1、普者黑景区自然风光秀丽迷人,拥有岩溶湿地、湖泊峰林等多处景观,也是亲子秀节目《爸爸去哪儿》的拍摄地之一。普者黑位于( )
A.文山州 B.临沧市 C.曲靖市 D.红河州
2、在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
与众多欧西事物的“迁地弗良”不同,文学史这一著述形式进入中国以后,很快便________,而今已经变得枝繁叶茂。欧洲十九世纪兴盛一时的文学史,十九世纪末遭遇了来自审美主义的________;二十世纪中叶,在美国学院占据主流的“新批评”更是公然拒绝文学史;尽管后来随着文学社会学、接受美学、新历史主义等研究路径的展开,文学史一度有复兴之势,但对这一学科进行理论反思的声音,一直________。
A.落地生根 置疑 不绝如缕
B.入乡随俗 质疑 若隐若现
C.落地生根 质疑 不绝如缕
D.入乡随俗 置疑 若隐若现
3、下列词语中,没有错别字的一组是( )
A. 迷团 整饬 工夫茶 功亏一聩
B. 福祉 蜇伏 撒手锏 名僵利锁
C. 央浼 靡费 烟袋杆 一笔勾销
D. 沉湎 泄秘 荧火虫 委曲求全
4、下列对有关名著的说明,不正确的两项是
A.《红楼梦》中惜春是荣国府贾珍的妹妹,四大家族的没落和三个姐姐的结局,使她产生了弃世的念头,看破红尘出家为尼。
B.《家》中觉慧热心地参加《黎明周报》的工作,经常在周报上发表文章,而觉民白天忙着功课,晚上则按时去琴那里教书,对于周报并不像觉慧那样热心。
C.《兔和猫》通过三太太的“深恨黑猫”和“我”的“不能不反抗他”的思想,喻示了这样-一个道理:即便最弱小的民族,也总是有觉悟者起来造反的。
D.《老人与海》中夜里大群鲨鱼又来纠缠时,圣地亚哥在没有锐利武器的情况下仍然奋力拼搏,他的大鱼虽然被吃光了,但鲨鱼也被他打得不是死亡便是负伤逃窜。
E.欧也妮最后和公证人的侄儿特·蓬丰喜结良缘,相亲相爱,她最终“在这数不尽的善行义举的伴随下走向天国”。
5、下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项
A. 宁愿/宁静 差距/差不多 遗臭万年/无色无臭
B. 强求/牵强 供给/供电局 日积月累/连篇累牍
C. 宿敌/宿将 露珠/露马脚 含情脉脉/一脉相承
D. 角斗/角色 和泥/和稀泥 寡廉鲜耻/鲜为人知
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
哲学犹如连接此岸和彼岸的桥,哲学家们站在桥上看自然和社会,有的站在靠近自然一端,有的站在靠近人类社会一端,有的站在中间段。于是,依在桥上的站位不同,可能就有了不同的哲学思想。。
从《尚书》中的“允执厥中”、《周易》的“一阴一阳之谓道”以及《礼记》中“执其两端,用其中于民”等可看出,中国传统文化倾向于中间段。但在皇权的裹挟下,其又倾斜于社会伦理一端,突出纲常伦理,从“四书五经”的主体内容足可以看到这一点。直到近代,在西学东渐的影响下,中国文化思维向自然一端漂移。尽管如此,至今我们仍习惯于把哲学侧重归属于社会科学。
因为中国思维方式的根在中间,这决定了它看待事物须整体关联,统筹自然和社会,突出系 统性和整体性。因此,中国有了有别于西方解剖学的中医学;也因此,中国有了有别于西方油画的国画。在中国人的日常生活中,这一整体关联的系统思维早已内化于心、外化于行,但是这种 系统性又是不完全、不稳定的,因为它高悬天地概念代替真实自然,虚置了自然界。同时,也因 其倾斜于社会一端,虽形成了视天地人为一体的系统思想,但它不究天地存在之理,从而形成了 不拜物、不重商的伦理思想,使中国文化单向发展。
在西方,虽然也有不少关注社会伦理的著作,但亚里士多德、欧几里得、阿基米德等大多是 从几何学、动力学和静力学等角度探究自然界,其哲学思想的主体是倾向于自然。这种思维方式因其站位在自然一端,强化了一种不断探究自然的科学精神,形成了一个以不断分解细化为特征的实证科学体系。应该说,这种思维方式对人类认识、利用自然做出了决定性的贡献,但这种思维方式往往需要设定一个相对独立的研究对象,然后解剖分析。因缺乏一种整体关联的系统存在思想,实践中难以解释“南橘北枳、形同味异”和“一方水土养一方人”的现象。美国粒子 物理学家卡普拉也表示,科学发展越现代,越返墣归真到中国传统文化思想的源泉处。
马克思主义既关心自然科学的进步,又关注人类社会的公平。恩格斯的《自然辩证法》宣 示了人类社会和自然界互为因果、偶对平衡的存在状态。他们无疑是趋向于站在桥中间看世界的。他们的思想源于黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。黑格尔在《哲学史讲演录》中眨损中国传统文化的同时,又自觉不自觉地被中国“一阴一阳之谓道”思想所感染。从这个意义上上讲,马克思的唯物辩证法本来就有中西文化融汇的属性,这从另一个侧面也印证了为什么马克思主义最终在中国落地,并且生根发芽,茁壮成长。
(节选自陈克恭《站在桥上看世界——辑学桥梁与三种思维方式》)
