2023-2024年学年云南省临沧市高考考前模拟语文试题(解析版)

1、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（   ）

①在中国社会和经济飞速发展的过程中，互联网技术和大数据的应用扮演了推波助澜的角色，改变着我们的思维方式、生产生活方式。

②改善空气质量，要走出“头痛医头”的怪圈，要坚持标本兼治、综合治理，加强奖惩力度，合理利用科学手段，才能矫枉过正，切实改善。

③为了保护自然环境，这项工程的设计人员决定改弦更张，重新设计，选择更为恰当的施工方案。

④上海各大医疗机构借助互联网技术改善医疗服务的做法方兴未艾：多家医院携手共建“云医院”，开启中国首个“皮肤线上诊疗”平台，致力于实现“服务到家”。

⑤中国量子雷达系统研制成功，拥有诸多优势，达到世界先进水平，听到这个消息，顾老高兴万分，纠缠他多日的大小病痛涣然冰释。

⑥由于母亲是轻音合唱团成员，她从小耳濡目染，五岁就开始接受专业的歌唱训练，并经常欣赏歌舞剧，七岁就对歌剧情有独钟。

A.①②③ B.①②⑤ C.③④⑥ D.②⑤⑥

2、下列语段中加点词语的使用，全都正确的一项是

孩子，我们希望你能遇到一位①不怒自威的老师，希望你当一名怀敬畏、有信仰的学生。当你读了一些书，经了一些事，你就会明白，一位手持戒尺、心怀慈爱的老师会对你产生怎样的影响，会给你种下怎样的人生梦想。孩子，你要知道，盲目的鼓励和宽容，只能培育温室的花朵。好的教师，必然是②宽严相济、奖罚分明的。如果你在学校整天地③不学无术、侮辱老师、欺凌同学，老师会以他的方式批评你，你不要④充耳不闻；老师以他的方式惩戒你，你不要心怀不满，不要指望我们站在你那边，去状告老师，抹黑学校。我们一定会感谢老师，他在尽自己的努力教育你。在这⑤蹉跎岁月中，你可以不为我们学习，但你必须为自己而战；你的学历和资质、修为与德行，是你学生时代必修的课程，也是你立足社会谋生的名片。希望你⑥不孚众望，在规则中懂得敬畏，在敬畏中丰富生命。

A. ①②④   B. ①③⑤   C. ②④⑥   D. ③⑤⑥

3、依次填入下面一段文字中方框处的关联词语，恰当的一组是：（  ）

唐代诗人是高明的，他们□□没有抛弃诗歌主体性，□□不曾一叶障目，只看到主体，□□把它们给人健康有益，积极向上的精神享受同促使社会的改革这一责任紧密联系起来，□□使诗歌发展到了一个空前繁荣的时期。

A. 不但 而且 因为 因而

B. 既 又 因为 因而

C. 不但 而且 而是 从而

D. 既 又 而是 从而

4、下列各句中加点的词语使用不正确的是(  )

A. 荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。

B. 我疲累于灰暗的都市的天空和黄漠的平原，我怀念着绿色，如同涸辙之鲋盼等着雨水!

C. 几年的时间，张明不但成为博士生，而且发表了几篇颇有影响的论文，令人侧目而视。

D. 老师这几年对同学们耳提面命，谆谆教诲，大家都很感动。

5、依次序横线上填写的标点符号完全正确的一项是（   ）

　　要是一座像不能够遮雨　　　　那么它有什么用处　　　　他说　　　　我应该找一个好的烟囱去　　　　他决定飞开了　　　　

A.“　，　？　：　。　” B.“　,　。　”　：“　。　”

C.“　，　：　，　。　” D.“　，　？　”　，“　。　”

