1、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是
文艺评论是文艺创作的一面镜子。文艺评论以其深刻的思想、独立的视角、深厚的理论和专业的方法解读文艺作品,______,_______,_______,________。________,________。从现在起,文艺评论应进一步加强与网络文化融合,进一步加强对文艺创作的指导,为创造健康的文化生态助力。
①并以其评价机制和引导力量建构社会价值观
②进而实现其社会教育功能,启迪艺术家,引导受众
③当前,我国的文艺创作有数量缺质量,有“高原”缺“高峰”
④挖掘作品中适宜传播的重要元素
⑤潜移默化地提升社会公众的审美品位
⑥文艺评论的社会效果不明显
A. ④①②⑥⑤③ B. ④⑤①②③⑥ C. ⑤①②④⑥③ D. ⑤②③⑥④①
2、下列有关古代文化常识的说法,不正确的一项是( )
A.三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时,三省同为最高政务机构,一般中书省管决策,门下省管审议,尚书省管执行,三省的长官都是宰相。
B.在古代官场中,仅是授予官职,就有拜、除、封、授、辟、迁等多种说法。
C.在古代,关于辞官归乡的说法有告老、致仕、归田、乞身等,而乞骸骨意谓使骸骨得以归葬故乡,也是古代官吏自请退职的一种说法。
D.六十甲子指以一个天干和一个地支按顺序相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,从“甲子”到“癸亥”的六十个组合。
3、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是
①研究者把相同内容的论文在不同的学术期刊上发表,不仅暴露了学术界的浮躁,更让人看到了某些学术期刊为了刊物利益的不为已甚。
②傍晚,一场大雨过后,城市与彩虹有了一场不期而遇的邂逅,公园上空悬挂了一道彩虹,引起众多市民围观拍摄。
③像支付宝、微信支付这种第三方支付占绝对优势的平台,为什么到了过年的时候还在为抢夺用户而乐此不疲地发红包?
④如果一个高中毕业生,能写出看起来挺像回事的“朦胧诗”,却写不出一篇文从字顺的说明文、议论文,那他就不能说是一个合格的高中毕业生。
⑤语文,首先是“语”,然后才是“文”。我们要善于在别人忽略的地方发现妙处,要关注文字背后的思想,力求管窥蠡测,感悟作者的感情。
⑥后朝为前朝修史是用时间距离来冷却主观情绪造成的失误判断,用空间距离去避免现实政治的种种纷扰,以此确保历史记述能信而有征。
A. ①②⑤ B. ①③④ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥
4、下列各句中加点成语的使用,全部正确的一项是
①每逢周末,他总喜欢邀上三五知己,海阔天空地谈论新近发生的事情,或国家大政,或家常琐碎。
②朝鲜不顾国际社会的强烈反对,坚持核试验,有人指出,这完全是利用地缘政治进行讹诈的老把戏,真乃诛心之论。
③登上凌云山山顶,遥望江水从苍茫中迤逦而来又奔流不息地融入苍茫的远方,真有—种回肠荡气的感觉。
④阎肃为了创作歌剧《江姐》,曾亲自到重庆渣滓洞恶劣艰苦的监狱里体验生活,真实感受当年共产党员英勇不屈、剖腹藏珠的革命精神。
⑤我国东北地区一到冬天就非常寒冷,地面倒水瞬间结冰,人们在室内座位上坐上半天,仍然觉得席不暇暖,冰凉透骨。
⑥这个剧本写得确实不错,情节曲折,人物形象鲜明,听说已经拍摄电影,什么时候放映呢?人们早就拭目以待。
A. ①②⑥ B. ①③⑤ C. ②③④ D. ④⑤⑥
5、写下千古名句“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”的是( )
A.陈子昂 B.孟浩然 C.高适 D.王勃
6、阅读下文,完成下面小题。
着了火的霞光,着了火的山
陈奕纯
好一片着了火的霞光,好一片着了火的山!
