语文(北京市专用,2024年新题型)金卷:2024年高考第二次模拟试题含解析

1、选出没有语病的一句

A．在通往机场的大道两旁站满了数万名欢送的人群。

B．通过长时间的学习，使我明白了一个深刻的道理。

C．多年老友的书店终于要开业了，再忙我也要光临。

D．洪水退去之后，社会各界踊跃捐款捐物支援灾区。

2、下列各项中，没有语病的一项是(     )

A．加西亚·马尔克斯是魔幻现实主义最杰出的代表作家、诺贝尔文学奖获得者，他的《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨制”。

B．马尔克斯的一生充满传奇色彩，他不仅是魔幻现实主义文学的集大成者以及拉美“文学爆炸”的先驱，还是记者、作家以及电影工作者。

C．春节不仅是几千年民俗文化的结晶，更是几千年传统文化和民族精神的结晶。因其根深品正的原因，所以才见其生命力之长久永固。

D．这种无纺布环保袋经过工艺处理后，具备了防水、易清洗、容量大、满足消费者对环保袋的客观需求的优势。

3、为下面的公益广告图拟个标题，恰当的一项是（   ）

A. 美德点亮生活   B. 携手创造光明

C. 节能人人有责   D. 科技驱散黑暗

4、“有玄奘法师者，法门之领袖也”这句话出自《大唐三藏圣教序》，请问该作品的作者是谁？（ ）

A.李治 B.李世民 C.杜甫 D.杜牧

5、对“仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动”一句的作用分析正确的一项是

A. 推动故事情节，一步紧似一步地向前发展。

B. 暗示林冲不幸命运和悲惨遭遇。

C. 表现林冲安于现状的性格特点。

D. 渲染荒凉、破败、冷酷的气氛，为林冲提供特殊的生活环境。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

山林是一个隐秘的宝库，为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，以维持他们最基本的生活。但有时候，这并不足够。鲁迅先生在《且介亭杂文·隐士》里曾说：“凡是有名的隐士，他总是已经有了‘优哉游哉，聊以卒岁’的幸福的。”北宋时隐居龙山的孔旼，据称有田数百亩。还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助，也饶有资财。陈抟就屡次被皇帝接见，受到赏赐，他隐居的华山云台观也为官府修建。这些隐士，大抵可以过着超然世外的生活。但是大多隐士并没有这么幸运，特别是山林隐士，往往是清贫的，为了“讨生活”，他们还是需要从事一两种职业，以谋生计。

农夫是隐士们最普遍的职业。躬耕，作为一种直接作用于自然的劳动，被视为是符合隐士身份的。并且，隐士的躬耕，与求取什一之利的田舍翁不同，被赋予了一种修身的意义。在春耕秋收中，隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响应，进而让身心达到与自然同步的境界。正如《高士传》中所言：“春耕种形足以劳动，秋收敛身足以休养。”从事躬耕的隐士代不乏人。上古有许由，春秋有老莱子，三国时的诸葛亮在出山之前，也躬耕于南阳，静观天下之变。

渔樵也是隐士从事的一种重要职业。不过，与自给自足的躬耕相比，渔樵因为要出售其剩余产品，不得不与人世发生联系。但一些决绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。如南朝人朱百年，以伐樵采箬为业，每次他将樵箬放在路边，自己走开，人们便自取樵箬，按价放钱。朱百年仍可隐藏自己的面目。而有一些渔樵者则选择性地出现，在人世留下雪泥鸿爪。屈原行吟泽畔时遇到的沧浪渔父，《庄子·渔父》中假托孔子所遇到的渔父便是这样的世外高人。渔父、樵夫来自隐士的世界，却对人世有着独特的见解，只言片语，拨醒梦中人。渐渐地，渔樵问答亦成为世外人看世内事的一种象征。除此之外，隐士还依托山林资源，从事其他职业，如安期生卖药，姜歧蓄养蜜蜂，范元琰种莱，傅山行医等，凡此种种，行于世间。

尽管隐士也在谋生，却无贪欲，所谋乃是最本源的生存需要，而在谋生过程中，他们也绝不放弃隐士的自尊。因此，隐士一般是贫穷的，甚至是赤贫的。而这种赤贫成就了一种高尚，所谓“士不穷无以见义，不奇穷无以明操”。正因为隐士们安于贫穷，不困于功名利禄的樊笼，他们才绝少欲望，无需对繁华世界阿谀取媚，才可昂起高傲的头，立于山林之间。

（摘编自《住在云山深处： 隐士的衣食住行及其他》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. 山林虽然为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，但并没有解决隐士生活的所有问题。