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

艺术的发展与人类整个发展进程紧密相关，这方面，科技也是如此。科技和艺术的发展也一直如影随形，比如，达·芬奇的绘画里就涉及解剖学，他用一种美术的概念让人们对解剖学获得认知；照相机的出现导致了印象派的出现，印象派最重要的代表人雷诺阿，他的很多创作都参考了照片。这也导致西方的绘画在某一段时期内，一直跟科技的东西有一种反向思维，艺术家们希望绘画艺术离照片尽可能远一些，画家在创作时更多的是从照片里找到他要表达的思想内涵，但形成的绘画作品还是希望寻找艺术本体的价值。

AI的出现无疑会给人类发展带来一个全新的时代，我们需要对其进行重新认知。艺术体系在这个过程中也会受到非常明显的影响，甚至会是颠覆性的。事实上，每一次新科技的出现，都会颠覆人类原来的认知方式。今天我们探讨未来AI在艺术创作方面会不会超越人类，这也就牵涉到精神的东西能不能和人本身分离开？艺术创作和精神到底是什么关系？在我看来，艺术创作和精神是不能分离的，无论是诗歌还是绘画，目前我们了解到的AI的创作实际上都是把不同艺术家的风格进行数据输入和分析，最后呈现出一件新的“艺术作品”。这件新的“艺术作品”其实分享的还是人类艺术家的经验和知识。AI的“创作”经验和知识的更新，也必须经由人类对它们的数据更新来完成。

关于AI时代的艺术创作有没有边界？我觉得艺术跟别的领域一样，它的边界也是处于不断地被提出和不断地被打破的过程中，艺术发展的边界也一直在不断拓展。所以，今天我们关于“AI时代的艺术边界”的讨论其实是一个无限的讨论，艺术与科技的相互影响还会继续发展，我们的认知也会随着时间的推移不断有新的提升。

（张子康《艺术发展的边界在不断拓展》）

材料二：

艺术与科学，都是深入现实，源于现实，超越现实，反映客观世界及其真实性、唯一性。艺术、艺术品、艺术家的概念有着本质区别，同样，科学、技术、科学家的概念也有着本质区别艺术是“提炼”的“神似”，而AI“艺术品”是“模仿”的“形似”，“提炼”与“模仿”有着本质区别。

艺术是“提炼”的“神似”，而AI“艺术品”是“模仿”的“形似”，“提炼”与“模仿”有着本质区别。

“提炼”是有生命力的，而“模仿”没有生命力。

人乃万物之灵，有与生俱来的直觉、灵感、感情与智慧。每个人都是大自然独创的拥有最高智慧的艺术，因此都具有唯一性。如无唯一性，我们的“人脸识别”技术便无法应用。如此说来，AI颠覆艺术的可能性便不存在，包括生物学上的克隆人，也不是真正的人类。在我看来，凡可被AI取代者，均不能称之为艺术。如今的AI也只是技术上的应用创新，而非科学创新，如今的智能机器人科学理论仍然是上世纪90年代之前提出的。诚然，智能机器人会淘汰大部分工作，其中包括大量简单重复的、高危的工作。但智能作诗机器人的出现，只会淘汰无独创性的、应制的、与时代脱节的诗作，高水平的、独创性的、蕴含诗人丰富情感的、紧跟时代甚至超越时代的诗作仍然会存在，而且生命力会很强。同样，智能绘画机器人的出现，只会淘汰无独创性的、应制的、与时代脱节的画作，具有独创性的、蕴含人类创作者丰富情感的画作永远有生命力。纵观艺术史，历史对艺术作品的自然淘汰不也是如此吗？我们能读到的经典诗作、画作，必是代表当时最高水平的诗作、画作，而大部分普通的诗作、画作被历史淘汰了，当然这个淘汰的时间很长。因此，AI的出现，也可以认为是人类主动应用自己的智慧，把自然淘汰的时间缩短。

