2024-2025学年（下）洛阳八年级质量检测语文

1、下列各组词语中字的书写或加点字的注音有误的一组是（ ）

A.襁褓(qiǎng)　　　　彷徨　　　翌日(yì) 　　　怒不可遏

B.寒噤(jìn)　　　　　缅怀　　　拾级(shè)　　　格物致知

C.突兀(wù)　　　　　浮燥　　　　老妪（ōu)　　　　不修边副

D.黧黑(lí)　　　　　　演绎　　　幽咽（yè)　　　分崩离析

2、下面句中加点成语使用无误的一项是（ ）

A．自然界的每一种植物都会经历不同阶段，孕育开花成熟，凋谢枯萎死亡，周而复始，代代不息。

B．长江、黄河汹涌澎湃，气势磅礴，川流不息地奔向大海。

C．游客正乘车观看一路风景，忽然狂风大作，飞沙走石，游客十分遗憾，个个叹为观止。

D．近段时间的天气，可谓风云变幻，时而晴空丽日，时而雨雪交加，恶劣的天气给人们的生活带来了不少麻烦。

3、下列句子标点符号使用正确的一项是(  )

A．“夏满芒夏暑相连”点出了夏天的六个节气：立夏、小满、芒种，复至、小暑、大暑。

B．他家对面二、三十米处有一个网吧，每次放假他都会跑去玩一玩，对此，他的父亲非常担忧。

C．布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麦插禾”。

D．不少人失去了对生活品质的判断力，一味去追逐名牌，用有名的香水、手机、服装……等来显示自己生活品质高人一等，这也正是现今名牌泛滥的主要原因。

4、下列有关名著文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）

A.《社戏》作者鲁迅，选自《呐喊》，《社戏》一文记叙了鲁迅和他儿时的伙伴阿发、双喜等一起钓虾、看戏、偷罗汉豆等有趣的故事。

B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头，共305篇，《诗经》分为风、雅、颂三个部分，其表现手法分为赋、比、兴，与风、雅、颂合称为“六义”。

C.《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给傅雷、傅聪的家信摘编。写信时间为1954年至1966年。傅雷是我国著名的文学翻译家、文艺评论家。

D.古人的年龄有时不用数字表示，而是用与年龄有关的称谓代替：古时童子未冠，头发下垂，故以“垂髫”代指童年；男子二十岁行冠礼，故“弱冠”指成年；“黄发”象征长寿，故指老人。

5、古诗阅读：请从虚实结合的角度赏析本词。

古虞美人·听雨

[宋]蒋捷①

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下。鬓巳星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。

[注]①蒋捷:南宋词人，身怀亡国之痛，隐居不仕，气节为时人所重。

6、根据课文内容填空。

________，是急促的鼓点；________，是飞扬的流苏；________，是蹦跳的脚步；________，是闪射的瞳仁；________，是强健的风姿。

7、名著阅读。

亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。

（1）上面语段出自名著________________，其中的“你”是________________。

（2）根据上面内容，结合你读这部名著的体验，写出你的感悟。

8、阅读下面文字，完成各题。

成语里的歌声

①翻阅成语大词典，你能找到许多形容歌唱的词汇，你会听到许多成语里飞扬的歌声。这歌声唤出了历史，展现着我们祖国民族音乐五千年的文明底蕴和独特的迷人的风采。

②相传，古人唱起歌来，格外投入，常常放开嗓门，大声歌唱。于是，便有人用“引吭高歌”来描述其情状。歌声响亮传播远，又有人用“响遏行云”赞美这嘹亮的歌声。“响遏行云”这个成语出自《列子·汤问》篇，是说秦国有个叫薛谭的人，拜师学习歌唱。不久他以为把老师的本领都学到了，便要告辞回家。老师未作劝阻，并摆酒为他送行。临别时老师在郊外大路旁，高歌一曲，其声音洪亮，震得树林瑟瑟作响，行云驻足不前。薛谭见此大吃一惊，深感自己无知和盲目，于是请求老师留下他继续学习。

