1、下列关于名著的说法中,有误的两项是( )
A.《昆虫记》真实地记录了昆虫的生活,是一部优秀的科普著作,因此鲁迅先生把它奉为“一部很有趣,也很有益的书”。
B.法布尔的笔下,小甲虫像个吝啬鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服;杨柳天牛“为了他的后代做出无私的奉献,为儿女操碎了心”。
C.我们阅读《红星照耀中国》,要从中国共产党人和红军为国家、民族的命运浴血奋战的历史中汲取精神营养;也要向作者“取经”,获得启迪。
D.《红星照耀中国》中“这场军事政变时机抓得很好,执行得也十分利落,使中国最终站到了即将来临的世界反法西斯斗争一边”的“这场军事政变”是指“九·一八”事变。
E.《红星照耀中国》中,周恩来头脑冷静,善于分析推理,讲究实际经验。他态度温和地说出来的话,同国民党宣传污蔑的“无知土匪”“强盗”的话,形成了鲜明的对照。
2、下列表述有误的一项是( )
A.乌托邦,泛指不能实现的愿望、计划等。
B.在大门内或外对着大门用于遮蔽、装饰的墙壁叫“照壁”或“照墙”。
C.信天游是流传在陕北地区以浪漫主义的比兴手法见长的民歌形式。
D.漏,指漏壶,古代计时的器具;漏断,指天亮。
3、下列各组词语的字形及加点字的注音全都正确的一项是( )
A.浩瀚(hàn) 溃(kuì)退 要塞(sài) 锐不可当(dāng)
B.翘(qiào)首 畸(jī)形 抵赖(lài) 屏(bǐng)息敛声
C.溺(nì)爱 仲(zhóng)裁 杀戮(lù) 振聋发溃(kuì)
D.篡(cuàn)改 诘(jí)责 遁(dùn)形 殚(dān)精竭虑
4、下列有关文学常识的表述有误的一项是
A.人们常把“何时”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”称为新闻的“六要素”,很多新闻都具备这些要素。
B.《藤野先生》是我国著名作家鲁迅先生回忆在日本留学生活的一篇作品,该文选自散文集《朝花夕拾》。
C.《使至塞上》作者王维,字摩诘,唐代诗人,因诗歌豪迈奔放,有“诗豪”之称。苏轼评价他的诗:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”
D.《列夫·托尔斯泰》是奥地利著名作家茨威格传记作品《三作家》中可以独立成篇的一节。作者用他力透纸背而又妙趣横生的笔为我们描绘了一幅大文豪托尔斯泰的“肖像画”,揭示出托尔斯泰深邃而卓越的精神世界。
5、阅读古诗,完成下面小题。
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
【1】“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”描写了______的景象,洞庭湖______和______的特点。
【2】全诗抒写了作者怎样的思想感情?
6、古诗文名句填空。
①无可奈何花落去,_______。(晏殊《浣溪沙》)
②泉水击石,_______;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。(《吴均《与朱元思书》)
③王勃“老当益壮,宁移白首之心”一句,与曹操《龟虽寿》中“_________,壮心不已”一句异曲同工。
④这是一个喧嚣的时代,“_________”,谁人都不能避免直面喧嚣;那么,学会在喧器中开辟属于自己的“静”土吧,“_________”,在心中修篱种菊,愿你得到真正的平静。(请选用陶渊明《饮酒(其五)》中的句子填写。)
7、按要求完成问题。
把握文体特点是阅读名著的重要方法,下表以《红星照耀中国》为例,呈现纪实作品的阅读方法,请你根据名著内容完成表格。
书名 | 《红星照耀中国》 |
文体 | 纪实作品 |
读法 | 把握作者记录的事实,分辨作者的立场、评价和态度,获得启迪。 |
示例1 | ①我们走过山上的一丛野杏树时,他们忽然四散开来去摘野杏,个个装满了口袋,总是有人给我带回来一把,临走时他们好像一阵大风卷过一般又排列成行,赶紧上路,把耽误了的时间补回来,但是在我们走过私人果园时,却没有人去碰一碰里面的果子,我们在村子里吃的粮食和蔬菜也是照价付钱的。 经过实地考察,有自己的印象和感受——到红色首都去的路上红军战士一开始就给斯诺留下 _____的印象。 |
示例2 | ②共产党人认为,而且显然也这么相信,他们是在向抗日前线进军,而这是一个非常重要的心理因素。这帮助他们把原来可能是军心涣散的溃退变成了一场精神抖擞的胜利进军……这次大规模的转移是历史上最盛大的武装巡回宣传……总有一天有人会把这部激动人心的远征史诗全部写下来。 记录事实的同时,有自己的思考和认识——“这次大规模的转移”指的是②_____在斯诺眼里它是波澜壮阔的史诗。 |
启示 | 我们从整本书中看到作者记录的事实,也感受到作者对中国共产党及红军的思想感情发生了极大的变化,这种变化发生的原因是③_____ |
8、阅读《潮州与韩愈:谁成就了谁?》,完成下列小题。
潮州与韩愈:谁成就了谁?
