2024-2025学年（下）邢台八年级质量检测语文

1、下列句子顺序排列最恰当的一项是（   ）

①倘若稍有风吹草动，它们就立即噤声，潜伏不动以确保安全。

②云雀不仅有高昂悦耳的鸣声，还是少数能在飞行中歌唱的鸣禽之一，因而得到了“叫天子＂的称号

③云雀是一类体形及羽毛近似于麻雀的鸣禽，虽其貌不扬，但它能唱出最为美妙的乐音。

④但云雀非常善于把握分寸，只有在确定环境中没有鹰隼等猛禽的威胁时，才会尽情地表演。

⑤繁殖季节，雄云雀能“悬停”于空中，唱着清脆悠扬的歌曲，夸张而响亮地拍动翅膀，然后极其惊险地俯冲下来，那简直就是一首运动的诗歌。

A. ②⑤③④① B. ⑤③①①② C. ③⑤④①② D. ③②⑤④①

2、下列表述中有误的一项是（ ）

A.《社戏》这篇文章以“看戏”为线索，追忆了少年时在农村看社戏的经历。作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年的形象，表现了劳动人民淳朴善良、友爱无私的品质，表达了作者对少年生活，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。

B.《灯笼》一文，作者以散文的自由笔法，顺着自己的思绪，抒写了他关于灯笼的一些记忆，从不同方面表达了灯笼对于自己乃至民族的重要意义，使个人情感升华为家国情怀，体现了作者与时代同呼吸、共命运的担当精神。

C.应对，是一项口语交际，也是一种能力。做好应对的前提是认真聆听对方的言语，准确理解其意图，把握其观点态度。在此基础上，根据当时的话语情境，快速调动思维，迅速做出反应，就能做到随机应变、巧妙应对了。

D.《阿西莫夫短文两篇》按照时间顺序，从远古的恐龙灭绝现象说起，分析了事物之间的联系，启示我们：不同领域的科学发现可以互相启发，从而有新的发现。

3、下列表述，不完全正确的一项是（   ）

A．鲁迅，浙江绍兴人，原名周树人，我们学过的《藤野先生》出自他的散文集《朝花夕拾》。

B．记，一种议论性文体，大多是作者就一事、一物或者一种社会现象发表自己的看法，与现代杂文相似，如陶渊明的《桃花源记》。

C．《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，被奉为道家经典。

D．马克·吐温，美国作家，幽默大师，美国批判现实主义的奠基人。我们曾学过他的作品《登勃朗峰》，代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等。

4、下列对《茅屋为秋风所破歌》诗歌内容的理解与分析，有误的一项是（   ）

A.“归来倚杖自叹息”中的“倚杖”与“为盗贼”相照应，诗人叹息的内容是：自己的苦，周围人的苦，战乱给人们带来的痛苦。

B.“自经丧乱少睡眠，长夜站湿何由彻”一语双关，一是表现盼雨停、盼天亮的迫切心情；二是表现盼望战乱频繁、残破不堪的国家能尽快从深重的灾难中解脱出来。

C.第一段表现了诗人对茅屋为秋风所破的无奈和伤感之情。

D.诗人推己及人，宁可“吾庐独破”，而使“天下寒士俱欢颜”，这表现了诗人同情人民疾苦的深厚感情，寄托了企盼变革黑暗现实的崇高理想。

5、阅读下面一首诗，完成下面小题。

卖炭翁（唐  白居易）

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

【1】诗中对卖炭翁有很多描写，请选择一处简要分析一下有何作用。

【2】作者对卖炭翁是同情的，对宦官及其爪牙则充满了憎恶，请结合诗的内容说说作者是如何表现他的这种爱憎之情的？

6、诗文名句积累。

（1）水何澹澹，________。（曹操《观沧海》）

（2）乡书何处达？________。（王湾《次北固山下》）

（3）花有德，人有品。我们应该如出水之莲，保持高洁质朴的品性，正如周敦颐《爱莲说》所说：________，________。

（4）面对发展中的困难和压力，每一个时代的奋斗者都要有坐不住、等不起的紧迫感，都要有“________，________”（《〈孟子〉三章》）的危机感，都要有勇于担当、造福人民的使命感。

7、文学常识填空。

(1)《核舟记》选自清代张潮编辑的短篇小说集《________________》。《核舟记》的作者是________，___________朝人，字子敬。

(2)“记”是古代的一种散文体裁，可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，可以抒发情怀抱负，可以阐述某些观点。故又称“杂记”。在写法上大多以_____为主而兼有_______、________成分。

8、阅读下面的文章后，完成下列小题

深思笃行：面对传统文化

尤炜

《中国诗词大会》火了。在一个文化取向日趋多元的社会，要将教育背景、审美偏好、思维方式迥乎不同的多个人群吸引到一起，仅仅依靠带有娱乐性的节目创意与市场化的节目运作是很难做到的。可以说，传统文化自身的价值与魅力，放大了当代传媒的“圈粉”“造星”功能，从而产生了极佳的传播效果。