我相信，未来，艺术会借助科技的手段，放射出更耀眼的光芒，科技手段可以开拓艺术家的创作思路。同样，艺术家的想象力也会推动科学的不断发展。

（韩倚云《AI时代艺术与科学的关系》）

材料三：

近年来，随着人工智能、大数据、5G为代表的科技高速发展，更多的新技术和新应用出现在我们生活的周边，同时，这些科技也逐步与艺术融合，为艺术创作、收藏、传播、展示等提供更多元的形式和手段，激发各类主体艺术创新活力，创造出更多艺术和科技融合的创新性成果，为高质量艺术供给提供强有力的支撑。

AI时代，包括京东方在内的不少科技企业都在持续探索科技与艺术结合的更多可能性，依托各自的技术积累以及在人工智能、艺术大数据领域的应用探索，构建数字艺术物联网生态，打造了些和传统体验完全不一样的数字艺术欣赏与交易平台，并通过与传统艺术机构和艺术创作者合作，提供优质艺术及衍生品的产品与服务，让大众能随时随地接受艺术和美学的熏陶，甚至欣赏到一些原本遥不可及的艺术品，提升人民群众的获得感和幸福感。

当然，AI时代，数字化艺术品标准也亟待确立。数字化艺术品标准的确立，有助于使未来艺术呈现形式更加丰富，也有助于更多数字艺术馆的打造。让大众的艺术欣赏不再受时间、空间的限制，美术馆、博物馆中的艺术品可通过标准化的数字化形式呈现，借助互联网进入千家万户。

（罗娇《科技为高质量艺术供给提供支撑》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）

A．材料一认为，科技对艺术的影响一直存在并继续发展，AI时代艺术发展的边界将无限拓展。

B．材料二认为，科技手段可以开拓艺术家的创作思路，目前艺术借助科技手段取得前所未有的辉煌。

C．材料三认为，科技与艺术相融合，创造更多二者融合的创新性成果，为高质量艺术供给提供支撑。

D．三则材料都认为AI不可能创作出真正的艺术作品，它其实呈现的是人类艺术家的经验和知识。

【2】根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）

A．艺术体系无疑会受到AI时代非常明显的甚至是颠覆性的影响，但艺术不会被AI取代。

B．材料一提到的“反向思维”指某一时期西方绘画希望避开科技的影响，而追求艺术本体的价值。

C．艺术与科学都反映客观世界，但有着本质区别，艺术有生命力，而AI“艺术品”则没有生命力。

D．智能机器人只会淘汰无独创性、感情贫乏、脱离时代的艺术作品，不会影响艺术史的自然淘汰。

【3】下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是（ ）

A．不管是科学家还是艺术家，都需要超乎寻常地去观察、去发现、去捕捉，去挖掘有价值的瞬间和现象。

B．当今的艺术早已不仅仅承载于纸上、布上或墙上，它还存在于屏幕之中、光电之中、虚拟现实之中。

C．艺术与科技的融合不仅使得科技有了伦理考量，而且也让科技发现和创新成为无限可能。

D．如果AI艺术突破了既有的艺术边界，那也不是AI艺术的突破，而是人类运用AI的突破与延伸。

【4】材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。

【5】根据材料三的内容，简要说明“艺术供给”的内涵和主要形式。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李贺《雁门太守行》中“______，_____”两句写出了将士们誓死报国的决心。

（2）荀子《劝学》中“______，_____”两句用“行路”形象地论述了积累的重要性。

（3）苏轼《赤壁赋》中“______，______”两句侧面描写出箫声的悲伤感人。

8、按要求填空。

（1）伏清白以死直兮，_____________。   （屈原《________》节选）

（2）________，愿乞终养。 （李密《陈情表》）

（3）王羲之《兰亭集序》中，“________，________”两句，写出了兰亭的气候宜人。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“十驾斋”是清代大学者钱大昕的书斋名，该名取自荀子《劝学》中“______，______”。

