2024-2025学年（下）湖州八年级质量检测语文

1、下列加点成语运用正确的一项是( )

A.上海电影节期间，中外大片络绎不绝，影院前购票的人排起了长队。

B.到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来；北雁南飞，活跃在田间草地的昆虫也都销声匿迹了。

C.长沙市交警队招聘了许多交通协管员，在他们的协助下，交通拥堵的现象戛然而止。

D.在网络时代，谣言的产生和传播更加迅捷，令人叹为观止。

2、依次填入下列各句横线处的词语恰当的一组是（   ）

①假如我是个画家，我就要用各种色彩，_____________出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装.

②文化是传承的，但也是发展的，这是一个不断_____________与改变的过程，因此，研究文化现象，必须注意其时空背景，切忌在大时段上笼统言之。

③一种幽暗的光_____________在窗际，仿佛电影中的一幕。

A.描绘   延伸   弥散 B.点染   延伸   弥漫

C.描绘   延展   弥漫 D.点染   延展   弥散

3、下列诗文默写与原文不一致的一项是（ ）

A.明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。（李白《关山月》）

B.乾坤空落落，岁月去堂堂。命随年欲尽，身与世俱忘。末路惊风雨，穷边饱雪霜。无复屠苏梦，挑灯夜未央。（文天祥《除夜》）

C.缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。（苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》）

D.雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。（李煜《清平乐》）

4、下列说法有误的一项是：

A. 二十四节气中，“立春”之后是“雨水”。

B. 柳宗元是“唐宋八大家”之一。

C. 《傅雷家书》：对如何教育孩子，傅雷有自己的独特见解。他认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。

D. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到南北朝时期的诗歌305篇。这些诗歌经常使用风、雅、颂手法。

5、阅读下面一首词，完成下面小题。

送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

【1】这首诗表达了诗人什么样的思想感情？

【2】“海内存知己，天涯若比邻”表现了诗人怎样的情怀？

6、古诗文默写。

(1)参差荇菜，左右芼之。___________，___________。(《关雎》)

(2)微君之故，___________？(《式微》)

(3)___________，悠悠我思。(《子衿》)

(4)《望洞庭湖赠张丞相》中隐喻想出来做官却没有途径的诗句是：___________，___________。

(5)《送杜少府之任蜀州》中一扫离别愁云，给人以积极向上力量的诗句是：___________，___________。

7、人民教育网的“文学论坛”准备向大家征集“我最喜欢的名著”阅读感言，请你从下列名著中选取一部，写上几句感言。

（注意：不一定要在句式上模仿示例，关键在于谈出自己的真实感受。）

名著：《红星照耀中国》《西游记》《朝花夕拾》《钢铁是怎炼成的》

示例：祥子，一个旧北京的人力车夫，像骆驼一样耸起脊背，拉着一辆黄包车在胡同中奔跑。风雨中的哆嗦，烈日下的喘息，让我读出了下层劳动人民的辛酸苦难。

8、阅读下文，完成后面小题

懂得尊重，才有温度

最近，在一档节目中，主持人董卿为了便于和96岁高龄的翻译家许渊冲交谈，在3分钟内跪蹲3次。这种采访的姿态，被网友们称赞。不少人说“这一跪，跪出了素养”。素养何在？正在“尊重”。

尊重，这一应成为常识的文明素质，值得不断重申。无论生活，还是工作，很多人都会遇到各种困扰，如半夜时分电话响个不停、未打招呼就被人找上门，甚至是朋友在公共场合与你“勾肩搭背”。有些可能是工作中的紧急任务，有些可能是朋友间的“情不自禁”，但难免也会让人有一些被打扰的不适，一些不被尊重的不快。

每个人都希望被尊重，这是人之常情。不过何为尊重，如何尊重，却还需细细思量。一部纪录片中，家长和孩子的争执，也让人反思尊重的问题：儿子算错了数学题，一旁辅导的爸爸就会大声吼，孩子被吓得错误不断。很多人会认为，“子敬父”是家长和孩子之间唯一的尊重方向，但其实父子交流，同样也是两个主体间的对话。对待晚辈如能平视、对等，遇到问题才能有效沟通，不至于让事情变得更糟。不只是家长，很多人或许都需要补上“尊重的教育”这一课，以独立人格平等互动，岂不是更可贵？

