1、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )
①我们耳濡目染了许多人为的污染现象,深感每个社会成员具备相应的环保知识之必要,所以建设生态宜居城市,环保问题躲不开、绕不过。
②作为一名军人,不管是将军还是士兵,应时时想着“执干戈以卫社稷”,永远谨记:虎气血性是军人的图腾,文恬武嬉是胜利的克星。
③李彦宏告诫跃跃欲试的年轻人:一定要有向前看两年的眼光。跟风、赶潮流,你吃到的很可能是剩下的残羹冷炙。
④此次重污染天气已经是今年的第四轮,但是仍然有一些大企业甚至是央企对按照预案要求的时段实施限产、停产措施置若罔闻,拒不执行。
⑤饶宗颐,这位被称为当代“最后的通儒”的国学大师,与季羡林先生并称“北季南饶”,他拥有百科全书式的深厚学养,令后辈学者难以望其项背。
⑥天气转暖,黄河宁夏、内蒙古段的冰封河段涣然冰释,大块的冰凌开始向下游移动,有关部门提醒沿岸群众注意凌汛期的安全。
A. ①②④ B. ①③⑥
C. ②④⑤ D. ③⑤⑥
2、“无为有岐路,儿女共沾襟”中哪一个字是错的?( )
A.为——违
B.岐——其
C.襟——巾
3、下列对《阁夜》一诗中涉及的文化常识和典故的理解,有误的一项是
A. 五更:古人把一夜分为五个时段,夜里的每个时段被称为“更”。五更在寅时,相当于现在3—5点,这时鸡打鸣,人逐渐从睡梦中清醒,迎接新的一天。
B. 鼓角:战鼓和号角,二者都是军中的乐器,用于报时或发号施令。
C. 夷歌:我国古代称东方的民族为“夷”,也泛称周边的民族为“夷”。诗中的“夷歌”指的是当时东方民族的歌谣。
D. 卧龙:比喻隐居尚未显露才能的人,诗中指诸葛亮。杜甫常借用诸葛亮的典故抒发自己壮志难酬的感慨,如“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。
4、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
萧子良又与文惠太子同好释氏,甚相友悌。劝人为善,未尝厌倦,以此终致盛名。进位太傅,增班剑为三十人,本官如故,解侍中。隆昌元年加殊礼剑履上殿入朝不趋赞拜不名进督南徐州其年疾笃谓左右曰门外应有异遣人视,见淮中鱼万算,皆浮出水上向城门。寻薨,年三十五。
(节选自《南齐书·萧子良传》)
A.隆昌元年/加殊礼剑履/上殿入朝/不趋赞拜/不名进督南徐州/其年疾笃/谓左右曰/门外应有异/
B.隆昌元年/加殊礼/剑履上殿/入朝不趋/赞拜不名/进督南徐州/其年疾笃/谓左右曰/门外应有异/
C.隆昌元年/加殊礼/剑履上殿/入朝不趋赞拜/不名进督南徐州/其年疾笃/谓左右曰/门外应有异/
D.隆昌元年/加殊礼剑履/上殿入朝/不趋/赞拜不名/进督南徐州/其年疾笃/谓左右曰/门外应有异/
5、下列词语中加点字的注音,全都正确的一组是( )
A.桅杆(wéi) 窸窣(sū) 陇首(lǒng) 秋风袅袅(niǎo)
B.冉冉(rǎn) 漂泊(pō) 橘颂(jú) 不落言筌(quán)
C.焦灼(zhuó) 亭皋(gāo) 寒砧(zhān) 接踵而至(zhǒnɡ)
D.征戍(shù) 涔阳(qín) 褐色(hè) 心有余悸(jì)
6、材料一:
文艺评论的理论缘起是对文学的评论,所以文艺学的学科分类常常被专业人士定义为“文学学”。但是随着人们对文艺的存在和发展的规律性认识越来越丰富和理性,人们开始将对文学、戏剧、影视、书画、舞蹈、曲艺等艺术形式的“评”与“论”归为文艺评论。
艺术的创作与发展需要评论的引导,那么评论者本身是否也需要一些必备的要求?着眼于当下文艺评论的现实语境,对这一问题的讨论应该上升到传承发展民族艺术、文化软实力的高度。探讨“文艺评论”的规训,至少应该注意两个问题:
