2024-2025学年（上）南宁七年级质量检测语文

1、下列句中“而”的用法与其他三句不同的一项是（     ）。

A．执敲扑而鞭笞天下

B．胡人不敢南下而牧马

C．信臣精卒陈利兵而谁何

D．秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣

2、下列词语中，加点字的读音全都相同的一项是()

A. 李蟠   番薯   蕃滋   幡然悔悟

B. 阿谀   膏腴．  须臾．  遍插茱萸．

C. 拘泥   焗油   锔锅   鞠躬尽瘁

D. 贻误   饴糖   怡悦   春风骀荡

3、下列加点字词的释义全都正确的一组是（  ）

A．相形见绌（对照）           不期而遇（期望）           日夜兼程（加倍、双倍）

B．浪遏飞舟（阻止）           沉沦之渐（浸，沾染）       身体力行（体验）

C．长治久安（治理）           趋之若鹜（鸭子）           踌躇满志（得意的样子）

D．高屋建瓴（建造）           殚精竭虑（竭尽）           有史可稽（查考）

4、对下列材料理解最贴切的一项是

驴子一直怀疑马的听力有问题，决定好好考验一下它的听觉。有一天，它轻手轻脚地走到马背后10米的地方。“喂，老马，你听到我的声音了吗？”马没有反应，它又走到5米的地方。“老马，你听到我的声音了吗？”马依然没有答腔，它只好走到离马3米的地方。“你听到我的声音了吗？”“听见了。”马说，“这已经是我第三次回答你了！”

A.一个人最大的弱点，在于他自以为很聪明。

B.无论是为人还是做事，我们要多一点耐心。

C.一个人自以为是之时就是他愚昧开始之际。

D.当你封闭自己的内心时，就难以接受别人的劝告。

5、下列人体器官中，在中医学上属阳的是（ ）

A.大肠 B.脾 C.肺 D.胆 E.胃

6、阅读下面文字，完成下面小题。

政府开展慈善，亦即政府直接或间接委托其它组织开展慈善募捐。不仅是因为在实践层面上，出现“红头文件劝捐”“政府慈善一日捐”等争议；且在规范层面上，基于宪法等法律的视角予以审视，政府开展募捐存在明显的合法（宪）性问题，具体来说其涉及以下三个方面：

第一，就政府的募捐权力而言，其违反了宪法的“税收法定主义”原则。税收法定主义的核心即是就政府而言，无论是基于税还是非税（典型的如捐赠）之收入都应当获得法律的明确授权，我国《宪法》一方面要求公民需要承担依法纳税的义务，另一方面强调政府在税收的征集时，必须在其税收的具体要件上体现法定性和明确性。

如果赋予政府开展募捐的权力，显然将与税收法定主义相冲突，具体来说：一方面，由于募捐对象并不具有法定性，因此其最终将由政府的主观来决定，这就赋予了政府很大的“自由裁量权”，可以向任意对象开展募捐并要求捐赠；另一方面，募捐标准也难具有法定性，名义上是由捐赠者自己决定。但即便撇开其可能发生的摊派等问题，从以上两个方面即可以发现，政府募捐由于在收入的来源对象和具体标准方面难以由法律规定，因此政府募捐则等于享有可以无需依法而获得收入的权力，其无疑与税收法定主义控制政府纳税权力的观念相悖，因而这也就成为了禁止政府募捐的第一重理由。

第二，就政府的监督职责而言，赋予政府募捐的权力将与其监督职责产生无法协调的内在矛盾。法律的有效实施必须具备诸多条件，亦即符合所谓法律的“内在道德”，而“法律无内在矛盾”就是重要标准之一，其要求法律所授予的政府权力与职责必须相互协调，不存在相互矛盾内容。《慈善法》赋予了政府从募捐开展到使用的全过程监督职责。如若此时又允许政府开展募捐，那么究竟由谁来予以监督？毕竟“任何人都不能做自己的法官”，其监督职责与募捐权力必然出现矛盾。事实上，用一个较为贴切的比喻来说明：如果我们将慈善募捐比作一场活动，那么政府在本场活动中已经负有“裁判”的职责，而如果再允许政府作为一名“运动员”的权力，那么实际上就使得政府拥有了“运动员”与“裁判员”双重角色，这显然将使得整场活动演变为一场不公平之竞争。政府将由此获得一种“垄断”地位，并最终使得整个慈善事业由于缺乏竞争，导致其进入一种难以发展的恶性循坏，而这就构成了禁止政府募捐的第二重理由。