的确，尊重常被我们挂在嘴边，但未必见于行动。而在公共领域，有些言行已经不仅不是尊重，更可说是轻慢了。前不久有段视频，很多人排队去摸“霍去病”石碑，据说每天都有上千人，因为相信摸一下真的可以“去病”。摸碑效果的真假显然不难判断，暂且放下基本认知能力不说，不管出于什么心理，仅是把手伸向石碑的一瞬间，对历史、对文化的尊重，就消失殆尽了。

呼唤类似的尊重，或许还需要长久的拉锯。以文物为例，“请勿触摸”“请勿拍照”早成规矩，可是一旦兴致来了，手就不听使唤。而实际上，尊重文物不妨让它“静静地美”。如果还有更深层尊重的话，那就如故宫博物院院长单霁翔所说，是给文物以“尊严”，这不仅是最大可能地修复文物、展示文物，像纪录片《我在故宫修文物》讲述的一样，而且是在创意与服务中让观众最大程度地理解文物、感受文化。

不管是具体的人、细微的事还是陈列的物，给彼此一个舒适的空间、给对方一个合理的距离，才是真正的尊重。很多时候，之所以尊敬少了、轻佻多了，或许只是少了点同理之心。看不到他人的辛劳，才会打“连环夺命call”；不顾及朋友的感受，才会太把自己当回事，始终认为“你的就是我的”；而视代代传承的文脉为玩物，才只会把书画当纸张、把碑刻当石头。无论是“敬”还是“重”，都是诉诸人类情感并培养情操的过程，敬人者会自重、自重者更要敬人，懂尊重的“人设”才能立得住。

单个的人是弱小的，所以才需要文化，把不同的个体黏合在一起。而互相之间的尊重，正是“人类黏合剂”中最为重要的成分，是有序社会交往的基础。一位教育哲学家曾说过，人和人之间应该是“我与你”而不是“我与他”的关系。这就是说，对他人不要抱着一种“第三人称”的冷漠，而应该有“第二人称”一样面对面的温度。尤需记住，彼此弯腰致敬时头不会相撞，才是合适的距离，也才有真正的尊重。

【1】文章第1段讲述了董卿采访的事例，其作用是___________________

【2】作者认为对人、对物如何才能做到真正的尊重？请结合全文简要概括。

（1）___________________________________

（2）对人、对物都要给对方留出合适的空间和距离。

（3）___________________________________

【3】第3运用的论证方法是_________________

A举例论证 B引用论证 C比喻论证 D对比论证

其作用是___________________________

【4】下列对文章的分析理解，不准确的一项是________________

A. 文章开头以董卿跪访嘉宾的事例引出话题，逐层论证，最后得出结论：人与人的交往要保持合适的距离才有真正的尊重。

B. 作者认为“子敬父”不是家长和孩子之间唯一的尊重方向，父子交流，是两个主体间的对话，两者应以独立人格平等互动。

C. 文章第4段以摸霍去病石碑为例，从正面论证了如何尊重文物；第5段则以纪录片为例，从反面论证如何给文物以“尊严”。

D. 文章告诉我们，尊重他人，应该怀有同理心，对待他人，不要抱着“第三人称”的冷漠，而应该有“第二人称”一样的温度。

【5】你是否同意单霁翔院长的做法？请结合文章内容，陈述你的观点和理由。

（材料链接）北京故宫博物院是世界上最著名的博物院之一，馆藏文物近180余万件。单霁翔就任故宫博物院院长后，打破了沿袭多年的外交惯例，建议任何来宾的机动车都不要穿行于紫禁城的开放区，即便是国家元首的。他甚至亲自拦下了到访的法国总统的车队，让这位总统步行进入故宫午门参观。

9、爱，是非常珍贵而又奇妙的东西。白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓。”在我们的生活中充满着爱，它将伴随我们的成长，丰富着我们的人生，同时我们也都是在献出自己的爱，使世界变得更加美好。有些，我们正在感受着，老师、父母、长辈，甚至陌生人的爱；有些，我们正在期盼着，无私、真诚、深沉，甚至是永恒的爱……

请以“爱”为话题，写一篇作文。

要求：(1)题目自拟；(2)有真情实感；(3)文体不限；(4)不少于600字(写成诗歌不少于30行)；(5)文章中不要出现真实的地名、校名和人名。