霞光的源头是霞光,山的源头是山,一挥手,火,咆哮着,奔涌着,一路飞跑着就上来了。
我看见大火和大火凶巴巴的样子,他们大刀滑了地皮,不知低吼着什么话,铺天盖地就扑来,一个个光着膀子、龇牙咧嘴地扑上来了。火的脚步声,就是大刀滑了地皮的声音,一路“滋滋滋滋”叫着,越来越近,直到逼得你来不及躲闪,直到把你整个给干掉!火用这样的方式告诉你,什么才叫火,什么才是真正的男人。
黄昏大幕,高天高山,我索性闭上两眼,但耳畔一直回荡着“滋滋滋滋”的声音。这些熟悉的气浪无数次袭来,一种四处咆哮的激情和冲动在血管里飞跑着,从阳元石、双象石、细米寨、松树岭,到锦江竹筏漂流码头、车头村、六指擒魔峰、石坑崆,从巴寨景区的哮天龙、犁头寨、牛鼻峰、观音山,到长老峰、观日亭、阴元石、僧帽峰,声音一浪高过一浪,一波高过一波,像火牛阵,像飞机引擎时的超声波,像火箭升空时的惊天巨响,全都疯掉了……我突然睁开了双眼。
好一片着了火的霞光,好一片着了火的山!霞飞处,天地红,方圆292平方公里,鬼斧神工的山、视死如归的山、清奇秀丽的山、含情脉脉的山,石峰、石堡、石墙、石柱,顶平的、笔直的、峰陡的、麓缓的,全都着火了!
火,是隐忍不屈的,坚强的,也是义无反顾、一意孤行的。而此刻,火光中的丹霞山令我震撼。这美,叫我说不出来一个字。
就像一个男人的性格。
翻开唐代中晚期的历史,我发现韩愈竟然两次被贬岭南,三过韶州,三游韶石山(今丹霞山)。第一次是在唐代宗大历十二年(公元777年),韩愈10岁,长兄韩会因受宰相元载案牵连被贬为韶州刺史,韩愈就随兄嫂一起赶往韶州,不料,其兄韩会病死在赴任的路上。后来,韩愈入朝为官,由于其刚正不阿、不畏天子的秉性,接连被唐德宗、唐宪宗两位皇帝降罪,先后两次被贬到广东阳山(今阳山县)和潮州。按常理,一个人一生当中不可能犯两次同样的错误,何况犯的都是导致“被贬、降职”的大错。但是,韩愈就犯了,而且两次都是差一点被杀头。尤其是元和十四年(公元819年)初的那次,当时,唐宪宗命宦官从凤翔法门寺塔中将一节释迦摩尼佛指骨舍利,迎入宫廷供奉,要求官、民敬香礼拜。韩愈极力反对,直接上《论佛骨表》给唐宪宗说:“今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔,御楼以观,舁入大内,令诸寺递迎供养。臣虽至愚,必知陛下不惑于佛,作此崇奉以祈福祥也。直以年丰人乐,徇人之心,为京都士庶设诡异之观、戏玩之具耳。安有圣明若此而肯信此等事哉!然百姓愚冥,易惑难晓,苟见陛下如此,将谓真心信佛。皆云天子大圣,犹一心敬信;百姓何人,岂合更惜身命?焚顶烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮。转相仿效,唯恐后时,老幼奔波,弃其业次。若不即加禁遏,更历诸寺,必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗,传笑四方,非细事也!”这一下,唐宪宗仿佛老虎似的被激怒了。
“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千” 韩愈怀着一腔悲愤离开了长安。当他们行至长安东南的蓝田关时,恰逢秦岭山中突降大雪,雪封山路,人马无法前进,只能滞留在蓝田关。北风呼啸,人生失意,韩愈勒马远眺,在惆怅中写下了“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”这样的诗句。郁闷中,韩愈不知不觉地来到韶州,随行人马得到了片刻的歇息。在游韶石山的两天时间里,他看山不是山,看霞不是霞,自认为必死是间。
更令韩愈悲恸的,是得知12岁的小女儿韩挐病死他乡的噩耗。当韩愈听说妻子当时无暇绕坟三圈时,一下子昏了过去……
韩愈潮州上任后,勤政为民,治水开荒,解决了恶溪的鳄鱼之患,打击了买卖人口行为,同时还大办教育,使老百姓更加安居乐业。
元和十四年十月,朝廷让他从潮州移袁州,韩愈仿佛看见了自己即将平步青云的一线希望,心情大快。途经韶州时,游览了韶石山,登上了长老峰,忽见霞光万丈,云海苍茫,山峦起伏,大气磅礴,韩愈心潮澎湃,抛弃了人生中所有的不快,欣然写下了《将至韶州先寄张端公使君借图经》一诗:
曲江山水闻来久,
恐不知名访倍难。
愿借图经将入界,
每逢佳处便开看。
每当读起这首诗,我的面前都会走来那个清瘦、疼痛的唐朝男人。
韩愈是一个非常纯粹的人,他把一种无意识的快乐写成了诗,让我们一代一代吟唱;但他却把一种与生俱来的大忧患、大痛苦浓缩成了一杯酒,独自一个人苦饮。
元和十五年(公元820年)九月,穆宗下诏,调任韩愈为国子祭酒,即日返京。回长安,必须要经过秦岭,必须要经过层峰驿。 天苍苍,野茫茫,枯黄的草浪在一起一伏着。太阳快要下山了,山风刮在人的脸上一阵比一阵凉,但,还有什么比人的心更凄凉呢?“数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。” 我无法想象韩愈站在女儿的孤坟前举杯凭吊、绕坟三圈时的心情,睹物思人,长歌当哭。这哭声,在整个朝野的昏庸腐败和冷嘲热讽下是孤独的,是微不足道的。我总觉得,孤独的韩愈不该生在那个没落的朝代。
但,韩愈就是韩愈,眼泪一擦,他的心依然是属于大唐河山的,他的脚步是义无反顾的。因为,国还是那个国,家还是那个家,只有把“国”放在了“家”的前面,才能报国、爱家!以说,韩愈是一个大写的人,一个大有大无的人!