第三，就公民的宪法权利而言，赋予政府募捐的权力将非常可能发生侵犯财产权。财产权是公民所具有的处分其私有合法财物之权利，而作为最为典型的消极自由，其核心内容引用我国《宪法》第十三条第一款所述，即是“公民的合法的私有财产不受侵犯”。而在《慈善法》所调整的慈善活动中，慈善捐赠无疑是最为重要的形式之一，而慈善捐赠本质上就是捐赠者对其财产行使权利，将其无偿赠与募捐者，募捐者则显然无权强迫其予以捐赠。事实上，当捐赠者与募捐者都是平等的主体如公民之间时，鉴于两者地位平等原因，，捐赠与募捐都能够相对平等的开展。但当政府成为募捐者之时，权力的渗入将非常容易打破捐赠者与募捐者之间的平衡状态，由此造成的不平等将使得捐赠者难以自由决断是否捐赠，进而产生各种侵犯公民财产权的“被赠与”和“被慈善”现象，这就构成了应当禁止政府募捐权力的第三重理由。

（摘编自吕鑫《政府开展慈善的正当性反思》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．政府开展慈善，虽然在现实层面有争议，但在法律层面却有明显的合法（宪）性。

B．“税收法定主义”原则的核心是，就政府而言，税和非税收入必须有明确法律授权。

C．“法律无内在矛盾”即法律之间相互协调，是法律“内在道德”的重要标准之一。

D．权力的渗入非常容易打破捐、募之间的平衡，使得捐赠者难以自由决断是否捐赠。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．文章主要从“税收法定主义”原则、“法律无内在矛盾”以及公民的宪法权利三个方面对中心论点进行了论述。

B．文章开头写“‘红头文件劝捐'‘政府慈善一日捐’”等争议是引论，由实践层面的问题引出规范层面的法理。

C．作者把政府开展慈善募捐活动，比喻成既是“运动员”同时又是“裁判员”，形象地论证了其法律上的内在矛盾。

D．作者主要运用了理论论证的方法，除此之外还运用了引用论证、比喻论证、举例论证、对比论证等多种手法。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是（  ）

A．依法纳税是公民的义务，法律赋予了政府很大的“自由裁量权”以督促公民履行义务。

B．《慈善法》赋予政府从募捐开展到使用的全过程监督职责，这就导致了政府权、责的不协调。

C．慈善捐赠，本质上就是捐赠者对其财产行使权利，而这个权利是受《宪法》明确保护的。

D．“被赠与”和“被慈善”现象，就是因为政府权力的渗入打破了捐与募之间的平衡状态。

7、补写出下列名句名篇的空缺部分.（只选3小题）

（1）子曰：“不愤不启，_______________________。____________________,则不复也。”（《论语》）

（2）____________________，则芥为之舟；置杯焉则胶，_____________________。”（庄子《逍遥游》）

（3）故国神游，多情应笑我，早生华发。______________________,______________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（4）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。_______________________,___________________________。（白居易《琵琶行（并序）》）

（5）_________________,__________________。兴，百姓苦；亡，百姓苦。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）

8、补写出下面句子的空缺部分

(1)为了证明自己的论点，作者在文中列举齐、赵、燕三国破灭的史实并对此加以分析。作者认为，其中齐国灭亡的原因是：____________________；赵国灭亡的原因是：_____________________；燕国灭亡的原因是：____________________。

(2)苟以天下之大，____________________，________________________。

9、在横线处填写作品原句。

①庄子《逍遥游》想象奇特，富有浪漫气息，用“水击三千里，___________”的大鹏来寄托高远的人生理想。

②辛弃疾善于借用典故以言明心志，他在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以廉颇自况，用“凭谁问，______，_____”表达了自己壮志难酬的愤慨之情。

③范仲淹在《岳阳楼记》中以“______，_____”表达了古仁人忧国忧民、以天下为己任的思想，千百年来激励了无数有志之士。

④一个人做事没有“志”就不能达到目标，正如王安石《游褒禅山记》所说“________”；如果竭尽全力而没有达到目标也不用感到遗憾，王安石这样说：“__________，______”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“江”与“月”历来被文人钟爱，在古诗词中往往并存，共同呈现出一幅幅雄浑壮美、孤独寂寥、闲适清雅的画面，如“江月年年望相似”，以及“____________，____________”。

（2）屈原深厚执着的爱国热情对后世文人创作产生深远影响，也正是从《离骚》中“____________，____________”这两句古诗开始，后世关心民生疾苦的诗篇越来越多。

（3）孔子、荀子都强调“博学”，荀子在《劝学》中提出“____________”，在《论语〈十二章〉》中，孔子则说：“____________，切问而近思，仁在其中矣。”

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《出师表》中写刘备三顾茅庐之前，诸葛亮身为一介布衣时所持的处世态度的两句是“________________，________________”。

