2024-2025学年（下）德阳九年级质量检测语文

1、下列选项括号中的内容表述正确的一项是（ ）。

A. 为了能在中考取得好成绩，从现在起到6月份，学校宣布将对同学们的用餐、睡眠和学习做出统一科学的安排。（该句无语病）

B. 这篇小说虽然篇幅不长，但情节却处理得抑扬顿挫，跌宕起伏。（该句成语运用恰当）

C. 自然之美是一切艺术美的源头活水，正如古人所云：“天地有大美而无言。”天地之美，在风景名胜，也在“溪头荠菜花”。平中见奇，淡里显味，更是一种不事雕琢的天然之美。。（该句标点符号运用正确）

D. “铭”是古时刻在器物上用以警戒或称述功德的文字，后来就成为一种文体。这种文体一般是不讲究押韵的，如刘禹锡的《陋室铭》。（该文学常识表述无误）

2、下列句子中加点词语的运用，不正确的一项是（ ）

A. 法官一定要严格依法办事，不要掺杂私人感情。

B. 一辆汽车在他跟前突然刹住，吓得他脸色煞白。

C. 科学工作者们每到关键时刻，都会全身心投入，甚至到了目不窥园、废寝忘食的地步。

D. 在学校“品书香润情操读书节”活动中，李老师就如何有效阅读的话题说长道短，同学们受益匪浅。

3、下列有关作家作品表述有误的一项是（   ）

A．《自由颂》是俄国诗人普希金的诗作。我们学过他的《假如生活欺骗了你》。

B．巴金是现代作家。他的“激流三部曲”是长篇小说《家》《春》《秋》。

C．马致远，元代戏曲作家。我们学过他的散曲作品《天净沙·秋思》。

D．柳宗元，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。《马说》是他的散文名篇。

4、下列句子中没有语病的一项是（       ）

A．通过搭建自然资源运营管理平台，使我市实现生态保护和经济发展的平衡。

B．国家出台“双减”政策，目的是旨在让孩子们健康发展，先“成人”再“成才”。

C．截至去年年底，全国已经至少建成了60万个“农家书屋”，这些书屋已经成为慰藉农民心灵的精神家园。

D．中国提出的“绿水青山就是金山银山”理念，不仅在全球应对气候方面具有建设性意义，也有利于中国自身可持续发展。

5、阅读下面的文段，完成下面小题。

孝文帝①即位二十三年，宫室苑囿服御无所增益。不便民之事，辄止，以利民。尝欲作露台，召匠计之，直百金。上曰：“百金，中民十家之产。吾奉②先帝宫室，常恐羞之，何以台为？”上常衣绨衣③，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。建陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，欲为省，毋烦民。与匈奴和亲，匈奴背约入盗。然令边备守，不发兵深入恶烦苦百姓。南越王赵佗自立为武帝，然上贵佗兄弟，以德报之，佗遂去帝称臣。是以海内安宁殷富。

（节选自《史记·孝文帝本纪》，有删改）

【注释】①孝文帝：汉文帝刘恒。②奉：继承。③绨（tí）衣：质地粗厚的丝织衣服。

【1】用“/”给下面的文字断句。（只画一处）

不 发 兵 深 入 恶 烦 苦 百 姓

【2】用现代汉语翻译下面的句子。

不便民之事，辄止，以利民。

【3】结合文章内容，谈谈孝文帝在位时为什么能“海内安宁殷富”。（写出两点即可）

6、江城子·密州出猎

苏　轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

【1】“江城子”是这首词的__________，“密州出猎”是这首词的______________。

【2】“酒酣胸胆尚开张”中“开张”的意思是________________。

【3】请写出“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”中蕴涵的情感。

【4】这首词与辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》在内容或写法上有什么相同点？

7、阅读下面的材料，完成后面的问题。

材料一  “   。”《中国诗词大会》第三季中，雷海为从7万多名报名者中，一路过关斩将，用十三年的坚持和努力夺得了总冠军。“你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。”他那上千首的诗词没有白背，诗词影响和改变着他的人生。