是的,是火一般的万丈霞光点燃了他。
我崇尚“火”,崇尚有着火一样激情的人。
我展臂高呼——
“好一片着了火的霞光,好一片着了火的山!”
(有删改)
【1】第3段的描写很有特色,请作赏析。
【2】简析第10段的作用。
【3】“好一片着了火的霞光,好一片着了火的山!”这句话在文中反复出现,请分析其在全文构思中的作用。
【4】评析本文所表达的思想意义。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《小石潭记》中,“_________,___________”两句写出了小石潭周围枝蔓互相缠绕、连接,随风摆动的样子。
(2)《氓》中写女主人公不见复关时“___________”写出了女主人公的痴情,但是“______,______”两句写出了男子在心愿达成后对女主人公的态度发生了很大的变化。
8、名句默写。
(1)《阿房宫赋》一文,既注重铺叙,浓墨重彩,又力求笔法简练有力。如“_________,________,________,________”只用十二个字就勾勒出了秦灭六国和建造阿房宫的过程;“________,________,________,________,”只用十四个字就简明扼要地交代了秦王朝的灭亡。
(2)“________,________;________,________”点明了六国和秦朝灭亡的原因;________’________;________,________”意在言外,警示唐敬宗“大起宫室,广声色”的危机,提醒他要爱惜民力,不要重蹈秦朝灭亡的覆辙。
9、名句默写
(1)夫天地者万物之逆旅也;__________________。
(2)古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,______________________。
(3)__________________,_________________。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白的《行路难》中“______________,______________”两句隐约透露出诗人虽然身处江海之上,心却想自己能如吕尚、伊尹一样为国所用的心态。
(2)韩愈的《师说》中,“______________,______________”'明确了择师的标准,与亚里士多德的“吾爱吾师,吾更爱真理”有异曲同工之妙。
(3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中,词人从“神游故国”跌入现实,年华早逝,功业无成,愁绪萦回于心,只能“______________”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《归去来兮辞》中,“____________________”一句斜视庭柯,“____________________”一句流连孤松,都寄托着陶渊明的高洁之志。
(2)时空对举是指诗人从时间和空间两个角度描写景物来营造意境,让读者在时空交错中获得审美体验。“诗圣”杜甫即擅长在近体诗中运用时空对举的创作方法,如:“____________________,____________________。”
(3)《石钟山记》中,苏轼实地寻访,发现石钟山“窾坎镗鞳之声”形成的原因是“____________________,____________________”。
12、阅读下面这首诗,完成各题。
古风·昔我游齐都
李白
昔我游齐都,登华不注峰。
兹山何峻秀,绿翠如芙蓉。
萧飒古仙人,了知是赤松。
借予一白鹿,自挟两青龙。
含笑凌倒景,欣然愿相从。
【注】华不注:山名,在山东省济南市东北。赤松:仙人名。倒景:景,日光,在日月之上向下看,故曰倒景。
【1】下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.这首诗回忆以前在齐地登山的经历,整首诗语言通俗自然,清新明了。
B.作者把山比作芙蓉花,极写山的美丽俊秀,为后面神仙出场做了铺垫。
C.诗人希望骑着白鹿畅游仙界,这个场景在李白其它作品中也多次出现。
D.诗人希望远离世俗,和同样不满现实的仙人遨游天际,过安闲的生活。
【2】这首诗被人们归类为“游仙诗”,具有浪漫主义色彩,请结合诗句对此加以分析。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
