2024-2025学年（下）琼中八年级质量检测语文

1、傅雷的长子是（ ）

A. 傅敏 B. 傅聪 C. 傅震 D. 傅电

2、下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（       ）

A．潭中鱼可百许头               可：大约

B．俶尔远逝，往来翕忽        翕忽：静止不动的样子

C．蒙络摇缀，参差披拂        拂：随风飘拂

D．近岸，卷石底以出            近：靠近

3、下列句中加点词语使用不正确的一项是（   ）

A. 红军曾在我们村安营扎寨。

B. 人们正在散步时，突然天降大雨，真是大煞风景。

C. 儿童时代的事至今仍历历在目，使我回味无穷。

D. 这些人对个人利益斤斤计较，而对广大群众的疾苦却漫不经心。

4、下列选项中，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）

读书原为自己受用，_____。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。

A．世间许多人读书都追求数量，以多为贵

B．阅读方式越来越多样，越来越多元

C．多读则是荣誉，少读就是羞耻

D．少读不能算是羞耻，多读也不能算是荣誉

5、阅读下面这首词，完成下面小题。

行香子·过七里濑

[宋]苏轼

一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴①，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。

重重似画，曲曲如屏②。算当年、虚老严陵③。君臣④一梦，今古空名⑤。但远山长，云山乱，晓山青。

（注释）①藻鉴：亦称藻镜，指背面刻有鱼、藻之类纹饰的铜镜，这里比喻像镜子一样平的水面。②屏：屏风，室内用具，用以挡风或障蔽。③严陵：即严光，字子陵，东汉人，曾与刘秀同学，并帮助刘秀打天下。刘秀称帝后，他改名隐居。刘秀三次派人才把他召到京师。授谏议大夫，他不肯接受，归隐富春江，终日钓鱼。④君臣：君指刘秀，臣指严光。⑤空名：世人多认为严光钓鱼是假，“钓名”是真。这里指刘秀称帝和严光垂钓都不过是梦一般的空名而已。

【1】下列对词的内容理解不正确的项是（ ）

A.上片头六句描写清澈宁静的江水之美，后三句则从不同角度描写了溪水。

B.“过”字领“沙溪急，霜溪冷，月溪明”三句，简练记录了景色和感受。

C.这首词的上片九句写的都是山；下片开头的两句写的则是重重如画的水。

D.“君臣一梦，今古空名”，是写刘秀和严光，如梦一般消失，徒留空名。

【2】下列对词的赏析不正确的一项是（ ）

A.此词头六句用简练的笔墨，动静结合、点面兼顾地描绘生机盎然的江面风光。

B.此词下片开头两句写水，中间书写感慨，夹叙夹议，最后又通过山收束全词。

C.此词在对大自然美景的赞叹中，寄寓了作者看透名利、归真返朴的人生态度。

D.词将行舟的“静美”和时空变化的“动美”巧妙结合，语言清丽，意境广渺。

6、默写古诗文中的名句。

(1)补写出下列名句中的上句或下句。

①_______________，在城阙兮。 (《诗经·郑风》) 

②_______________，悄怆幽邃。 (柳宗元《小石潭记》) 

③所以动心忍性，_______________。 (《生于忧患，死于安乐》) 

④坐观垂钓者，_______________。 (孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》) 

⑤最爱湖东行不足，_______________。 (白居易《钱塘湖春行》) 

⑥_______________，盖大苏泛赤壁云。 (魏学洢《核舟记》)

(2)根据提示写出相应的名句。

①《诗经·关雎》中,男子追求女子没有成功,从而以“_______________”表达其对女子的日夜思念。 

②《送杜少府之任蜀州》中,王勃表达即使千山万水也不能阻隔友情的句子是“_______________”。

7、言传身教、以身作则能起到很好的示范作用，请从下列人物中任选一个，说说他们是怎样言传身教的。

①唐僧   ②傅雷

8、现代文阅读

打开隔绝陌生人的围墙

李 斌

①在聊天群和朋友圈中常能看到有人分享地铁里、公交车上斗嘴打架的视频。视频里当事者暴戾毕露，女的“撕衣大战”，男的“拳击比赛”，围观者要么侧目以对，要么举起手机拍照，罕有人拉架劝和。视频分享到网络上，一众看客如看动作电影一般不亦乐乎，有人甚至从专业格斗的角度对打架者品头论足。