材料二  “天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”雷海为成名后，有网友嘲讽他：“一个连生活条件都还没改善的人，不想着怎么去赚钱，背那么多没用的诗词干什么？”“背诗歌又不能当卡刷，不还得去送外卖？”

材料三  教育部日前下发了紧急通知，要求各地教育行政部门组织排查，了解掌握中小学生使用网络的基本情况。各校要加强午间、课后等时段管理。[甲]教师要及时掌握学生思想情绪和同学关系状况，积极建设良好的班级氛围，组织学生开展丰富多彩的班级活动。各地各校要帮助家长提高自身网络素养，掌握沉迷网络的早期识别和干预的知识；[乙]要提醒家长加强与孩子的沟通交流，特别要安排好孩子放学后和节假日的生活，引导孩子绿色上网，及时发现、制止和矫正孩子沉迷网络游戏和不当消费。

（1）以一句诗作为材料一的开头，下面哪项最合适（______）

A.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金

B.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

C.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风

D.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时

（2）你同意材料二中网友的说法吗？请简述理由。

_____________________________

（3）材料三中画线句存在语病，请你帮忙修改。

①[甲]处画线句中存在搭配不当的问题，应将“______”改为“______”。

②[乙]处画线句子成分残缺，应在“______”后加“______”。

8、古诗文默写。

（1）十五从军征，八十始得归。__________：“__________？”（《十五从军征》）

（2）诸葛亮在《出师表》中表明自己是在危难关头承担重任的句子是：__________，__________。

（3）苏轼是一位豁达的词人，在逆境中也常常保留着积极的心态。如出游遇雨，却不慌不忙：__________，__________。（《定风波》）仕途坎坷，却仍不失报效朝廷的赤诚之心：__________，__________？（《江城子·密州出猎》）

9、阅读下面选文，回答后面小题

读诗词来涵养气质

中国自古就是诗的国度。悠悠中华几千年历史，延绵不绝的，是博大精深的古诗文对炎黄子孙潜移默化的熏陶。那些丰富多彩的艺术形象、引人入胜的深邃意境、凝练生动的优美词句、感人至深的诗家情怀，不仅传递着古诗词的韵律和丰富的情感，更为重要的是能使人读出浩气、骨气、地气、清气。读诗词，可以让我们学习古往今来仁人志士的气节情怀，汲取诗词歌赋的精神给养。

细读习近平总书记的重要讲话，发现其中对古典诗句的引用俯拾即是，既恰如其分地阐述了思想，又寄意深远。不仅如此，他还创作了《军民情•七律》《念奴娇•追思焦裕禄》等诗词，为领导干部树立了读诗词写诗词的榜样。作为普通一员的我们，更要坚持读点诗词，并从中涵养气质。

读诗词养点浩气。李白有“澹然养浩气，欻起持大钧”的高歌，谭嗣同有“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的坦然，陈毅有“取义成仁今日事，人间遍种自由花”的自豪……有了些许浩气，心胸就豁达，境界就高昂，正如宋代诗人丘葵所言，“浩气养成天地小”。

。骨气是人之脊梁，无骨则无节。李太白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，以及唐代诗人李颀“腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽”的骨气，就是浩气、正气的延伸，也是做人从政的精气神所在。

读诗词养点地气。古往今来，诗词之魂在“接地气”，没有地气的吟风弄月、自我欣赏，是没有多大生命力的。流传下来的诗词大多地气充足，滋养丰厚。从“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”之劳，到“位卑未敢忘忧国”之忧，从“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”之盼，到“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”之安，无一不是生活的营养、人生的积淀。正如习近平总书记所说，“我国久传不息的名篇佳作都充满着对人民命运的悲悯、对人民悲欢的关切，以精湛的艺术彰显了深厚的人民情怀”。