（2）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是：“______________，______

。”

庄子在《逍遥游》中写了人生应达到的三种境界，其中两种是“至人”“神人”的境界，表现另外一种境界的句子是“_________________”。

12、阅读下面这首宋词，然后完成下列小题。

蓦山溪

张中孚①

山河百二，自古关中好。壮岁喜功名，拥征鞍、雕裘绣帽。时移事改，萍梗落江湖，听楚语，厌蛮歌，往事知多少？

苍颜白发，故里欣重到。老马省曾行，也频嘶、冷烟残照。终南山色，不改旧时青② ；长安道，一回来，须信一回老③ 。

[注]①张中孚，其家世代为北宋高官，曾任知镇戎军兼安抚使，后降金。其一生历事宋、金及伪齐刘豫。②出自刘禹锡《初至长安》“不改南山色，其余事事新”。③白居易《长安道》中有“君不见，外州客，长安道；一回来，一回老”的诗句。

【1】下列对这首词的赏析，不恰当的两项是（  ）

A. 词的上片以“山河百二”开篇，写出了山川形势的险固，引出作者对壮岁的回忆。

B. “听楚语，厌蛮歌”两句，形象地写出了作者辗转楚地，日久难回的人生境遇。

C. 下片写识途老马，再见旧时景象而嘶鸣，直接写出了作者年老归家的独特心境。

D. “终南山色，不改旧时青”写终南山未改旧时青色，是为了表现家乡仍然充满生机。

E. “长安道”三句借用他人之词抒怀，“须信”二字，表明前人说的话深得其心。

【2】本词抒发的情感喜忧参半，请结合全词具体分析。

13、阅读下面的文言文，完成问题。

孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。

孔子乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”

子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”

子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大故天下莫能客夫道之不修也是吾丑也夫道既已大修而不用是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”

……

楚昭王兴师迎孔子，将以书社地七百里封孔子。楚令尹子西曰：“楚之祖封于周，号为子男五十里。今孔丘述三五之法，明周召之业，王若用之，则楚安得世世堂堂方数千里乎？夫文王在丰，武王在镐，百里之君卒王天下。今孔丘得据土壤，贤弟子为佐，非楚之福也。”昭王乃止。

楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏兮，来者犹可追也！已而已而，今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而去，弗得与之言。

太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！

（节选自《史记·孔子世家》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A.夫子之道至大/故天下莫能容/夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已/大修而不用是/有国者之丑也

B.夫子之道至大故/天下莫能容/夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修/而不用是/有国者之丑也

C.夫子之道至大/故天下莫能容/夫道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也

D.夫子之道至大故/天下莫能容夫/道之不修也/是吾丑也/夫道既已大修而不用/是有国者之丑也

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.先秦时诸侯国的官员有卿、大夫、士三级，后世也以大夫作为对有官位者的通称。

B.令尹是春秋战国时代楚国的最高官衔，是掌管政治事务、发号施令的最高官，总搅军政大权于一身。

C.布衣本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，平民穿麻、葛织物。

D.六艺含义有二：一是指六种科目，即礼、乐、射、御、书、数；二是指偶家的“六经”，即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。

【3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A.楚昭王要聘用孔子，陈、蔡两国当权的大夫们害怕孔子被楚国重用，会对自已不利，就一同派遣一些服劳役的人把孔子和他的弟子围困在野外。

B.听完子贡的回答后，孔子说好工匠虽然有精巧的手艺，但他的作品却未必能使人们都称心如意。孔子认为子贡能够认清现实，客观对待，距离志向的实现不远了。

C.对于此番陷入困境，孔子颇有感慨，而弟子颜回认为，老师的学说极其宏大，天下没有人采纳，是这些国君们的遗憾，而老师身陷困境倒更能显出君子本色。

D.司马迁对孔子心存敬仰，读孔子的有关著作，并到山东拜访孔子旧居；指出孔子的学说世代流传，孔子是至高无上的圣人。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？

（2）往者不可谏兮，来者犹可追也！已而已而，今之从政者殆而！

【5】子贡和颜回对孔子问题的回答，分别表现出他们怎样的人生态度？

14、阅读下面的材料，按要求作文。

乐趣无论平凡还是不平凡，都属于可以感觉到的人。——米兰·昆德拉

平凡人的最大缺点，是常常觉得自己比别人高明。——富兰克林

最平凡的人也得要为他那个世界的生存而战斗。——《平凡的世界》

对此，你有怎样的体验和思考？写一篇文章谈谈你的看法。

要求：选好角度，自定立意，自拟标题。明确文体，不得写成诗歌。不少于800字。不得抄袭、套作。