B. 有名的隐士能过着超然世外的生活，要么自己就拥有良田数百亩，要么靠官府的赏赐。

C. 躬耕是农夫这一职业直接作用于自然的劳动，但隐士的躬耕却被赋予一种修身的意义。

D. 来自隐士世界的渔父、樵夫对人世有着独到的见解，他们能用只言片语点醒“梦中人”。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章论述隐士也要“讨生活”，但先从不讨生活的隐士说起，并分析了不用讨的原因。

B. 文章引用鲁迅《且介亭杂文·隐士》里的话以证明在古代有的隐士物质生活相当优渥。

C. 农夫、渔樵是隐士所从事的普遍且重要的职业，作者在论证时都用了比喻论证的方法。

D. 文章在论述隐士从事的职业除农夫、渔樵外还列举其他职业，意在表现隐士的生存状态。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 从一定意义上讲，隐士的贫穷生活成就了其高尚情操，因为安于贫穷也就无需迎合他人。

B. 隐士并不需要完全与外界隔绝，即便是不得已与外界接触，也并不影响隐士的身份。

C. 虽然有的隐士因生存所需而被迫谋生计，但他们也绝不放弃隐士的自尊，如朱百年。

D. 在春耕秋收中，隐士们秉承道家“天人合一”之念，进而让身心达到与自然同步的境界。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中以违背标准而歪曲苟合于人为法度的两句是： ， 。

（2）《蜀道难》中把神话和夸张融为一体，写山之高及回川之险的两句是：是： ， 。

（3）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？   。（贾谊《过秦论》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李商隐在《锦瑟》中写感情已成回忆，但在当时却茫然无知的两句是：________________________？________________________。

（2）《锦瑟》一诗中暗指诗人的才华不被重用的两句是：________________________，________________________。

（3）《锦瑟》中运用庄周和望帝的典故的两句是：________________________，________________________。

（4）《马嵬》（其二）中写唐玄宗与杨贵妃此生缘分已尽，无法挽回的两句是：________________________，________________________。

（5）《马嵬》（其二）中对比帝王之家和寻常百姓之家的两句是：________________________，________________________。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《离骚》中的“____________________，____________________”两句以鸟为喻，以表现君子自古以来就不与小人同流合污的情操。

（2）杜牧《阿房宫赋》中描写同一座宫殿竟然“气候不同”，在台上歌唱时感觉“____________________”，在殿中起舞时则感觉“____________________”。

（3）陆游《游山西村》中“____________________，____________________”两句，从眼前转为对未来的设想，表达了有机会再游山西村的愿望。

10、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）

（1）夫子循循然善诱人，_______，_______，欲罢不能。   （《论语·子罕》）

（2）去来江口守空船，绕船月明江水寒。_______，_______。   （白居易《琵琶行》）

（3）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。____，____。（孟子《寡人之于国也》）

（4）近自托于无能之辞，_______，考之行事，_______。  （司马迁《报任安书》）

（5）一肌一容，_______，_______，而望幸焉。   （杜牧《阿房宫赋》）

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而改变自己的句子是“____，_____”。

（2）鸟是古典诗歌的常见意象，李白《蜀道难》中“______”和杜甫《登高》中“ ______”分别描绘了鸟儿于月夜悲啼和沙洲飞旋的画面。

（3）电影《燕归来》主题曲“似梦似真又相见，悄然燕归来”的歌词，巧妙化用了晏殊《浣溪沙》中的“______，_______”两句。

12、阅读下面诗歌，完成各题。

甲：早行

陈与义

露侵驼褐①晓寒轻，星斗阑干分外明。

寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣，

乙：

商山早行

温庭筠

晨起动征铎②，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦③，凫雁满回塘。

注①“驼褐”，是一种用兽毛制成的上衣，露水不易湿透。②征铎，远行马车所挂的铃。③杜陵，汉宣帝之陵，温庭筠幼时在靠近杜陵处居住，所以他自称为杜陵游客。

【1】从体裁上来看，这两首诗都属__________ 。

【2】对这两首诗赏析不恰当的一项是（   ）

A.甲诗写景颇有特色：黎明之前由于地面景物暗，因而天上“星斗”就显得“分外明”，所以写“明”是为了写“早”。

B.甲诗借助比喻、对比等修辞，通过感觉、视觉和听觉的交替与综合，描绘出了一幅独特的“早行”甚至是“夜行”图。

C.乙诗有一半是在直接写景，景中蕴情，其妙处在于体物入微，形象生动，细腻地刻画出羁旅之人去国怀乡的复杂心理。

D.甲诗偏重从感觉、视觉、听觉等方面刻画“早行”意境；乙诗侧重通过对眼前实景的描写，从正面呈现出行之“早”。

【3】两诗中均写到“梦”，但又有所不同，请结合诗句简要赏析。

13、阅读下面的文言文，完成小题。

陆逊字伯言，吴郡吴人也。本名议，世江东大族。逊少孤，随从祖庐江太守康在官。袁术与康有隙，将攻康，康遣逊及亲戚还吴。孙权为将军，逊年二十一，始仕幕府，历东西曹令史，出．为海昌屯田都尉，并领县事。县连年亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。