（2）张养浩《山坡羊·潼关怀古》中，“______，______”两句，从历史名都经历由盛到衰的角度，抒发历史变迁的感慨。

（3）“社”最早指土地之神，“社日”是古代祭把土神的日子，分为“春社”和“秋社”。作为古代一个民俗节日，“社日”（或“社”）频繁出现在古诗词中，如“______，______”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）习近平总书记希望全国广大青年立志民族复兴，不负韶华，不负时代，不负人民，在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩！正如《论语·泰伯章》中的曾子所言：“___________，___________。”把实现仁作为自己的责任，奋斗终身，死而后已。

（2）杜牧《阿房宫赋》中的“___________，___________”两句，与黑格尔的名言“人类从历史中获得的唯一教训就是从不吸取任何教训”如出一辙。

（3）“雪”是诗歌中常见的意象，但有时真假难分，如岑参《白雪歌送武判官归京》中“___________”句以梨花写雪，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“___________”一句则以雪写浪花。

11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1) 见贤思齐焉，_______。(《论语·里仁》)

(2)_______，但愿长醉不复醒。(李白《将进酒》)

(3) 尔曹身与名俱灭，________。(杜甫《戏为六绝句》)

(4) 师者，_______。(韩愈《师说》)

(5) 东船西舫悄无言，_______。(白居易《琵琶行》)

(6)  _______，用之如泥沙？(杜牧《阿房宫赋》)

(7) 沙鸥翔集，锦鳞游泳；______，郁郁青青。(范仲淹《岳阳楼记》)

(8) 寄蜉蝣于天地，_______。(苏轼《赤壁赋》)

12、阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。

赠李白①

杜甫

秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂②愧葛洪③。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?

【注】①天宝四年，李白被唐玄宗逐出宫廷后的第二年，与杜甫游齐赵。这年秋天，杜甫与李白在鲁郡（今山东兖州）相别，杜甫写下了这首赠诗。②丹砂：朱砂，道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。③葛洪：东晋著名道士，自号抱朴子，曾入罗浮山炼丹。

【1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A．首句运用借代的修辞手法，以随风飘荡的蓬草，来表现李杜二人相偕漫游，无所归宿的处境。

B．首句表达了惺惺相惜之意，诗人在为李白鸣不平的同时，也透露出自伤的情绪。

C．“愧”字照应了“未就”，这是指李白愧对葛洪，暗示了李白在炼丹学道方面的失败。

D．此诗饱含了诗人对李白的同情，赞赏和规劝等复杂情感。

【2】这首诗中塑造的李白形象与《梦游天姥吟留别》中塑造的李白形象有何相同之处?请结合两诗作简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

教条示龙场诸生①

（明）王守仁

诸生相从于此甚盛。恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志，二曰勤学，三曰改过，四曰责善。其慎听毋忽！

志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣志不立如无舵之舟无衔之马漂荡奔逸终亦何所底乎？昔人有言，使为善而父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善可也；为善则父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善为君子？使为恶而父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，如此而为恶可也；为恶则父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，何苦而必为恶为小人？诸生念此，亦可以知所立志矣。

已立志为君子，自当从事于学。凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤谨谦抑为上。诸生试观侪辈之中，苟有虚而为盈，无而为有，讳已之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中，有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺，有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问，称人之善，而咎己之失，从人之长，而明己之短，忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中，有弗称慕之者乎？彼固以无能自处，而不求上人，人果遂以彼为无能，有弗敬尚之者乎？诸生观此，亦可以知所从事于学矣。

夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。诸生自思平日亦有缺于廉耻忠信之行者乎？亦有薄于孝友之道，陷于狡诈偷刻之习者乎？诸生殆不至于此。不幸或有之，皆其不知而误蹈，素无师友之讲习规饬也。”诸生试内省，万一有近于是者，固亦不可以不痛自悔咎。然亦不当以此自歉，遂馁于改过从善之心。