。清正廉洁是古之取士的标准，也是为官事政的要求。古代为官者多是文人出身，既崇尚清廉的操守，也持守清正的襟怀，自然也是我们今天亟待补充的从政营养。王昌龄坦荡胸襟，“一片冰心在玉壶”；李商隐谆谆告诫“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”；于谦剖心自勉，“要留清白在人间”“清风两袖朝天去”；王冕慨然挥毫“只留清气满乾坤”……宋代诗人龚日升概括得妙：“千首新诗，一轮明月，两字清廉。”

真诚呼吁大家读些诗词，丰富学识，提升境界，装点人生。

【1】选文的中心论点是什么？

【2】根据选文内容，④、⑥两段的横线上填入恰当的句子。

【3】选文第段主要使用了哪两种论证方法？作用是什么？

【4】简述第段的论证思路。

【5】选出下列诗句不适合充当选文第段的论据的一项（  ）

A. 俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。

B. 行到水穷处，坐看云起时。

C. 生当作人杰，死亦为鬼雄

D. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

【6】谈谈你读了选文后有什么启示？

10、阅读《赛里木湖·果子沟》，完成下面小题。

赛里木湖·果子沟

①乌鲁木齐人交口称道赛里木湖①、果子沟。他们说赛里木湖水很蓝，果子沟要是春天去，满山都是野苹果花。我们从乌鲁木齐往伊犁，一路上就期待着看看这两个地方。

②车出芦草沟，迎面的天色沉了下来，前面已经在下雨。到赛里木湖，雨下得正大。

③赛里木湖的水不是蓝的呀。我们看到的湖水是铁灰色的。风雨交加，湖里浪很大。灰黑色的巨浪，一浪接着一浪，扑面涌来。撞碎在岸边，溅起白沫。这不像是湖，像是海。荒凉的，没有人迹的，冷酷的海。没有船，没有飞鸟。赛里木湖使人觉得很神秘，甚至恐怖。赛里木湖是超人性的。它没有人的气息。

④湖边很冷，不可久留。

⑤林则徐一八四二年（距今整一百四十年）十一月五日，曾过赛里木湖。林则徐日记云：“土人云：海中有神物如青羊，不可见，见则雨雹。其水亦不可饮，饮则手足疲软，谅是雪水性寒故耳。”林则徐是了解赛里木湖的性格的。

⑥到伊犁，和伊犁的同志谈起我们见到的赛里木湖，他们都有些惊讶，说：“真还很少有人在大风雨中过赛里木湖。”

⑦赛里木湖正南，即果子沟。车到果子沟，雨停了。我们来的不是时候，没有看到满山密雪一样的林檎②的繁花，但是果子沟给我留下一个非常美的印象。

⑧吉普车在山顶的公路上慢行着，公路一侧的下面是重重复复的山头和深浅不一的山谷。山和谷都是绿的，但绿得不一样。浅黄的、浅绿的、深绿的。每一个山头和山谷多是一种绿法。大抵越是低处，颜色越浅；越往上，越深。新雨初晴，日色斜照，细草丰茸，光泽柔和，在深深浅浅的绿山绿谷中，星星点点地散牧着白羊、黄犊、枣红的马，十分悠闲安静。迎面陡峭的高山上，密密地矗立着高大的云杉。一缕一缕白云从黑色的云杉间飞出。这是一个仙境。我到过很多地方，从来没有觉得什么地方是仙境。到了这儿，我蓦然想起这两个字。我觉得这里该出现一个小小的仙女，穿着雪白的纱衣，披散着头发，手里拿一根细长的牧羊杖，赤着脚，唱着歌，歌声悠远，回绕在山谷之间……

⑨从伊犁返回乌鲁木齐，重过果子沟。果子沟不是来时那样了。草、树、山，都有点发干，没有了那点灵气。我不复再觉得这是一个仙境了。旅游，也要碰运气。我们在大风雨中过赛里木，雨后看果子沟，皆可遇而不可求。