一是“评”的客观性、公正性和理性问题。所谓“评”,着重于价值判断,即“批评”或“评判”,所以“评”重在讲理。在文化艺术界,无论是评论具体的文艺作品,还是文化现象、文化思潮、文化事件,每一位评论者自然都有自己的见解,但是这见解的高低上下却无从度量,这就涉及评论本身该如何界定的问题。对于以引导文艺创作为旨归的评论者而言,评判的标准比评判本身更重要。这标准包括评论者的立场、对被评论对象的资料掌握情况以及评论者的知识体系、技艺修为和眼界等。
二是“论”从哪里来的问题。所谓“论”,着重于对观点的阐释或说明,即“分析和说明道理”,因此“论”的重点在讲出道理。“论”还不只是从“史”出,还要从“实”、从“智”、从“对比”中出。这里的“实”包括生活的实际和艺术的实际。如果说文艺史是文艺评论的一面镜子,那么鲜活的文艺创作的实际,更是评论者必须参考的一面好镜子。如果一个人只看过七八部甚至一两部歌剧,那么他评价一部歌剧的好坏是需要审慎的,因为他尚未真正步入歌剧的广阔天地。
何谓好的文艺评论?简单、空洞、结论性的评论一定不是理想的文艺评论。如果非要给出一个答案,我们可以打一个比方,好的文艺评论应兼具“学院派”的严谨思维、“专业派”的技艺知识和“爱好派”的热度与激情,同时,它还必须在史论结合而非主观臆断的坐标里去挖掘艺术的本质。
(摘编自景俊美《文艺评论的“评”与“论”》)
材料二:
“互联网+文艺”的深度融合,催生了一大批新的文艺形式,也对传统的文艺评论形成了挑战。作为因时而评、因事而评的文艺评论,只有与时俱进,不断更新表达形式和评价标准,树立正确“三观”,充分融入网络环境,培养市场意识,才能跟上时代步伐,焕发新的活力。
网络文艺评论要能“扛大旗”。文艺评论是文艺创作的一面镜子,理应具有担当精神。在大是大非问题上,要增强政治敏锐性,做到头脑清醒、旗帜鲜明。同时,网络文艺评论工作者理应以“铁肩担道义”的社会责任感,处理好“义”和“利”之间的关系,敢于褒优贬劣、激浊扬清,增强人们的道德责任感,弘扬主流价值观,使文艺创作保持绿色健康的生态。当前,互联网文艺评论出现了嬉笑怒骂、插科打诨、碎片化、割裂化等倾向,这是对传统文艺评论严重脱离网络文艺发展的解构与叛逆。但文艺评论毕竟是一项具有浓厚理论色彩和思辨精神的实践活动,需要基本的理论担当。做好互联网时代的文艺评论,先要读懂这个网络时代,在此基础上创造出新的文艺评论形式,为互联网文艺找到符合其内在特点的理论视角。
网络文艺评论要有“网络感”。互联网时代的文艺发生了巨大的变化,已不可和传统文艺一概而论。以网络小说为例,其叙事方式、文化内涵、创作模式、创作理念等,与传统小说完全不同,以传统的文艺评论方式来评价,肯定是不合时宜的。“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”。唯有深度参与网络文学、网络影视、网络音乐等各类网络文艺生活,从“网生代”的情感体验出发,熟悉其思考和表达方式,才能作出有意义的评论。当前,随着网络文艺形式和传播渠道的多样化,网络中已形成不同的文艺评论“圈子”,各有不同的评论方式,如网络音乐评论主要是在论坛、贴吧、相关音乐软件,网络视频评论则主要在留言区、讨论区、弹幕等。了解这些“圈子”文化,洞悉其评论视角、思考方式和新锐观点,应当成为网络文艺评论的“日课”。
网络文艺评论还要“能进场”。与传统文艺评论相比,网络时代文艺评论工作中市场因素的影响更加凸显。对文艺评论而言,互联网是充满机遇的“风口”。文艺评论能否号准市场的脉搏,应当成为一个重要的价值评判标准。因此,网络文艺评论应紧盯市场前沿,开发评论和市场结合的新模式,善于在海量的网络文艺产品中慧眼识珠,紧盯市场“潜力股”。同时,也要打造网络文艺评论的市场品牌,走差异化发展道路,建立独具个性的市场品牌,通过指导创作、促进消费,赢得资本回报,激发市场活力,进一步推动文艺评论走向繁荣,参与竞争,实现双赢。这是不同于前人的职业标准,也是网络文艺评论工作者的时代使命。
(摘编自俞国娟《文艺评论要读懂网络时代》)