虞延字子大,陈留东昏人也。及长,长八尺六寸,要带十围,力能扛鼎。少为户牖亭长。时王莽贵人魏氏宾客放从,延率吏卒突入其家捕之,以此见怨,故位不升。性敦朴,不拘小节,又无乡曲之誉。王莽末,天下大乱,延常婴甲胄,拥卫亲族,扦御钞盗,赖其全者甚众。延从女弟年在孩乳,其母不能活之,弃于沟中,延闻其号声,哀而收之,养至成人。建武初,仕执金吾府,除细阳令。每至岁时伏腊,辄休遣徒系,各使归家,并感其恩德,应期而还。有囚于家被病,自载诣狱,既至而死,延率掾史,殡于门外,百姓感悦之。后去官还乡里,太守富宗闻延名,召署功曹。宗性奢靡,车服器物,多不中节。延谏曰:“昔季文子相鲁,妾不衣帛,以约失之者鲜矣。”宗不悦,延即辞退。居有顷,宗果以侈从被诛,临当伏刑,揽涕而叹曰:“恨不用功曹虞延之谏!”光武闻而奇之。二十年东巡,路过小黄,高帝母昭灵后园陵在焉,时延为部督邮诏呼引见问园陵之事延进止从容占拜可观其陵树株蘖皆谙其数俎豆牺牲颇晓其礼帝善之,于是声名遂振。二十三年,司徒玉况辟焉。明年,迁洛阳令。是时阴氏有客马成者,常为奸盗,延收考之。阴氏屡请,获一书辄加第二百。信阳侯阴就乃诉帝,谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆,亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东,无理者居西。成乃回欲趋东,延前执之,谓曰:“尔人之巨蠹,久依城社,不畏熏烧。今考实未竟,宜当尽法!”成大呼称枉,陛戟郎以戟刺延,叱使置之。帝知延不私,谓成曰:“汝犯王法,身自取之!”呵使速去。后数日伏诛,于是外戚敛手,莫敢干法。
(节选自《后汉书·虞延传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.时延为部督邮/诏呼引/见问园陵之事/延进止从容/占拜可观其陵/树株蘖/皆谙其数/俎豆牺牲/颇晓其礼/
B.时延为部督邮/诏呼引/见问园陵之事/延进止从容/占拜可观/其陵树株蘖/皆谙其数/俎豆牺牲/颇晓其礼/
C.时延为部督邮/诏呼引见/问园陵之事/延进止从容/占拜可观其陵/树株蘖/皆谙其数/俎豆牺牲/颇晓其礼/
D.时延为部督邮/诏呼引见/问园陵之事/延进止从容/占拜可观/其陵树株蘖/皆谙其数/俎豆牺牲/颇晓其礼/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.亭长,管理驿站的官员,驿站是古代供传递文书者或来往官员途中食宿、换马的场所。
B.令,古代县令,后来也称作“知县”,指一县之长。县令的名称,源于战国时期。
C.客,文中指门客,又称食客,是我国古代贵族为了巩固其地位专门招收并供养的人。
D.侯,古代皇帝对贵戚功臣封赐的爵位名,爵位等次主要有公、侯、伯、子、男五种。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.虞延能秉公执法。他年轻时担任户牖亭长,而王莽的贵人魏氏家的宾客不守规矩,于是他带领官兵突然进入魏氏的家逮捕了有关的人,导致自己遭到怨恨。
B.虞延能身先士卒。王莽末年,天下大乱,虞延经常穿着铠甲,戴着头盔,护卫同族的人,抵御抢劫的盗贼,正因为如此,使得很多百姓得以保全。
C.虞延敢直言劝谏。虞延被富宗征召为功曹后,见其生活奢靡,所用物品多不合乎礼仪法度,便预见到其会因此而被杀,于是规劝,而富宗竟辞退了他。
D.虞延不惧怕权势。阴氏家门客马成常干奸盗之事,虞延将其拘捕拷问,阴氏多次请托说情,信阳侯阴就也向皇帝投诉,但虞延不为所动,最后马成伏法。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)有囚于家被病,自载诣狱,既至而死,延率掾史,殡于门外,百姓感悦之。
(2)帝乃临御道之馆,亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东,无理者居西。
【5】虞延的仁爱之心体现在哪里?请简要概括。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
从代购、代驾算起,到2020年,“代经济”在我国发展已有近20年时间。
如今,伴随着移动互联网等新技术的兴起,越来越便利的社交渠道、交易平台催生了各式各样的“代经济”新消费模式:代购、代跑腿、代遛狗、代排队、代相亲、代堆雪人、代相亲、代考试、代论文……“代经济”花样繁多,可谓“只有想不到,没有做不到”。
以上现象引发你怎样的思考?请结合材料内容及含意,写一篇不少于800字的文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
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