会稽太守淳于式表逊枉取民人，愁扰所在，逊后诣都，言次，称式佳吏，权曰：“式白君而君荐之何也？”逊对曰：“式意欲养民，是以白逊。若逊复毁式以乱圣听，不可长也。”权曰：“此诚长者之事，顾人不能为耳。”

黄武元年，刘备率大军来向西界，权命逊为大都督，督朱然、潘璋等五万人拒之。备从巫峡、建平连围至夷陵界，立数十屯，先遣吴班将数千人于平地立营，欲以挑战。诸将皆欲击之，逊曰：“此必有谲，且观之。”备知其计不可乃引伏兵八千从谷中出逊曰所以不听诸君击班者揣之必有巧故也。其后，逊上疏欲击备，诸将并曰：“攻备当在初，今乃令入五六百里，相衔持经七八月，其诸要害皆以固守，击之必无利矣。”逊曰：“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生，犄角此寇，正在今日。”乃先攻一营，不利。诸将皆曰：“空杀兵耳。”逊曰：“吾已晓破之之术。”乃敕各持一把茅，以火攻拔之。一尔势成，破其四十馀营。备升马鞍山，陈兵自绕。逊督促诸军四面蹙之，土崩瓦解，死者万数。备因夜遁，驿人断后，仅得入白帝城。

初，孙桓别讨备前锋于夷道，为备所围，求救于逊。逊曰：“未可。”诸将曰：“孙安东公族，见围已困，奈何不救？”逊曰：“安东得士众心，城牢粮足，无可忧也。待吾计展，欲不救安东，安 东自解。”及方略大施，备果奔溃。桓后见逊曰：“前实怨不见救，定至今日，乃知调度自有方耳。” 加拜逊辅国将军，领．荆州牧，即改封江陵侯。

（节选自《三国志•陆逊传》有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 备知其计/不可/乃引伏兵八千/从谷中出/逊曰/所以不听诸君击班者/揣之必有巧故也

B. 备知其计不可/乃引伏兵八千/从谷中出/逊曰/所以不听诸君击班者/揣之必有巧故也

C. 备知其计/不可/乃引伏兵八千/从谷中出/逊曰/所以不听诸君/击班者/揣之必有巧故也

D. 备知其计不可/乃引伏兵八千/从谷中出/逊曰/所以不听诸君/击班者/揣之必有巧故也

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 幕府，本指将帅在外的营帐，后亦泛指军政大吏的府署。仕幕府，指在文武官署中担任一定官职，做军政大吏的佐助人员。

B. “出”，指官员离开京城外调，与“入”相对。“出”一般指贬官，有时也指平调。古人一般以出任京官为荣。

C. “诣都”，是到京城，到朝廷的意思，和它同义的词还有“诣阙”、“谒阙”。“诣阙上书”指越级上书中央司法机关申冤。

D. “领”即加封、兼任，是在原来官衔上增加某种荣衔，或官职较高的官员兼任级别较低的官职。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 陆逊少年不幸，年轻有为。陆逊年少时失去父亲，跟随堂祖父陆康长大，二十一岁就到孙权的幕府中做官，历任东西曹令史。

B. 陆逊一心为国，不计私仇。会稽太守淳于式上奏章揭发陆逊非法掠夺百姓，而后来陆逊却在孙权面前称赞他是好官。因为陆逊认为淳于式是为民着想，且互相诋毁的风气不可助长。

C. 陆逊胸有谋略，坚持己见。刘备派吴班带人挑战。吴将都想要迎击刘备，陆逊认为必定有诈，没有出战，使刘备的计策失败。等时机成熟，才火烧了刘备四十余营，大获全胜。

D. 陆逊用兵奇巧，调度有方。在与刘备的作战中，在对方军队疲惫，士气沮丧时才寻找战机出战；在孙桓被围求救时，陆逊观测到孙桓得人心，城牢粮足，不需要去救，就能解围。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）县连年亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。 

（2）初，孙桓别讨备前锋于夷道，为备所围，求救于逊。

14、作文

AlphaGo与李世石“人机大战”吸引了众人的眼球，引发了人们对围棋变化的思考。

过去年代，围棋不是让人去争胜负，而是去求常，去悟道。苏轼说：“胜固欣然，败亦可喜。”围棋传至东瀛，作家川端康成说：“棋手的尊严首先不是来自胜负，而是来自他从围棋这门技艺中所获得的人格滋养和审美能力。”而这种古典精神到今日却受到了挑战。围棋如同其他事物一样更多了竞技色彩。人们更关注的是输赢，包括这场“人机大战”。这或许正是时代发展的必然。

根据上述材料，请选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：⑴不少于800字。⑵不要写成诗歌。⑶不要透露个人相关信息。