜能，止步不前。

②对有责任心的作者来说，一篇作品从完稿到发表，往往需要他们韦编三绝，几易其稿，最后才能交付刊印。

③策划人必须对他所从事的项目的具体特征了如指掌，并且善于透过现象看本质，抓住事物本质特征，才有可能达到目无全牛的境界。

④近百年来，自私的人类对地球上动植物的生杀予夺导致了今天环境的一步步恶化.

⑤2017年7月4日国家主席习近平在莫斯科同俄罗斯总统普京共同会见中俄友好、和平与发展委员会，媒体和企业界代表，展示了中俄两国维护世界和平的决心坚不可摧。

⑥老师常教育学生在任何事情面前，都不能甘于人后，要一马当先。

A. ①③⑤   B. ②④⑤   C. ③④⑥   D. ①②⑥

5、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ）

围棋起源于中国，是黄河文明的产物，其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围棋极可能源自上古时期的结绳而治、河图洛书和周易八卦， 。   。   ， ，   ，而是人们在反复实践和比较中认识到的，是随着社会和文明的进步而不断深化和升华的。

（1）围棋不仅对个人修身养性，而且对民族社会的群体心理产生深刻影响。

（2）围棋的产生和发展，始终与弈者对自然、社会和人生的思考感悟联系在一起。

（3）因为其形制、内涵与中华文明的源头相符。

（4）这种地位不是任何人封赐的，也不是带有感情色彩的主观结论。

（5）围棋是中华五千年文明的象征，民族文化的瑰宝、高度智慧的结晶

A. （3）（2）（1）（5）（4）

B. （2）（1）（5）（4）（3）

C. （1）（3）（4）（2）（5）

D. （3）（2）（5）（1）（4）

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

吃饭，原本属于个人行为，多少带着禁忌和隐私意味，吃播则直接将这一行为变为一种公开关注及讨论。除了主打“大胃王”的系列内容外，吃播其实还发展出了美食探店、美食烹饪等其他形式，只不过前者格外引人关注。

我们为什么爱看别人直播吃饭？不同的观众，各有各的理由。对于一部分人尤其是年轻女性观众来说，看着屏幕中的主播大快朵颐，吃下占据屏幕面积一半的食物，这种拟像产生的视觉愉悦可媲美真正进食的满足感。

堪称现代版“画饼充饥”“望梅止渴”的吃播，满足了观众的代偿心理需求。更有趣的是，这还使其产生一种对抗现代社会审美尤其是身材标准规训的感觉，尽管这可能只是错觉或幻觉。

而对于众多“一人食”的独居者来说，在一天中几个饭点如约上线的吃播，则带有“陪你吃饭”的功能，以食物为媒介形成的饮食关联尽管虚拟而松散，但临时餐桌强烈的现场感及人际关系互动，多少能带来一些治愈或安慰。

不过，从“使用与满足”的功能角度来看，仅仅通过有益来解释中国本土吃播热是不够的。例如，那些贴着“重口味”“土味”标签的吃播，就很难和“治愈”“抚慰”等词语挂上钩。比如，几分钟之内吃掉以公斤计的超辣拉面，大口灌下可能混杂了辣椒面、酱油、生鸡蛋、酒精等多种物质的液体等，在直播平台上并不鲜见。

对于这类吃播视频，厌恶者避之不及，喜爱者却欲罢不能。除了人类探索自身极限的本能外，有心理学家认为这与人类普遍存在的“良性自虐”心理有关：人们身处安全的环境中而经历一些危险或可怕的事情，实际上是一种享受。

照此说来，隔着屏幕看吃播播主吃下恶心或超大量的食物，在某种程度上和观看恐怖片具有同样的效果，都会产生肾上腺素飙升的生理反应。这或许也可以解释，在一些吃播播主与粉丝的互动中，粉丝为何会“乐此不疲”打赏“投喂”，让“重口味”不断升级。而充满宠溺味道的名称所遮蔽的，恰是播主被商品化的事实。

随着剧场效应在吃播领域快速显现，为了吸引更多的关注和流量，直播中的播主必须吃得更多、更卖力，吃的东西更重口、更“别出心裁”。这一群体也不是不可以停下来，停止对身体的继续“惩罚”，但转型为美食攻略类吃播、合作推出联名品牌等，永远只属于极少数掌握大量资源和议价资本的头部播主。

为了粉丝量不掉、利益链不断，一些主打“大胃王”“重口味”的吃播播主选择假吃、催吐。在这条由直播平台、MCN、播主构成的吃播产业链上，大量的底层播主不过是这座数字工厂中的一个工种。不过话说回来，自认为是消费者的观看者，又何尝不是其中的数字劳工呢？