【1】【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. “四书五经”的主体内容可以证明中同传统文化倾向于站在哲学之桥的中间段。
B. 中国的中医学、国画都体现了整体关联的系统思维方式,而西医和油画却没有。
C. 解释“南橘北枳、形同味异”和“一方水土养一方人”现象,要用到整体关联的系统思维。
D. 马克思主义因受中国传统文化思想感染,使其在中闺落地生根发芽,茁壮成长。
【2】【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章采用并列式结构,论述了中国哲学思想、西方哲学思想、马克思主义的优劣。
B. 第一段采用形象的比喻,不仅引出所要论述的话题,同时起着总领全篇的作用。
C. 文章论述东、西方哲学思想时,基本上都按思想源头、基本特点、存在不足的顺序展开的。
D. 全文按总分思路,开头点明论述对象,接下来分別从倾向于社会伦理、自然界和中间段展开论述。
【3】【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 卡普拉所讲的中国传统文化思想的源泉,应是指视天地人为一体的系统思想。
B. 中国文化单向发展是指根在哲学之桥的中间段,更多倾向于向自然一端漂移。
C. 西方的哲学思想促进了自然科学的发展,但也有其自身无法克服的思想缺陷。
D. 马克思主义是站在中间段看世界的,既关心自然又关注社会,相比更加科学。
7、补写出下列句子的空缺部分。
(1) 《劝学》用“故”归纳上文,又用“____________,____________”两个比喻进行论证,进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
(2) 《醉翁亭记》中,欧阳修因“_______________,____________”而取“醉翁”之号。
(3) 李商隐的《锦瑟》中,“_________________”一句化用典故来表现诗人沉迷在美好的境界之中。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《赤壁赋》中,“客”被苏轼说服后同苏轼“_______,________”,与文章开头的“苏子与客泛舟游于赤壁之下”“月出于东山之上”相呼应。
(2)《离骚》中 “___________,________”两句中,屈原认为人们各有乐趣,而自己的乐趣在于“爱美”。
(3)王勃《送杜少府之任蜀州》中“_______,________”两句意境壮阔,通过夸张、想象手法,点明送别之地和杜少府将去之地。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)刘禹锡《陋室铭》中描写往来于陋室的客人与众不同的句子是: , 。
(2)不吸取前人的经验教训会让后人倍感痛惜,正如杜牧《阿房宫贼》中所说: , 。
(3)《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣,而自己穷其一生迫求美政的两句诗是: , 。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《逍遥游》中用了“________________,________________”两句话来具体表现宋荣子的“荣辱不惊”。
(2)《琵琶行》借景物描写渲染感情,如借江月之景“_____________”衬托琵琶女的孤寂生活,借居住之境“________________”抒写诗人谪居卧病的凄苦之情。
(3)陆游的《游山西村》用“________________,________________”的诗句渲染出丰收之年山村一片欢悦、农人热情好客的美好景象。
11、补写出下列句子的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》中用“________________,________________”两句表达了只要自己的本心确实是美好的,就不要在乎别人是不是了解自己。
(2)范仲淹在《渔家傲》中自抒怀抱,表达思乡却渴望建功立业的复杂而又矛盾的情绪的名句是:“ ________________,________________。”
(3)荀子《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”与韩愈《师说》中“________________,________________ ”观点相近。
12、阅读下面的作品,完成第后面题目。
庆清朝慢·踏青① 王观
调雨为酥,催冰做水,东君②分付春还。何人便将轻暖,点破残寒?结伴踏青去好,平头鞋子小双鸾③。烟郊外,望中秀色,如有无间。
晴则个,阴则个,饾饤得天气④,有许多般。须教撩花拨柳,争要先看。不道吴绫绣袜,香泥斜沁几行斑。东风巧,尽收翠绿,吹在眉山。
(注)①北宋词,出自《冠柳集》。“庆清朝慢”由王观创调。 ②东君:司春之神。 ③小双鸾:鞋面所绣的双鸾图案。 ④则个:语助词,表示动作进行,近似于“着”。饾饤(dòu dìng):喻指杂凑堆砌。