⑩汽车转过一个山头，一车的人都叫了起来：“哈！”赛里木湖，真蓝！好像赛里木湖故意设置了一个山头，挡住人的视线。绕过这个山头，它就像从天上掉下来的似的，突然出现了。

⑪真蓝！下车待了一会，我心里一直惊呼着：真蓝！

⑫我见过不少蓝色的水。“春水碧于蓝”的西湖，“比似春莼碧不殊”的嘉陵江，还有最近看过的博格达雪山下的天池，都不似赛里木湖这样的蓝。蓝得奇怪，蓝得不近情理。蓝得就像绘画颜料里的普鲁士蓝，而且是没有化开的。湖面无风，水纹细如鱼鳞。天容云影，倒映其中，发宝石光。湖色略有深浅，然而一望皆蓝。

⑬上了车，车沿湖岸走了二十分钟，我心里一直重复着这一句：真蓝。远看，像一湖纯蓝墨水。

⑭赛里木湖究竟美不美？我简直说不上来。我只是觉得：真蓝。我顾不上有别的感觉，只有一个感觉——蓝。

⑮为什么会这样蓝？有人说是因为水太深。据说赛里木湖水深至九十公尺。赛里木湖海拔二千零七十三公尺，水深九十公尺，真是不可思议。

⑯“赛里木”是突厥语，意思是祝福、平安。突厥的旅人到了这里，都要对着湖水，说一声：“赛里木！”

⑰为什么要说一声“赛里木！”是出于欣喜，还是出于敬畏？

⑱赛里木湖是神秘的。

（选自汪曾祺《天山行色》）

【注释】①赛里木湖：位于中国新疆博尔塔拉州博乐市境内的北天山山脉中，紧邻伊犁州霍城县，是新疆海拔最高、面积最大的高山湖泊。②林檎：落叶小乔木，果实像苹果小而圆。

【1】阅读文章，完成下面表格。

【2】联系文章上下文，指出文中第③段与第⑱段加点的两处“神秘”的不同含义。

【3】整合文章的相关景物特征，在下面横线上补写一段推荐语，向小姨推荐赛里木湖或者果子沟。

小姨：明年春天准备和家人去乌鲁木齐玩，有什么要推荐的景点吗？

我：________

小姨：听你说完，我现在就想去了！

【4】汪曾祺曾说：“其实看山看水看雨看月看桥看井，看的都是人生。”请结合文章内容，谈谈你从文中读到怎样的“人生”。

11、阅读下面文字，完成后面题目

读书是一种“遇见”

赵畅

①我以为，读书其实是一种“遇见”。打开书本的刹那，就开启了一扇去往不同时空的大门，碰见各种各样的人，听说形形色色的事，接触不同年代留下来的思想菁华。

②如果说，“遇见”是读书与生俱来的产物，那么，选择怎样的“遇见”，读书人理应有属于自己的主动权。苏东坡说得好：“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。”那么，什么才是“所欲求者”？我想，除了要选择那些契合自己的兴趣爱好和功课长进的书籍外，关键一定要去选读那些经受过时间和一代又一代读者淘洗的经典。

③交朋友要交五湖四海的朋友，读书当然也是“遇见”的人和事越多越好，读书面越广越好。读报看到一个材料：在当年的西南联大，许多教授在读书方面都是学贯中西，打通文理。因此，吴宓、陈岱孙、金岳霖、贺麟等能用中国话语、中国文化娴熟诠释西学；冯至讲《浮士德》时，可以用“天行健，君子以自强不息”来诠释《浮士德》“一个越来越高尚越纯洁的努力，直到死亡”的主题。一些从事自然科学研究的教授，也有深厚的传统文化学识。物理学教授王竹溪编写《新部首大字典》，在语言学界颇有影响；化学系教授黄子卿工于书法，热爱旧体诗，时常与文学教授游国恩探讨诗歌；年轻的数学家华罗庚则对散曲充满热爱……