（摘编自莫洁《假吃、催吐，吃播该改良了》）

材料二：

饥饿距离我们并不遥远。就在不久前，联合国发布的《世界粮食安全和营养状况》报告预测，在全球范围内，由于新冠肺炎疫情引发的经济衰退，2020年饥饿人数至少新增约8300万，甚至可能新增1.32亿。这些触目惊心的数字，时刻警醒着我们：遏制“舌尖上的浪费”非常必要。

“每一食，便念稼穑之艰难。”自古以来，中华民族对粮食都心存尊重与敬畏。而消费社会下，餐饮文化中的个人消费行为受到“面子”的驱动，造成大量“舌尖上的浪费”，令人心痛。杜绝因“面子”而起的餐饮浪费，一方面需要以变革消费环境为抓手，将崇俭抑奢、理性适度作为社会消费的新风向标；另一方面应培养绿色健康的饮食习惯，重塑人们的饮食消费行为。

珍惜粮食、崇尚节俭的传统美德不应丢掉，一粥一饭，兴于勤俭，亡于奢靡。所以，要把厉行勤俭节约、反对铺张浪费的理念在全社会范围贯彻落实，让勤俭变成一种风尚，让节约渗透人们的生活。拒绝“舌尖上的浪费”，勿让“空盘”成空谈。

（摘编自常莹《对粮食还是要保持敬畏之心》）

材料三：

科学健康的饮食行为之所以是文明的大美之智行，是因为人类自诞生以来，就面临各种疾病不断的伤害和威胁，病从口入是主要的传播途径，作为文明行为所采用的隔断病原体就是最有效的生活方式或习俗，能够最大限度地保障最大多数人乃至于全体人类的生命健康。

在公共就餐的环境下，提倡鼓励分餐制。在生活条件越来越好的今天，防止过食既是节约行为也是健康方式。各级机关、企事业单位、学校等集体食堂应带头鼓励实行分餐制，提倡健康合理膳食，同时做到自觉使用公筷公勺，引领文明用餐新食尚，争当“餐桌革命文明食尚”的引导者。

各类城乡节庆与红白喜事等集体聚餐时，餐饮企业和餐食承办机构要科学健康配菜与适度把握菜量，每张餐桌实行公筷公勺。各餐饮场所在醒目位置要张贴宣传使用公筷公勺、科学健康膳食和厉行节约的公益宣传标识，提醒顾客注意节约粮食、使用公筷公勺，争当“餐桌革命节约粮食”的文明践行者。

在单位订购外卖快餐或家庭式聚餐以及朋友结伴外出游玩时，应自带方便卫生筷子，减少使用一次性筷子，注意在体验感受美好的同时节约粮食，每个人每餐饭每一个环节都争当“餐桌革命科学健康”的先行示范者。

（摘编自《“餐桌革命”新起点，文明美食新倡议：“一德二智三美味”》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A.吃播直接将吃饭这一带有禁忌和隐私意味的个人行为公开，比美食探店、美食烹饪等形式更引人关注。

B.强烈的现场感和互动，能弥合以食物为媒介形成的虚拟而松散的关联，因而能给独居者一些治愈和安慰。

C.无论从全球范围内饥饿人数的增加，还是从中华民族的传统美德来看，都有必要遏制“舌尖上的浪费”。

D.隔断病原体是防止病从口入最有效的生活方式或习俗，能保障大多数人乃至于全体人类的生命健康。

【2】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.观看主播在屏幕中大快朵颐，这种拟像产生的视觉愉悦，可以让观众有一种在真正进食的满足感。

B.直播平台、MCN、播主共同构成了吃播产业链，其中大量播主处于底层，粉丝是其数字劳工。

C.应当从变革消费环境和培养绿色健康饮食习惯等方面入手，杜绝因“面子”而起的餐饮浪费。

D.无论是公共聚餐，还是家庭聚餐，都应该积极实行分餐制，使用公勺公筷，提倡健康合理膳食。

【3】下列表述中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）

A.历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

B.一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

C.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

D.俭，德之共也；侈，恶之大也。

【4】请简要梳理材料一的行文脉络。

【5】当今时代，应如何践行文明健康的饮食观念？请结合三则材料简要概括。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中，以“______________________ ”写芳香与光泽混杂，唯独纯洁品质不会腐朽，表现了对美好德行的坚守。