材料三:
职业批评家接受的是传统经典文学鉴赏和评价的正统学术训练,在网络文艺诞生之初即对其持有雅俗之辨的先验偏见。21世纪以来,尽管不少学院派批评家开始转向网络文艺评论,却也难免精英化的批评立场。学院派批评家关注文学批评的学理探讨,在长期浸淫学术训练过程中形成的专业素养和艺术鉴赏能力,与网络文学作品存在着龃龉寡合的先天窒碍。此外,职业批评家也包括传统文学期刊的编辑,尽管这一群体普遍认可文学批评需要与时俱进,并推出了包括兼收并取网络文学与主流文学作品、创作网络文学专刊等一系列举措,却收效甚微。他们短时间内也很难及时作出调整来应对网络文学批评阵地缩水的挑战。
网站编辑是网络文学批评流程之中最为前端的把关人。文学网站是绝大多数网络文学作品发布和流播的第一渠道,专职的网站编辑负有对上传的作品进行审核、建议修改以及筛选推荐等职责。其在角色上类似于传统出版机构的专业编辑,但出发点和工作重心与后者大相径庭。在网络文学通行的审查制度规约之下,网站编辑的筛查重点在于剔除触犯法律或道德底线的作品,并且时刻以大众读者这一服务对象为优先,对作品的艺术水准和思想内容褒贬则在其次,把关作品的专业素养也难与出版编辑同日而语。
独立评论人的出现受网络文学的技术发展影响较大。受惠于移动技术和社交媒介的蓬勃发展,文学批评的发声平台和渠道更为多元,以自媒体和大众媒体为主要阵地的独立评论人不断崭露头角,激活了互联网文艺评论的生态环境。但是,独立评论人受点击率、转发率乃至植入广告等经济利益驱动的不在少数,或为迎合读者发表低级趣味及媚俗内容,其评论亦多蜻蜓点水,在“去中心化”的同时容易导致扁平化的评论倾向,甚至是流于炒作和恶性竞争,遑论对网络文学创作起到积极引导的推动影响。
(摘编自史霄鸿《新媒体书评人与网络文学批评机制的有效构建》)
【1】下列关于材料一的理解和分析,不正确的一项是( )
A.虽然文艺评论的理论缘起于文学评论,但后来文艺评论的艺术形式大大拓宽了。
B.艺术的创作与发展需要评论的引导,否则艺术创作就成了无本之木,失去方向。
C.度量评论者对于文艺作品、文化现象等的见解高低,依赖于评判标准的明确。
D.评论前先大量阅读文艺作品,接触文艺创作实际,体现评论者审慎的写作态度。
【2】根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A.数字媒介改变了文学作品评论的传统形态,导致网络文学作品批评主体呈现多元化形态。
B.互联网时代的文艺与传统文艺相比已发生了巨大的变化,所以不宜用传统的文艺评论方式进行评价。
C.与职业批评家不同,网络编辑与独立评论人的网络文艺批评更易受特定读者的影响。
D.传统文艺评论之所以严重脱离网络文艺发展,是因为互联网文艺评论出现了嬉笑怒骂、插科打诨等倾向。
【3】下列对材料二论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章围绕如何做好互联网时代的文艺评论这一话题,逐层深入地展开论述,结构清晰,层次分明。
B.文章第2段将文艺评论比作文艺创作的一面镜子,形象生动地阐述了文艺评论应具有担当精神。
C.文章第3段主要运用举例论证的论证方法,阐述了互联网时代的文艺已发生巨大的变化,以及不同的网络文艺评论“圈子”有不同的评论方式。
D.文章论述了网络时代文艺评论工作中市场因素影响突出,继而提出一系列促进发展的举措,论述充分,分析精辟。
【4】评论者本身在文艺评论时需要哪些必备的要求?请结合材料一内容简要概括。
【5】传统的文艺评论在新的时代背景下需要如何做?请根据材料内容简要分析。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)东风作为古诗中常见的意象,常用来表示春风,比如李煜《虞美人》中的“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中”,又比如李商隐《无题》中的“____________,____________”。