张锐强
很早就知道中国的版图上有潮州这个地方,就因为那首著名的唐诗——《左迁至蓝关示侄孙湘》。其诗首联气势确实凌厉:“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。”作者韩愈因谏阻唐宪宗要迎佛骨进入大内供奉,险些身家不保。奏章上达天听之后,皇帝雷霆震怒。多亏他的老领导裴度等人讲情,皇帝这才决定将死刑改成降级降职处分,韩愈遂由刑部侍郎贬谪为潮州刺史。如果不是众人竭力劝谏,那么中国文学与广东潮州的历史恐怕都要重新书写。
唐宪宗的改判放了韩愈一条生路,同时也放了潮州历史一条生路。否则的话,今天这种文化意义上的潮州是否存在,真的很难说。
由于独特的贬官文化现象,某个文人与某个地区经常会结上难解的缘分。比如苏轼、白居易之于杭州,柳宗元之于柳州。但是像潮州这样,将韩愈无限尊崇甚至不惜神化的,却并不多见。如今潮州有韩山,韩江,韩木,昌黎路,昌黎小学等。韩愈的影子无处不在。一句话,从文化上讲,韩愈已经和潮州水乳交融。潮州不是潮州市长的潮州,也不是潮州人民的潮州,而是韩愈的潮州。“不虚南谪八千里,赢得江山都姓韩。”这是赵朴初老先生在《访韩文公祠口占》中对51岁的韩愈在刺潮八个月所做贡献的评价。潮州人不仅仅是尊崇韩愈的问题,已经将其神化,在宋代便建立了韩文公祠。
回过头来再说那首让我记住潮州的诗,其题目说得很清楚,是写给侄孙韩湘的。韩愈幼年丧母,由兄嫂抚养成人,因此那侄孙与亲孙子差不多。听说韩愈遭贬,就赶来护送。结果就是这么一个人,因为护送韩愈南迁有功,最后竟然也被神化成了八仙之一的韩湘子。其连带作用,居然就有这么大。可以说,潮州对韩愈的尊崇,比杭州给予苏轼和白居易的待遇还要高。
那么,韩愈在潮州任职期间,究竟又完成了何等惊天动地的伟业或者善举呢?
韩愈的学生皇甫浞说,按唐代惯例,被贬谪的中央官员到地方后基本不理政事。只有韩愈来到潮州,还像那些凭资历升迁上来的地方官员一样勤勉有为。
据记载,韩愈知潮期间确有德政,主要集中在四个方面:驱鳄鱼,办教育,劝农桑,释奴婢。
四事之中,后面两个历史记录不多,前面两个比较详细,尤其是驱鳄鱼,特别富有传奇色彩。一天,韩愈在潮州东门外的鳄溪前摆好香案,点燃香火,令手下将肥猪肥羊各一只扔进溪里,然后拿出亲手撰写的《鳄鱼文》,义正词严地对鳄鱼宣战:鳄鱼,我知道你也不容易,老吃不饱饭,不得已经常以我的子民为食。这事呢过去我不知道也就算了,既往不咎;现在既然我是潮州的一把手,就不能不过问。给你们送去猪羊各一只,都是绿色无公害食品,你们可以放心吃,吃饱后滚得远远的。再让我碰到,别怪韩某不客气!那天晚上,雷电暴风笼罩鳄溪,放眼望去能看到的地方全部干涸,溪水整整西迁六十里。从那时起,潮州人及其牲畜挨鳄鱼咬的历史,一去不复返。此事是有正史记载的。
兴州学的举措,比驱鳄鱼更靠谱。贬来潮州不久,他一方面荐举地方俊彦赵德主持州学,一方面花大力气兴办乡校。办学缺资金,韩愈就“出己俸百千以为举本,收其盈余,以给学生厨馔”。百千之数,大致相当于韩愈八个多月的俸禄。也就是说,他把治潮州八个月的所有俸禄,都捐了出来,以便给学生提供免费教育,甚至吃饭都不用花钱。应该承认,一个没犯错误却被错误地贬谪到边远山区的官员,能够做到这一点,确实难得。因此后世都愿意把潮州的文气归因于此。
潮州八景中有一景曰“韩祠橡木”,橡木亦称韩木,传说为韩愈手植,今已不存。自宋以来,关于韩祠橡木流传着一个神奇的传说:它开花之繁稀,预示着潮州士子登科人数之多寡。这个传说,是韩愈以儒学兴化直接结出的果实。一句话,潮州教育是韩愈奠定的基础。
北宋文学家苏轼在《潮州韩文公庙碑》文中评价韩愈“文起八代之衰,道济天下之溺①;忠犯人主之怒,勇夺三军之帅。”这几句评语是韩愈一生的写照。北宋张载的“横渠四句”(为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平)用在韩愈身上,再恰当不过了。
(注)①“道济天下之溺”,指关注民生,关注现实,有忧国忧民的情怀。
【1】文章以韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》开篇,有何好处?
【2】文中划线处苏轼对韩愈的四句评价,其中哪几句与本文的内容相关?请结合文章加以说明。
【3】你认为潮州和韩愈谁成就了谁?请结合文章内容说明理由。
9、以下两题选做一题。
要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③字数不少于500字;④凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;⑤不得抄袭。
(1)题目:最懂我的那个人
(2)“一切都将会过去;而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。”这是普希金《假如生活欺骗了你》中的诗句。诗人告诉我们:生活不可能一帆风顺,当越过坎坷,蓦然回首时,你往往会发现,那些过去了的都已成为人生宝贵的财富,成为你“亲切的怀恋”。同学们,你也曾有过这样的经历和感受吧?请自拟题目,写一篇文章与大家分享。
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