（2）在《赤壁赋》中，苏轼从不变的角度看问题，认为不必“___________”，也不必羡慕水、月与天地，要保持乐观的精神状态。

（3）王湾《次北固山下》中，通过描写景物、节令表现时序变迁、新旧交替这一自然规律的句子是“_____________________”

8、补写出下列句子的空缺部分。

（1）如果人人都像《论语》中“ ______________,  ______________   ”两句说的那样，不强求别人做连自己都不愿意做的事情,构建和谐社会的愿望就能早日实现。

（2）杜牧《阿房宫赋》中“ ______________, ______________”两句,意在讽喻唐朝统治者,如果不吸取教训，就会重蹈历史的覆辙。

（3）（琵琶行》里琵琶女演奏时,用“ ______________”的指法弹奏出美妙的《霓裳》和《六幺》；最后，“______________”，使四弦齐响，余味无穷。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）司马迁《屈原列传》中，“________________，________________”认为《离骚》描写的事物虽然是寻常的，但是它的意旨却极为博大；所举的事例虽然浅近，但意义却很深远。

（2）贾谊《过秦论》中，“________________，________________”两句描写了秦始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。

（3）“扁舟”作为古诗文中常见的意象之一，既是游子漂泊的凭靠，也是其羁旅之愁的寄托，更是追求自由、隐居的媒介，它承载着中国古代文人淡泊世事、悠然自得的情感，形成了独特的扁舟情结，如“________________，________________”。

10、补写出下列句子的空缺部分。

(1)刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中用“____，_____”两句，述说自己长年谪居荒僻之地的经历。

(2)白居易《琵琶行》中“_____，____”两句，以多种自然界的声音为喻，描写音乐旋律的变化。

(3)《荀子·劝学》连用多个比喻，论证君子如能广泛地学习且每天省察自己，就能做到“____”；通过登高而招、顺风而呼等四组比喻，说明“_____”，只是善于利用外物而已。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《白雪歌送武判官归京》中与李白“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是______________，______________。

（2）《临安春雨初霁》中写作者不愿被京中恶浊所沾染，应该早日回家的两句 ______________，______________。

（3）黄庭坚《登快阁》诗巧用典故，其中___________化用了伯乐断琴谢知音的故事，_______________化用了阮籍青白眼的典故。

12、阅读下面这首宋词，完成下列小题。

满江红  暮春

辛弃疾

家住江南，又过了、清明寒食。花径里、一番风雨，一番狼藉。红粉暗随流水去，园林渐觉清阴密。算年年、落尽刺桐花，寒无力。

庭院静，空相忆。无说处，闲愁极。怕流莺乳燕，得知消息。尺素如今何处也？彩云依旧无踪迹。谩教人、羞去上层楼，平芜碧。

【1】下面对这首词的理解和分析，不正确的两项是

A. 这首词描写了家住江南的少女，被清明寒食时节风雨不定的天气扰乱情绪，她见风雨之多，狼藉之甚，而悲伤愁苦。

B. 上阙“又过了、清明寒食”中的“又”字极言时间之长，与后文“年年”呼应，表现了一种穷愁苦闷、百无聊赖的情绪。

C. “园林渐觉清阴密”以精致的笔触描写了春去夏来之际红花落尽、浓荫匝地的情形，字里行间透露着些许喜悦之情。

D. 下阙用拟人手法，心事欲诉无人，又怕莺燕窥知，这是经过一番心理波折后产生的“怕”，含蓄蕴藉，令人寻味无穷。

E. “语有全不及情而情自无限者”，擅长于写豪壮沉郁之词的作者，又能以似水柔情写相思怨别，足见作者的大家风范。

【2】这首词表达了作者什么样的思想感情？请结合具体词句简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成各题。

谭纶，字子理，宜黄人。嘉靖二十三年进士。历职方郎中，迁台州知府。纶沉毅知兵。时东南倭患已四年，朝议练乡兵御贼。纶亦练千人，立束伍法，自裨将以下节节相制，进止齐一，未久即成精锐。倭犯栅浦，纶自将击之，三战三捷。加右参政，会忧去。

以尚书杨博荐起，复将浙兵，讨贼林朝曦。朝曦者，大盗张琏余党也。琏既灭朝曦据巢不下出攻程乡知县余甫宰严兵待而遣主簿梁维栋入贼中谕散其党朝曦穷弃巢走纶及广东兵追擒之。寻改官福建，乞终制去。