(2)于谦“粉身碎骨浑不怕”,表达了自己坚定的志向即使死了也不会改变。屈原《离骚》中 ,“____________,____________”表达了同样的情感。
(3)韩愈在《师说》一文中,用对偶的修辞手法,凝练地概括了“师道之不复”的原因的句子是:“____________,____________。”
8、补写出下列句子的空缺部分
(1)文章以“举天下之豪杰,莫能与之争”和“身死国灭,为天下笑”两种截然相反的结果,引出了“__________”的经验教训。
(2)作者论述由“盛”而“衰”的史实后,连用两个设问句:“_________”既引人深思,又寓结论于疑向之中。
9、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)丘也闻有国有家者,____________,____________。(《论语》)
(2)总角之宴,____________。____________,不思其反。(《诗经》)
(3)外无期功强近之亲,____________;____________,形影相吊。(李密《陈情表》)
(4)____________,只是朱颜改。问君能有几多愁?____________。(李煜《虞美人》)
(5)名岂文章著,官应老病休。____________,____________。(杜甫《旅夜书怀》)
10、补写出下列句子中的空缺部分。
王国维在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界”。一是“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,艰难追寻,前路迷茫,李白在《行路难》中直接表达为:____,____。二是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,信念坚定,至死不悔,屈原在《离骚》中也有这样的表述:____,____。三是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,峰回路转,豁然开朗,陆游在《游山西村》中也有类似的表达:____,____。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,在《拟行路难(其四)》中,描写诗人举杯驱愁却大放悲声的诗句:_______________________________________。
(2)《蜀相》中,杜甫将对诸葛亮的崇敬,仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句:_______________________________________。
(3)陆游《书愤》中记述了二十五年前两次抗金胜仗的诗句:_____________________。
(4)《湘夫人》中以白描手法写出洞庭广阔秋景的两句:______________________________。
(5)《蜀相》中表现出武侯祠内春意盎然的景象的诗句:________________________________。
12、阅读下面这首诗歌,完成下面小题。
访益上人①兰若
严羽
独寻青莲宇,行过白沙滩。
一径入松雪,数峰生暮寒。
山僧喜客至,林阁供人看。
吟罢拂衣去,钟声云外残。
(注)①上人:对僧人的尊称。②兰若:寺庙。首句的“青莲宇”也是这个意思。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联中“独”字写出了诗人的超然洒脱,“寻”暗示了益上人的住处地处幽僻。