③古人不但喜好歌声的高亢、嘹亮，而且注重吐字清楚，行腔流畅，发声自然圆润，以达到表意之目的。于是，便产生了“字正腔圆”、“珠圆玉润”这两个成语。唱歌既要唱声，又要唱情。“声情并茂”这个成语，就反映了古人对歌唱的更高追求，只有用声情并茂的歌声，恰当表现歌曲的情感内蕴，才能产生极大的艺术感染力，使听者为之动容，为之共鸣。这就要用上“回肠荡气”“哀感顽艳”这两个成语。

④歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，久久难忘。这便是“余音绕梁、三日不绝”的心理效果。“余音绕梁”这个成语也出自《列子·汤问》篇。说的是有个名叫韩娥的美丽歌女，一次来到齐国临淄城，因带的口粮吃光了，只好在西城门卖唱谋生。她的歌声哀婉悦耳，给人们留下深刻的印象，以至过了三天，人们还感觉到歌声的余音仍在屋梁周围回旋荡漾。古人唱歌还十分讲究节拍韵律。“一板一眼”“一板三眼”、“有板有眼”这三条成语即是。板、眼是民族音乐和戏曲中的节拍。每小节中最强的拍子叫板，其余的拍子叫眼。

⑤古人不仅能歌通曲，而且有着纯熟的演奏技艺和惊人的欣赏水平。成语“高山流水”记载此事，传为美谈：春秋时，晋国大夫俞伯牙善于弹琴。一个皓月当空的中秋之夜，伯牙乘兴弹起琴来，意境表现高山。曲犹未尽，只听有人赞道：“善哉，峨峨兮若泰山!”伯牙抬头一看，见迎面走来一人，相貌平常。伯牙未加理会，又弹一曲，意境表现流水。曲音未绝，来人朗声赞道：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙十分吃惊，起身施礼，得知此人叫钟子期。伯牙与子期凭音乐的共鸣结成知音。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操。几千年前，伯牙因失去知音而不再弹《高山流水》，而《高山流水》并没有因伯牙不弹而失去知音，它源远流长，成为中华民族音乐中的珍品。

⑥古人还悟出了音乐在战争中的积极作用，以歌声迷惑敌人、涣散敌方军心。成语“四面楚歌”的声波将真情传递：楚汉相争时，楚军被围垓下。一天夜里，项羽听到汉军中的楚歌从四面八方传来，觉得楚地全被汉军占领，十分惊恐。“四面楚歌”出自《史记·项羽本纪》，它为刘邦打败项羽起到了推波助澜的作用。

⑦从摘引的部分有关歌唱的成语里，我们可以知晓古人与音乐的美丽传说，证实祖先创造的民族音乐文化的博大而精深。

（选文有删改）

【1】结合原文，对成语理解不正确的一项是（ ）

A.“响遏行云”是赞美嘹亮的歌声。

B.“余音绕梁”是指歌唱含情，歌声美妙，回荡耳畔，令人久久难忘。

C.“高山流水”是说曲艺高妙，而不是为了印证俞伯牙与钟子期凭音乐的共鸣结成了“知音”。

D.“四面楚歌”是说四面汉军都唱起楚歌，形容遭到各方面而陷入困境。

【2】下面说法不正确的一项是（ ）

A.本文采用的主要说明方法是举例子。

B.本文按照时间顺序行文，思路清晰，层次分明。

C.第②段“相传，古人唱起歌来，格外投入”这句话中的“相传”一词体现了说明文语言的准确性。

D.本文是一篇文艺性说明文，语言生动、传神。如第⑤段中对《高山流水》“善哉，峨峨兮若泰山”“善哉，洋洋兮若江河”的赞美。

【3】下列说法不符合原文意思的一项是（ ）

A.板、眼是民族音乐和戏曲中的节拍。每小节中最强的拍子叫眼，其余的拍子叫板。

B.“字正腔圆”是指歌唱时吐字清楚，行腔流畅，发声自然圆润。

C.“回肠荡气”是形容演唱者表演声情并茂，恰当地表现出歌曲的情感内蕴，产生了极大的艺术感染力。

D.文章从成语故事入手，讲述古人与音乐的美丽传说，证实了祖先创造的民族音乐文化的博大精深。

9、作文。

“我”家里只有一台电视，周五晚上三个频道分别有“我”和爸爸、妈妈爱看的节目，这矛盾会引发什么冲突呢？最后会是什么结局呢？

请根据这一情境，以“看电视”为题，写一个故事。

要求：不得出现真实的人名；不少于600字。