四十二年春，再起纶。道擢右佥都御史，巡抚福建。倭屯崎头城，都指挥欧阳深搏战中伏死，倭遂据平海卫，陷政和、寿宁，各扼海道为归计。纶环栅断路，贼不得去，移营渚林。令参将戚继光以中军薄贼垒，总兵官刘显、俞大猷将左、右军继之，大破贼，复一府二县。诏加右副都御史。纶以延、建、汀、邵间残破甚，请缓征蠲赋。又考旧制，建水砦五，扼海口，荐继光为总兵官以镇守之，广东境内悉定。纶上疏请复行服，世宗许之。

迨南寇略平，而边患方未已。隆庆元年，诏征纶还部，进左侍郎兼右佥都御史，总督蓟、辽、保定军务。纶相度边隘冲缓，道里远近，分蓟镇为十二路，路置一小将，总立三营。诸将以时训练，互为掎角，节制详明。是岁秋，蓟、昌无警。异时调陕西、河间、正定兵防秋，至是悉罢。纶初至，按行塞上，谓将佐曰：“秣马厉兵，角胜负呼吸者，宜于南；坚壁清野，坐制侵轶者，宜于北。”遂与继光图上方略，筑敌台三千，起居庸至山海，控守要害。纶召入为右都御史兼兵部左侍郎，协理戎政。会台工成，益募浙兵九千余守之。边备大饬，敌不敢入犯。以功进兵部尚书兼右都御史，协理如故。其冬，予告归。

神宗即位，起兵部尚书。万历初，加太子少保。给事中雒遵劾纶不称职。纶三疏乞罢，优诏留之。五年卒官。赠太子太保，谥襄敏。纶终始兵事垂三十年，与继光共事齐名，称“谭、戚”。

（节选自《明史·卷二百二十二》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.琏既灭/朝曦据巢不下/出攻程乡/知县余甫宰严兵/待而遣主簿梁维栋入贼中/谕散其党/朝曦穷/弃巢走/

B.琏既灭/朝曦据巢不下/出攻程乡/知县余甫宰严兵待/而遣主簿梁维栋入贼中/谕散其党/朝曦穷/弃巢走/

C.琏既灭/朝曦据巢/不下出攻程乡/知县余甫宰严兵待/而遣主簿梁维栋入贼中/谕散其党/朝曦穷/弃巢走/

D.琏既灭/朝曦据巢不下/出攻程乡/知县余甫宰严兵待/而遣主簿梁维栋/入贼中谕散/其党朝曦穷/弃巢走/

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.倭，我国古代对日本人的称呼，明代常有日本海盗船到沿海武装掠夺，史称“倭寇”。

B.中军，古代军制有左、右、中或上、中、下三军，中军为主力，主将在中军指挥发令。

C.行服，就是服丧、守孝，尊亲死后，在服满以前停止娱乐和交际，表示哀悼。

D.赠，指皇帝给在位任职的官吏本人或其父母和祖先等授予爵位、官职。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.谭纶运筹帷幄，深谙兵法。他本是文官出身，但用兵才能非凡，在抗倭战场上纵横驰骋；总督蓟、辽、保定军务期间，考察研究地形，分路建营，修筑御敌台，控制了要害地区。

B.谭纶临危受命，功名显赫。他在守丧期间多次被朝廷起用，讨伐大盗余党，抵御倭寇进犯；他截断倭寇海上退路，亲率主力进逼倭寇营垒，大获全胜，收复了一府二县。

C.谭纶宽厚仁爱，忠孝两求。面对延平、建宁、汀州、邵武地区民生凋敝，他请求朝廷缓征、减免当地赋税；面对南寇进犯与边患侵扰，他受命奋勇御敌，也屡次上疏乞求终制。

D.谭纶因才授事，知人善任。在平定福建、广东的倭患时，他上奏朝廷推荐戚继光担任总兵官镇守；在抗倭斗争中，善用戚继光、刘显、俞大猷等一批后来叱咤风云的战将。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）纶亦练千人，立束伍法，自裨将以下节节相制，进止齐一，未久即成精锐。

（2）会台工成，益募浙兵九千余守之。边备大饬，敌不敢入犯。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

2018 年暑期,“爱心冰箱”为高温下辛苦工作的户外工作者免费提供消暑饮 品的图片在朋友圈广为流传。“爱心冰箱”通常指人们把自己多余的食物等放入 室外特定的“冰箱”中，供需要的人使用，近年来“爱心冰箱”在我国许多城市 逐渐风行。但在实际运行中，“爱心冰箱”也引起一些人的质疑。例如有人天天 想领“免费的午餐”；放入“爱心冰箱”的食品安全性没人把关；带着孩子到 “爱 心冰箱”拿面包的家长不在少数，教育孩子要心怀感恩的却寥寥无几。

读了上述材料，你有什么感受？请据此写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于 800 字。