②因为抢座、推搡之类的芝麻小事，轻则粗口相向，重则拳脚相加，施暴者的行径没有正义可言。那些举起手机拍照的人、到处转发打架视频的人、故作高深指手画脚的人，以看别人打架为乐，以传播社会戾气为荣，其实是比打架者更为恶劣的负能量传播者。有人说，冷漠是一种会传染的病。染上冷漠病还以病为荣，莫不比此更让人心寒。

③那些打架者和看客，负能量可能只是他们的“背阴面”，他们更多时候展示给人的是“向阳面”：当领导平易近人、做父亲慈爱可亲、同事之间谦逊友善……对待熟人温文尔雅，对待陌生人却冷酷如冰，甚至如同寇仇，为什么竟这样冰火两重天？不仅是社会戾气方面，对他人的贫穷视若无睹，歧视都市里干重活脏活的务工族，对需要援助的人袖手旁观……为什么我们总是吝惜向陌生人展示优秀品质？

④从心理上说，陌生天然意味着距离感，对陌生人产生戒惧防御之心容易，产生亲和包容的情感很难。在意识世界里，陌生人被牢牢钉在有别于“我”、不可接触的墙上。就现实而言，快节奏、高压力的工作生活，让我们专注于自己的狭小天空，根本无暇换位思考感知别人的境况，也无力向外界传播自己在价值观、道德观上的热量。少数人以暴制暴、见义不为、损害诚信之类的不道德行为，更是加剧了社会的焦虑和惶恐，从而使我们彻底将陌生人排除出可以信任的范畴。

⑤当我们的情感趋向自私，精神趋向封闭，明媚生活岂能只寄望于物质财富涌流？内心里一道隔绝陌生人的小小围墙，放到现实中可能就是人与人之间、阶层与阶层之间的一条深沟大壑。长此以往，必然导致社会碎片化、阶层板结化，这样的社会肯定不是我们想要的未来。“天下兼相爱则治，交相恶则乱”，互相倾轧还是风雨同渡，古人的思考充满智慧。所谓的陌生人，其实不过是我们还未认识或者没有机会认识的朋友而已。他们跟我们呼吸同样的空气，感受同样的冷热，享有同样的梦想。我们的内心之中，本该就有一个留给擦肩而过的陌生人的位置。

⑥没有人会是一座孤岛，对待陌生人的态度决定着我们文明的高度，同陌生人的联系也决定着我们社会的黏度。“仁者莫大于爱人”“以爱己之心爱人则尽仁”，我们的传统文化中向来不缺少悲悯情怀、侠义精神、和谐基因。互联互通的时代，也要求我们开放心灵、拥抱未知。面对消除贫困、化解社会戾气、扶起“摔倒的道德”等社会难题，我们需要成为一个兼爱主义者，对他人有一种情动于中的关怀、一种发自内心的热忱。这是时代的要求，更是人之为人的应有之义。

⑦哲人说，精神的苏醒对人来说是最可贵的东西，而且是生存的目的所在。当我们清点身边的财富时，一定不要忘了那些源自人性善义的财富。只要良心不沉睡、关怀不陨落，我们就能在道德上变得更有力量，社会和国家也会充满温暖阳光。

【1】本文的中心论点是什么?

【2】文章第⑤⑥段主要运用了什么论证方法?有何作用?

【3】第⑦段中画线句子的含义是什么?

【4】文章开头两段列举了很多事例,这些事例有什么共同点?

【5】请谈谈你阅读本文后的感受。

9、请以《正确的决定》为题写一篇文章。

要求：①文体不限（诗歌除外）；②600字以上；③文中不能出现考生的姓名和所在学校的名称。