原来天天在用的汉字有如此大的魅力；原来看起来平常的成语有那么深的江湖；原来那些“道不得”的眼前景，“说不清”的心头情，都已经在古诗词中有了精妙的表达；原来诗和远方并不在天的尽头，而在历史的深处……无论是惊叹、感慨，还是自愧，种种“原来”告诉我们，虽然枝干屡遭风雨，花叶时或凋零，传统文化的根底仍然深固。经历了坎坷与冲击，中国人之为中国人的文化基因依然存在。在内心深处，它们其实从未运离。中国文化的基因，以及它所维系的中华文脉，是中华民族屹立于世界民族之林的真正基石。

所谓传承传统文化，其重点就在于不断强化这种基因，维系这一文脉。近年来，传统文化的普及工作在基础教育领域开始得到重视。但严格说来，普及与传承并不相同：前者，关注点是知识的组织与传播；后者，着眼于精神的开掘与延续。在广大中小学，应明确地将传统文化中的核心理念、中华美德、人文精神作为青少年学习传统文化的重点。课程目标的确立、学习内容的选择和教学方式的改进都不能偏离这些重点。

有人认为，中小学生主要应学习传统文化常识，理念、精神一类的东西对他们而言过于“高深”。其实，基础教育的“基础”二字，主要意义并不是“简单”或“肤浅”，而是“必需”和“奠基”。普及文化常识犹如修枝剪叶，散花献果；传承文化精神好比耘土浇水，培根固本。于根底处着力，正是基础教育的主要任务。当然，因学生的年龄不同，在具体教学中需要遵循“接触、感受——了解、认知——理解、认同”的规律。但是，那种以“降难度”和“打基础”为辞，将传统文化学习窄化为常识积累和文词记诵的做法，显然并不符合传统文化的本质。进而言之，“常识”的意义也应有所拓展。如常有的观念、常见的思想、常态的行为等，都应属于“常识”的范畴。“常识”之“识”，也不应仅仅是知识，还应包括认识、见识在内。学习这样的“常识”，才能更好地让文化植根于青少年心中，而不仅仅是成为其知识版图的一部分。

传统文化是中华民族漫长历史的丰厚遗赠，更是能融入现实社会、开启未来生活的重要资源。传承发展传统文化，不能停留于赞叹其年深日久、古风古韵，而是要使其“与当代文化相适应，与现代社会相协调”。我们不能忘记，返本是为了开新，传承是为了发展。在培育根底的过程中，想要使其不断壮大深固，除了正视过去，还要放眼当下，让它能从新的土壤中汲取营养。教育工作者只有在这两方面都深思笃行，传统文化才能更好地开枝散叶，开花结果；当代文化才能更具有中国特色、中国风格和中国气派。

（选自《人民教育》2017年第5期，有改动）

【1】下列表述不正确的一项是（   ）

A.青少年学习传统文化，应该重点学习其中的核心理念、中华美德、人文精神等内容。

B.作者认为，常识之“识”不应仅仅是“知识”，还应包含“认识”“见识，等内容。

C.传承传统文化，要与当代文化相适应，与现代社会相协调，使其根不断壮大深固。

D.这篇议论文主要是写给广大中小学生的，旨在给大家提供学习传统文化的思路。

【2】下列对文章的分析不正确的一项是（   ）

A.全文围绕传统文化如何传承的话题，重点阐明了传承传统文化应采取的几种具体做法。

B.全文从传统文化的价值与魅力、传承传统文化的重点及应有的态度等角度逐层展开论述。

C.文章运用比喻、举例等论证方法，把“传统文化传承”这个抽象的内容阐述得清楚明了。

D.文章语言严谨凝练，内容充实，读者能够从中感受到作者对传统文化传承的殷切期望。

【3】下列关于原文内容的理解，正确的一项是（   ）

A.传统文化因其放大了当代传媒的某些功能，从而彰显了自身的价值与魅力，产生了极佳的传播效果。

B.传承传统文化，重点应在于不断强化中国文化基因，维系中华文脉，着眼于精神的开掘与延续。

C.作者认为，学习传统文化常识既不宜“高深”，也不宜“窄化”，需要因学生年龄的不同，遵循规律。

D.只要我们正视过去，放眼当下，在这两方面都深思笃行，我国传统文化就能得以很好的传承与发展。

9、从下列两个题目中任选一个作文。

总要求：内容具体，感情真挚，积极向上；第二个作文题要自拟题目；不少于600字；，不限文体（诗歌除外），文体特征鲜明；不得出现真实校名和姓名；书写工整、美观。

（1）生活中，我们不经意间就能感受到某些东西：登泰山看黄河，我们感受到了祖国名山大川的雄奇和秀美；读唐诗宋词，我们感受到了中华民族文化的博大与精深；用电脑玩手机，我们感受到了日新月异的科技带来的方便与精彩……

请以“我感受到了 的魅力”为题目，且把题目补充完整，写一篇文章。

（2）试卷上，我们填写答案；生活中，我们常常在寻找答案。答案有正误之分，有好坏之别，有时又不止一个答案。有些人，为了获取答案，穷其一生；有些时候，获取答案的过程比答案本身更有价值……

请以“答案”为话题，写一篇作文。