B.颔联用一“人”字说明路的窄小,把雪松和小路的比例关系处理得恰到好处。
C.颈联写诗人到后,山僧欣然与诗人出游吟赏冬景,将寺中山林楼阁交给专人看管。
D.尾联写诗人游兴已尽,心无挂碍,辞行以后,心地一片空净澄明,唯余钟声回响。
【2】诗评家认为严羽写诗“专宗王孟”。颔联是如何表达王、孟诗那种清雅的格调,静谧的意境的?请从艺术手法的角度,结合词句简要分析。
13、阅读下面的文言文,完成小题。
陈泰,字吉亨,光泽人。幼从外家曹姓,既贵,乃复故。举乡试第一,除安庆府学训导。
正统初,廷臣交荐,擢御史,巡按贵州。官军征麓川,岁取土兵二千为乡导,战失利,辄杀以冒功,泰奏罢之。再按山西。时百官俸薄,折钞又不能即得。泰上章乞量增禄廪,俾足养廉,然后治赃污,则贪风自息。事格不行。六年夏言:“连岁灾异,咎在廷臣,请敕御史给事中纠弹大臣,去其尤不职者,而后所司各考核其属。”帝从之。于是御史马谨等交章劾吏部尚书郭琎等数十人。已,复出按山东。泰素励操行,好搏击。三为巡按,惩奸去贪,威棱甚峻。
九年超擢四川按察使,与镇守都御史寇深相失。十二年八月,参议陈敏希深指,劾泰擅杖武职,殴舆夫至死。逮刑部狱,坐斩。泰奏辩,大理卿俞士悦亦具状以闻。皆不听。
景帝监国,赦复官。于谦荐守紫荆关。也先①入犯,关门不守,复论死。景帝宥之,命充为事官,从总兵官顾兴祖筑关隘自效。景泰元年擢大理右少卿,守备白羊口。四月,都督同知刘安代宁远伯任礼巡备涿、易、真、保诸城,命泰以右佥都御史参其军务。三年兼巡抚保定六府。寻命督治河道。自仪真至淮安,浚渠百八十里,塞决口九,筑坝三,役六万人,数月而毕。七年移抚苏、松。
天顺改元,罢巡抚官,改广东副使,以忧去。四川盗起,有言泰尝莅其地,有威名,乃复故官,往巡抚。八年进右副都御史,总督漕运兼巡抚淮、扬诸府。莅淮三年,谢政归。成化六年卒。
(节选自《明史·陈泰传》,有删改)
(注)①也先,第二十八代蒙古大汗,明朝中叶时蒙古瓦剌部的领袖。
【1】对下列加点词的解释,不正确的一项是( )
A.事格不行 格:阻止
B.请敕御史给事中纠弹大臣 纠:检举
C.参议陈敏希深指 希:希望
D.大理卿俞士悦亦具状以闻 闻:报告
【2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.陈泰年幼时跟随母亲姓曹,显贵后,才恢复原姓。参加乡试,考中第一名,被授予安庆府学训导官职。
B.官军出征麓川,选取二千土兵做向导,战败后就杀掉这些土兵以冒充军功,陈泰上奏废止了这一做法。
C.陈泰三次担任巡按,惩处奸人,去除贪官,威势很严厉,以致与镇守都御史寇深关系不和,遭到弹劾。
D.陈泰役使六万人,疏通渠道一百八十里,堵塞决口九处,修筑堤坝三座,几个月就完成了,政绩显著。
【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)泰上章乞量增禄廪,俾足养廉,然后治赃污,则贪风自息。
(2)也先入犯,关门不守,复论死。景帝宥之,命充为事官,从总兵官顾兴祖筑关隘自效。
【4】请简要概括陈泰为官的特点。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
鲁迅和沈从文,一个举着劈向黑暗的启蒙之剑,一个唱着至善至美的人性之歌。同处动荡时期的他们,选择了不同的方式观照社会和人生。不同的时代,同样的召唤,都一次次告诫着当代人应有的责任。今天,我们身处的时代祥和美丽,但依然不可避免地会出现一些不和谐的音符……面对是与非、美与丑、善与恶交织的社会现象,你更希望谁(鲁迅/沈从文)成为我们同一时代的人?
请写一篇不少于800字的文章,发表你的观点。
要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
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