责善，朋友之道，然须忠告而善道之。悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。若先暴白其过恶，痛毁极诋，使无所容，彼将发其愧耻愤恨之心，虽欲降以相从，而势有所不能，是激之而使为恶矣。故凡讦人之短，攻发人之阴私，以活直者，皆不可以言责善。虽然，我以是而施于人不可也。人以是而加诸我，凡攻我之失者，皆我师也。安可以不乐受而心感之乎？人谓事师无犯无隐，而遂谓师无可谏，非也。谏师之道，直不至于犯，而婉不至于隐耳。使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非，盖教学相长也。诸生贵善，当自吾始。

选自《阳明先生集要》，有删节

（注）①王守仁得罪宦官，被贬贵州龙场后仍日夜求学、讲学不辍，当地人特建龙岗书院，慕名求学者络绎不绝。

相关链接：

愚所谓圣人之道者如之何？曰：“博学于文”，曰：“行己有耻”。自一身以至于天下国家，皆学之事也；自子臣弟友以至出入、往来、辞受、取与之间，皆有耻之事也。耻之于人大矣！不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽，故曰：“万物皆备于我矣，反身而诚。”

呜呼！士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人，而讲空虚之学，吾见其日从事于圣人，而去之弥远也。

选自清代顾炎武《顾亭林诗文集》

【1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．玩岁愒时               愒：荒废

B．必其志之尚未笃也       笃：坚定

C．然须忠告而善道之       道：同“导”，引导

D．而耻匹夫匹妇之不被其泽 被：覆盖

【2】下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（  ）

A．诸生相从于此甚盛/六艺经传皆通习之，不拘于时

B．使为善而父母怒之/蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托着

C．凡学之不勤，必其志之尚未笃也/臣之壮也，犹不如人

D．以无本之人，而讲空虚之学/且以一璧之故逆强秦之欢

【3】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（  ）

A．故立志而圣则圣矣立志/而贤则贤矣志/不立如无舵之舟/无衔之马/漂荡奔逸/终亦何所底乎

B．故立志而圣则圣矣/立志而贤则贤矣/志不立/如无舵之舟/无衔之马/漂荡奔逸/终亦何所底乎

C．故立志而圣则圣矣/立志而贤则贤矣/志不立如/无舵之舟/无衔之马/漂荡奔逸终/亦何所底乎

D．故立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣志/不立/如无舵之舟/无衔之马/漂荡奔逸终/亦何所底乎

【4】下列内容能体现王守仁“虛怀若谷”态度的一项是（  ）

A．许人之短，攻发人之阴私

B．已立志为君子，自当从事于学

C．诸生责善，当自吾始

D．不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽

【5】下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（  ）

A．选文一是王守仁在龙岗书院讲学时，训诚学生的条规，文章是总分总的结构。

B．王守仁劝诚学生们要从立志、勤学、改过、责善四个方面研习学问，进德修业。

C．选文一的观点明确，论证思路清晰，语言平实恳切，娓娓道来，让人易于接受。

D．顾炎武认为只有懂得羞恶廉耻并且注重实学的人，才是真正符合“圣人之道”。

【6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）彼固将以欺人，人果遂为所欺，有弗窃笑之者乎？

（2）人以是而加诸我，凡攻我之失者，皆我师也。

（3）愚所谓圣人之道者如之何？

【7】王守仁和顾炎武分别认为学习的根本是什么？

14、阅读下面材料，根据要求写一篇文章。

武汉疫情期间，日本舞鹤市驰援大连一批物资，在该批物资的纸箱上，写着“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的句子。这批写有诗句的物资传到微博后引发热议，深深触动了中国人民的心。

这两句唐诗，日本人使用，中国人理解，充分体现了我们提倡的人类命运共同体的思想。人类共通的情感表达，哪怕是千年之前的句子，不同国度的人，不同时代的人都会与之共鸣。可见，美好的事物自有它的韧性与穿透力。

结合上述材料，写一篇文章，谈一谈你对“美好的事物自有它的韧性与穿透力”的理解和思考。

要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。