④读书的“遇见”，又并非不动脑筋地匆匆而过，而是一种主观能动的行为。换言之，一定要避免人云亦云的做法，要“运用脑髓，放出眼光”，善于从无疑处读出有疑。诚如孟子所云，“尽信书，则不如无书。”据说，梁启超先生对于所读之书是不愿轻易相信的。他作《王荆公》，为搞清楚王安石新政的真相，不仅反复研读王临川全集，还参阅宋人文集笔记凡数十种。所以，当与《宋史》互相参证时，他始发现其中的一些以讹传讹抑或故意诋毁、污蔑的谬误，然后，他“一一详辩之”，以还原历史真相。这种实事求是的“遇见”方式，不仅是对历史负责，也是对自己的治学态度负责。

⑤从书本中来，到生活中去，则是一种以“遇见”叠加“遇见”而解疑释惑的有效方法。延伸或者跳出书本的平面“遇见”，而到现实的自然与社会中去作立体的“遇见”，其效果或许会更精彩，更生动。历史地理学家葛剑雄教授，就对读书与旅行之间的关系有着独到的理解。他说：“我是搞历史地理的，旅行有时会带来契机，长期解不开的谜解开了。我曾和凤凰卫视拍过‘告别三峡’的纪录片，就看到当地一个盐场，卤水直接从山里流出来，这种卤水看着普通，其实咸得不得了，直接放在锅里煮就成了盐。这里的盐场一直到上个世纪六七十年代还在用，后来才停掉。我研究移民史，巴人曾迁到这里煮卤产盐，巴人为什么一度很强势，地盘能扩展那么大？他们控制着盐是一个很重要的因素。”原本，葛剑雄教授在读书中无法解开的疑窦，想不到因为一次拍纪录片的“遇见”，终于茅塞顿开。从这个意义上说，在现实自然与社会中的立体“遇见”，无疑是对书本知识的一种必不可少的重要补充和佐证。

⑥想起杨绛先生说过：“读书好比串门儿——隐身的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。”这无疑是对“读书是一种遇见”最生动的诠释。而一个会“串门”、常“遇见”的读书人，更让“读书是为了遇见更好的自己”成为可能，水到渠成。

（选自《人民日报》2017年10月9日）

【1】下列对本文的理解和分析，有误的一项是（ ）

A.从第②段来看，宋代诗词大家苏轼的读书感悟是“但得其所欲求者尔”。

B.第③段主要运用了举例论证，表明当年的西南联大，许多教授在读书方面都是学贯中西，打通文理的。

C.从第④段来看，读者要善于从无疑处读出疑问，对文中的观点要一一进行考证，大胆否定，这才是严谨的“遇见”。

D.第⑥段引用杨绛对读书的形象比喻，呼应题目，并希望读者都能成为会“串门”、常“遇见”的读书人。

【2】请用简洁的语言概括第⑤段的事实论据。

【3】作者围绕“读书是一种‘遇见’”依次从哪些方面进行了论述？

12、作文

那天，和一位班主任聊起初一的孩子的学习和成长情况，我说，我家男孩虽然初一了，但是心智情商好像还是停留在小学5年级的样子，这位班主任严肃的说，我和他们说过，“进入初中后，没有人会把你当孩子了，你必须逼迫自己快速成长。”我点点头，好像有道理。然而，在前面阅读文本中，龙应台这样说，“孩子，你慢慢来”，好像也有道理。我们在这个多彩的世界前行，到底该“快速”还是该“慢慢来”呢？结合自身体验，你有什么感想？

围绕“快和慢”的话题，自拟题目，写一篇600---800字的作文。

要求：1.除诗歌外，文体不限。2.文中不得出现真实的人名、校名。3.请将题目及文章写在稿纸上。