【1】王观将词集取名为“冠柳”,表示其创作欲高出词人 (人名)之意。
【2】对这首词分析不正确的一项是( )。
A.“调雨为酥”和“催冰做水”以自然景物的特征与变化,表现春神的运行造化。
B.“何人……点破残寒”的疑问,既让表达跌宕生姿,也引发人们的思考和好奇。
C.作者化用了王维“江流天地外,山色有无中”的诗句,写出了烟郊外迷蒙的春色。
D.过片“晴则个”等三句运用口语 ,描绘出天气的阴晴不定,活泼而富有意趣。
【3】(小题3)这首词的下片巧妙地表现了姑娘们在踏青中的情绪变化,请就此加以赏析。
13、阅读下面的文言文,完成下列小题。
程迪,字惠老,开封人。父博古,部鄜延兵战死永乐。迪以门荫得官。宣和中,从杨惟中征方腊有功,加武功大夫、荣州团练使、泸南潼川府路走马承受公事。诸使合荐迪忠义谋略,可任将帅,召赴行在。经略制置使唐重以敌迫近,留迪提举军马,措置民兵以为备。金人已自同州渡河,或劝迪还蜀,迪思有以报国,不从。乃诣种氏诸豪,谋率众保险,俟其势稍衰,出奇击之。转运使桑景询知其谋,以告唐重,揭榜许民择险自固。会前河东经制使傅亮建议当守不当避,重从之,以亮为制置副使,去者悉还。既而金兵益迫,重乃以迪提举永兴路军马,措置民兵,令迪行视南山诸谷,将运金帛徙治其中。因召土豪,集民兵以补军籍。会应募者众,亮语重曰:“人心如此,假以旬日,守备且具,奈何望风弃去。”重大然之,即檄诸司听亮节制。金人近城,迪又欲选兵迎战,使老稚得趣险,尚可以活十万人。亮执议城守,金人四面急攻外无援兵迪率诸司及统制偏裨以下东向会盟危急必以死相应誓不与敌俱生慷慨呜咽同盟皆感泣。城破,乃自亮所分地始。亮先出降,众溃。迪率其徒行徇于众曰:“敌仇我矣,降亦死,战亦死!”努力与斗,愤怒大呼,口流血,士皆感奋,多所斩杀。迪冒飞矢,持短兵接战数十合,身被创几遍,绝而复苏,犹厉声叱战不已,遂死之。麾下士舁置空室中,比屋皆烬,室独不火,及敛,容色如生。诏赠明州观察使,谥恭愍。
(节选自《宋史·程迪传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 金人四面急攻外/无援兵/迪率诸司及统制偏裨以下东向会盟/危急必以死相应/誓不与敌俱生/慷慨呜咽/同盟皆感泣
B. 金人四面急攻/外无援兵/迪率诸司及统制偏裨以下东向会盟/危急必以死/相应誓/不与敌俱生/慷慨呜咽/同盟皆感泣
C. 金人四面急攻/外无援兵/迪率诸司及统制偏裨以下东向会盟/危急必以死相应/誓不与敌俱生/慷慨呜咽/同盟皆感泣
D. 金人四面急攻外/无援兵/迪率诸司及统制偏裨以下东向会盟/危急必以死/相应誓/不与敌俱生/慷慨呜咽/同盟皆感泣
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 门荫,又可称为恩荫,是指因上辈有功而给予下辈入学任官的待遇。
B. 行在,也称行在所,指天子所在的地方,也专指天子巡行所到之地。
C. 路,宋元时期的行政区域名,最初是监察区的性质,后转化为行政区。
D. 赠,文中为赠官,指古代皇帝加封对朝廷有重大贡献的官员官职勋位。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 程迪出身武将家庭,跟从杨惟中征讨方腊建立功勋而被加授官职,诸使认为他可以胜任将帅之职而共同举荐了他。
B. 程迪忠义有谋略。金人渡过黄河时,有人劝他回蜀地,他为报国而没有听从;并谋划了自保策略,揭下榜文自领其事。
C. 程迪善待百姓。金兵逼近城池时,程迪打算挑选士兵迎战,让老人和孩子去险要地方避开战火,以救活十万百姓。
D. 程迪作战英勇。金兵攻城,程迪率领部属冒死抵抗,与敌军大战数十回合,几乎全身受伤,仍然厉声呵斥,战斗不止。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)乃诣种氏诸豪,谋率众保险,俟其势稍衰,出奇击之。
(2)麾下士舁置空室中,比屋皆烬,室独不火,及敛,容色如生。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
2021年是中国共产党建党100周年,在党的带领下,中国人民在漫漫求索中风雨兼程,在坚守初心中砥砺前行,实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,描绘出一幅幅时代画卷,既是创业卷、奋斗卷,也是实践卷、辉煌卷。中华儿女筚路蓝缕、众志成城、共克时艰,铸就丰碑。或“南水北调”“天堑通途”,或“嫦娥奔月”“蛟龙入海”,或“扫除疫魔”“脱贫攻坚”,一寸山河一寸情,幅幅画卷动人心。
为纪念中国共产党建党100周年,学校拟举行一次以“百年画卷”为主题的演讲活动,请你写一篇演讲稿。
要求:结合材料,选好角度,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
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